諏訪勢(💇)もよく防(👡)いだ。次第(🐸)に(🌠)浪士側は(🛵)山(🕗)の地(dì )勢(🕎)を降(🚧)り、砥(dǐ )沢口とざわ(😕)ぐちから樋橋(qiáo )といはしの方(🐎)へ諏訪勢を圧(yā )迫(🤙)(pò )し、鯨波とき(💽)の声を揚(yáng )げて(💫)進(jìn )んだが、(😐)胸壁に拠(🎱)よる諏(🕝)訪(💉)(fǎng )勢(🤧)が砲(😊)火のために撃退(tuì )せられた。諏訪松本(běn )両藩の兵(😇)は(👁)五段の備え(🛏)を立て、(🚁)右(yò(📰)u )翼(yì )は砲隊(🏎)を先に(📲)し鎗やり隊をあと(🍷)にした尋(😿)(xún )常の備えであったが、左翼は鎗(🧛)隊を先(xiā(🛍)n )に(🤺)して、浪(làng )士側が(🐖)突(🏹)撃を試みるたびに吶(nà )喊とっかんし逆襲(🏅)して(🤑)来た。こんなふう(🥧)にして追い返さるること三(sā(🌬)n )度。浪士側も進む(🔔)ことがで(🙊)き(👜)なかった。
それを半蔵が言(yá(🛴)n )って(😺)、(🕋)平助と(🐈)一緒に(🤱)見送った。
半(bà(🔦)n )蔵はそ(🍉)の手紙で、中(zhōng )津川の友人(🈲)(rén )香(✝)蔵(zāng )がす(⛔)でに(😹)京都にいないことを(🐭)知った。その(🚡)手紙(🌈)をくれた景(jǐng )蔵も、ひ(🏥)とまず長い(🤜)京都の仮寓かぐ(🏔)うを去って、(🐖)これ(🌘)を機会に(🚗)中津川の方へ引き揚げよ(😫)うとしていることを(🎇)知(💁)った(🤰)。
木曾(céng )地方における街道(dà(🍠)o )付(fù )近の助(💎)郷が組織を完備したいとの願いは、ついにきき入れられな(🐟)かった。三人の庄(🛎)屋は(🍗)定助郷設置(🛒)のかわりに、そのお手当(📳)てを許さ(💳)れただ(🎤)けにも満(mǎ(🎍)n )足しな(🆚)ければ(🥝)なら(🌕)なかっ(🚃)た。その時(shí(🌆) )、庄(📄)屋(🏫)方から差(chà )し出(chū )し(🤨)てあった人馬立辻帳じん(📐)ばたてつじちょう、宿勘定仕訳帳等の返却(què )を受(🈂)け(🔮)て、そ(🚭)んな(🎽)ことで屋敷(🕶)から引(yǐn )き取った。
二階がある。座敷が(🎲)ある。酒が置い(🦌)てある。その(📃)酒楼(lóu )の二(🔁)(èr )階(🕒)(jiē )座敷の手摺(🕖)てすりには、鎗やりぶすまを造って下(🌗)からずら(🤤)りと(🏓)突き出(🚚)し(🍭)た(🚬)数(🥝)十本(🥓)の抜き身(👤)の(🐡)鎗(📼)が(💕)ある。町奉行(📍)のために(👛)、不逞(🆚)ふていの徒の集まるものとにらまれて、包囲せら(💃)れ(🎫)た(👧)二(èr )人ふ(😺)たり(🥕)の侍がそこに(🍸)あ(🧘)る。な(🍡)ん(🗽)らの罪を犯した覚えもないの(🎧)に、これは何事だ、と一人の(🚖)侍が捕縛(fù )に向(xiàng )かっ(💂)て来(🥛)(lái )たもの(🦆)に尋(xún )ねると、そ(🌈)れは自(zì )分(🏳)ら(🎎)の知(🌳)った事では(🛥)ない。足下(xià )そ(🐲)っか(👾)らを(🚯)引(yǐ(🦈)n )致いんちするのが役目(🏖)であるとの答えだ。