(🌯)木曾福島き(🎇)そふくしま(🍽)の姉(🐓)(zǐ )の家から(🐨)東京(🤬)のほ(📠)うへ帰(🔕)って行(📝)く時のこ(🗡)とでした。わ(🏏)たしは(🌕)その途中で信(xìn )州小(xiǎ(🍂)o )諸こ(📨)もろに木村(🐆)(cūn )先(🆒)生の住(🤴)む(📯)ことを思い出しました。木村先生(🐽)(shēng )はわた(🚶)し(🍄)の少年(🦗)(nián )時(🔷)代に、東京(🎼)神田かんだの共立学(🏇)(xué )舎で語学を(😋)教(jiāo )わった古い教師でありま(😥)すし(📹)、そ(🔔)の(⏸)後ごわた(🥕)しが芝白金(jī(🎖)n )しばし(🎟)ろかね(📔)の明治学(xué )院へかよったこ(🐄)ろにも先生は近(jìn )くの高(🐨)輪たかなわに住ん(📬)でいたもの(🍢)です(✨)か(🏼)ら、よ(🐏)く(🍁)おたずねしたこ(👓)とが(🤠)あり(🐭)ました。先生が信州(🎦)のいなかに退か(🕠)れ(🌈)てから(🎶)はお目にか(😲)かるおりもなかったの(🚿)で、久しぶりで先生のお顔を(📹)見たいと思い、小(✅)(xiǎo )諸(🐐)(zhū )の耳(ěr )取(qǔ )み(🌎)みとりという(🤦)ところにある先生(shēng )の家を(🛹)たずねました。わたしが小(📠)諸の土(🕦)を踏(🈶)んで(🚺)みた(💻)の(🗳)も、そ(⛸)れが最初の時(shí )でした(🧐)。
わたしは自分の心もやわら(📠)かく物に(🌗)も感じ(🕣)やすい(🤲)年ごろに、栗本先生(🔐)のような人を知っ(👂)たこ(🎑)と(🏪)をしあわせに思いま(🎅)す(📂)。わた(🌸)しが本所の(🔆)北二葉(👙)町をおたずね(🐐)した(😼)ころは、先生はもう七十を越していま(🥑)して、いろ(💽)いろな種(🧤)(zhǒng )類の芍(🍍)薬(yào )しゃくやく(🍱)を(💜)庭(🍹)に植えその住(zhù )まい(👞)をも「借紅居し(♌)ゃく(🤝)こうきょ(🍉)」と名(🧞)(mí(📿)ng )づけて、長い生(shē(📺)ng )涯しょうがいのお(🌉)わりのほうの日を送っていまし(👍)た。先生(shēng )か(🏽)ら(🥠)見(jiàn )れば(🏃)、(🏚)わたしは子(zǐ(🤴) )供のよ(🚎)うなものでしたが、おた(😈)ずねす(🤠)るたびによ(🥎)ろこんで(🗳)迎えてくだ(💁)さい(🙎)まして、
その(👆)おかた(🈲)みはシナからでも渡(🏒)(dù )って来(⏹)た陶(😗)器(qì )らしく、厚手の焼(🐏)きで、青みが(🧛)か(📠)った色(🤖)つ(📩)やまで(🔺)がいやみのないもの(😮)でした。あまりよく(⛵)できているものですから、わた(✅)しがほめましたら、(🍾)姉はていね(🏜)いに(😜)茶わんをふき、それ(🌡)をわ(🥙)たしの前において、ほ(💋)しく(👂)ばく(🔓)れてもいいと言(❣)(yá(🐲)n )う(🏉)のです。わ(🏭)たしもまだそん(🍵)な古い(🚕)茶(chá(🏏) )わんをもらい受けてな(🔁)がめ楽(😷)しむ(🌆)年でもありませんでし(🔺)たから、せっ(🔼)か(🐫)く(📐)姉(👇)がそう(👇)言(🚛)(yán )ってくれても、それを(🃏)もらって帰る(🏾)気に(✝)は(🗞)なりません(🤷)。それに、その茶(chá )わん(🦑)は茶器(🤹)(qì )でもなくて(🗿)古(⛪)い食器です。い(🍨)か(📘)によくできた陶(tá(🔂)o )器(qì )でも(🍯)、(🎛)むかしの人が飯を盛(💮)(shèng )っ(🕘)た茶わんで食う気にはなれない、やはり自(🧔)(zì )分(🙋)は自分(🌭)の茶(chá )わんで食(👀)いたいと思(👱)(sī )いました。
わた(👧)し(👨)は姉の家の入(👴)口(🌫)(kǒu )ばかり皆(🐼)(jiē )さんにお話し(⛲)して、まだ奥のほうをお目にか(👑)けな(💑)かった。この高瀬の家では、先(📀)祖の中(💶)に橘(jú(🎐) )翁き(💵)つおうさまという人がありま(📧)して(🎻)、毎年(🏂)の忌日にはかならず(💺)その人(🏝)(rén )の画(huà )像(xià(🔲)ng )の掛(guà )物を取り出し、それを奥の床の間の壁(bì )に掛け、その人(rén )の好物で(🅾)あったというく(🙌)りめしを供(🥖)える(😃)とか。この橘翁さ(📲)まが(🛀)高瀬(⤴)の(🌐)家に伝(yú(❎)n )わった薬(yào )を造りは(💆)じめた人です(🔆)。
姉夫婦は木曾福(🚹)島(🥝)(dǎo )きそふくしまをさ(⏩)し(🔴)て帰って行く人(🛎)(rén )たち(🐑)です(🗼)。そこでわたしもいっし(🎷)ょに神坂村(cū(🥎)n )みさかむらを(🆔)立ちました。お(🏮)別(⏳)れに寄った家(🧞)(jiā(🤩) )々の人たちは、いずれ(🐠)も門口に出て、わたしたち(📭)を(🤫)見送(sò(📰)ng )ってい(🚲)ました。神坂村から(🔉)次(🍯)の吾(wú )妻村あずまむらまでの二里の間(🐞)(jiān )は男垂山おたるやまなどの(🌥)迫(🏵)って(🔣)きているところで(🤫)、(👰)深い山(✌)林の中で(✋)す。吾妻(😻)村まで行きますと、おじの(🐐)家(🚄)があります。そ(🕎)こがわたしの母(🐠)の生まれたとこ(😚)ろです。
幼い時(shí )分からわたしの好(🌁)き(🖊)な恵(🐚)那山(🤩)えなさんは、(🎻)もう一(🖱)度(🥨)自(👦)分(😦)を迎えてくれるように見(👏)えまし(Ⓜ)た(🆗)。あの山の(🛋)ふもとにある村をよく見たら、何ほどのものが生き返ってきているか知れない(🎉)とは思いましたが、わ(🔓)たしも仙台せんだ(🏉)いのほうに学校のつとめ(🏍)をひかえていて、古(🈷)(gǔ )いなじみの(🕷)ある(🐝)家々をたずね(🕍)る(🤟)時もそうあ(🆑)りま(➰)せんでし(🥃)た。乳母(🤐)と(♌)してわたしを抱いたりおぶったりしてく(🏯)れたお雛ひな(👳)も(👩)、伊那(🗻)い(🍬)なのほうへ行って暮らして(👈)いると(👜)やらで(🧙)、(👄)もはや村(📿)にもいませんでし(👅)た(🌐)。先年の(👲)村の大(dà )火(⚾)にあったわが家の古(gǔ )い屋(🌫)敷で(🍥)惜(🔉)しいと思われるのは、裏の土蔵の焼(shā(👽)o )け(👠)落(luò(🧢) )ちたことでした。あの(🌖)土蔵の二(⛲)階は全部(🚗)が書物庫(🔀)し(🎅)ょも(🐔)つぐらで、木曾谷きそだ(🏮)にの歴(🤡)史を語る古文書(🚎)や、じじののこした写本(🍦)や、父が一生(🔣)(shēng )かか(🌏)って集めて(🔎)おいた(🐵)和書漢書の類はことごと(🏠)く失(🌼)わ(🦖)れ(🚔)たのですか(🐧)ら。
六(liù(🌳) ) 古(🌜)着屋(wū )の亭主(🌭)て(😭)いしゅ
(🏧)わたしの郷里(🌐)では、ていね(🎣)い(🎯)に人(📅)(rén )の(📎)ことを呼ぶに(🤘)は「お前さま」、(🍧)自(zì )分(fèn )のことはだれに向かっても「おれ」です。そこで(☝)、かしどりはことばをつ(🥍)づけて、(🌲)次のように語りました。「ごらんの(🤷)とおり(🚋)、先年の(🤮)大火(♏)で村も(⏪)焼けました(😹)。お前さまの生まれた古(🏪)(gǔ )い屋敷の(😺)あ(💺)とも、今(🧤)は桑(📬)畑(tián )です。あの桑(🆘)畑からは、たった三つだ(🖍)け焼(shāo )け残った物(🎾)が(🦕)出て(🖲)きま(📵)した。一(yī )つは古い鏡、一つはお前(🔚)(qiá(🏽)n )さ(🥟)ま(🖱)がおとうさ(🔂)ま(💮)の石の(🎳)印、もう一つは(😎)おとう(🕣)さまの部(bù )屋の(🧒)前にあった(📷)ぼ(🌋)たんの根か(🏝)ら(🥠)吹き出した芽。ほんとに――あ(⛏)の古い鏡(jìng )も大(dà )や(⏪)け(😷)どサ。そ(🚨)んな(🥎)わけで(👲)、さっそ(🈁)く普請の(🎰)できた家もあり、か(📃)りの住まい(🏝)にが(🔂)まんし(😦)てい(🐲)る(📘)も(㊗)の(🍥)もありま(🎺)す(♍)よ。な(✝)んにし(🌫)て(🍑)もあ(🏧)の(📯)大(dà )火のあとですからね。あれか(🕥)ら村も変りました。まあ、(🍋)今(📶)だにむかしを恋しが(🧝)って、ふ(🏐)るさとのふところにすが(🕒)り(🚘)つ(🍟)い(📊)ている(👎)手(shǒ(♓)u )あいもな(〽)いではありません(📦)が、(🚕)し(🚌)かしもうそんな時ではなくなりま(🌎)した。お乳の出もしな(💎)いちぶさを(💶)し(🥋)ゃぶってい(🤣)るよ(🐘)う(📷)なことはだめで、早(🧜)く気(qì )のついた村の者は皆この焼け(😎)跡からたち上がろ(🍈)うと(🆗)して(👽)います。そうです(💞)。この災難(🏖)のどん底(♿)からで(🖱)す。神(shé(💁)n )坂村み(🔍)さか(⬛)む(🌂)らも今は建(🔱)て(🦑)直る(💍)さ(😦)いちゅ(🐹)うですよ。」
一 姉
姉(zǐ )ですか。姉は木曾福島き(🚏)そふく(🐖)しまの(🍍)ほうに(🌟)ある高瀬たかせの家にかたづいていまし(👴)た。女の(🥍)きょう(🅱)だ(😛)い(👵)といえば、わたしにはこの姉一(🤧)人(rén )でした(🤗)が、だいぶ年が違いますし、それに(😿)遠(🎩)く離(lí )れてばかり(🔸)暮らしていまして、おたが(🔯)いに(🍒)い(💮)っしょ(💶)にな(😛)るおりもめ(🥊)ったに(🤓)なかっ(🛒)たのです。
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