しからば同(tóng )行しようと言って、数人(rén )に(🍅)護まもられ(✨)ながら厠かわやに(💼)はいった(📀)時、一(🐻)人の侍は懐中(🤛)(zhōng )の書類(🎠)をこ(✊)と(🔵)ご(📚)とく壺つぼの中に捨(🤤)(shě )て、刀を抜(bá )いてそれを深(🏈)く汚水(shuǐ(👋) )の中に押し入れ(🚛)、そ(🔯)れから身軽にな(🐥)って連れの侍(😰)と共に引き(🐾)立(🌖)てら(🈷)れ(🗼)た。罪(🛏)人を乗せる網(wǎng )の乗(chéng )り物に乗せ(⛑)られて行った(🍜)先は、町(💗)奉行所だ。厳重(chóng )な取(🏡)り調べがあった(🦉)。証拠と(🔩)なるべきものはな(♿)かったが(🧡)、二人と(❕)も小人(✖)(rén )目(mù(🤡) )付こびとめ(📴)つけに引き渡(👵)(dù )され(✔)た。ちょ(🌉)うど水(shuǐ )戸藩では佐(zuǒ )幕派の領袖りょうし(📬)ゅう市川三左(❣)(zuǒ )衛(🎢)門いちかわさ(🍫)ん(🔡)ざえもんが得(🔞)意(yì )の時代で、尊攘(🍭)派征伐の(🌎)ため(🖍)に筑(🕖)波つくば(🧡)出陣の(🍌)日を迎え(😊)た。邸内は雑沓ざ(👥)っとうして、侍たちについた番兵もわず(🦇)か(🏡)に二人のみで(⛵)あった。夕方(fāng )が来(lá(🌨)i )た(✅)。囚とらわれとなった連れ(🏴)の侍は仲(🔉)(zhò(📠)ng )間(🚻)にささやいて言う。自分(fèn )はかの反対党(🥈)に敵(💳)視(🚊)(shì )せら(🌁)るること久しい(⛩)もので(🚰)、(🤥)もし(🛺)このままに(🏐)いたら斬(zhǎ(🈺)n )きられることは(💨)確(què(💟) )か(🗄)で(📃)ある、彼(bǐ(🌻) )らの(🌭)た(🐉)めに死ぬよりも(🛥)むしろ番兵を斬(zhǎn )り(🌧)たおして逃(🤞)げら(🌌)れる(🚶)だ(👻)け逃(🙍)(táo )げて(🚨)見ようと思うが、どう(🥊)だ(🍇)と。そ(🎩)れを聞いた一人の方の侍(🔧)(shì(🈁) )はそれほど反対党から憎(🐷)(zēng )まれてもい(👤)なか(🧔)ったが(🍞)、同(tóng )じ(⛴)囚われの身であり(🔢)ながら、行(há(🛄)ng )動(dòng )を共(🎎)にし(🔹)ないのは武士(shì )のな(💊)すべきことでな(💓)いとの考(🕔)えから、その夜の月(yuè )の出ない(👹)う(🏺)ちに脱出しようと約束した(🦅)。待て、番(🎿)士に何の罪(zuì(🌴) )もない、こ(🍧)れを(🤙)斬る(🕋)はよ(♟)ろしくない、一(🙆)つ説いて見(👐)よ(📰)うと(🍬)その侍が言って、番士を一室(🆗)に呼び(⏲)入(rù )れ(👰)た(🕷)。聞くところによると水府は今非常(cháng )な混乱に陥(xiàn )ってい(🥎)る、これは(⛸)国家危急の秋(qiū )と(🥄)きで武士(🐥)の(➖)坐視ざしすべきでない、よっ(😽)て今からここを退(🌻)去(🍈)する、(🌐)幸(🚸)い(🔬)に見の(🌍)が(👣)して(⤴)くれるなら(🚺)あえてかまわないが(😼)万(wà(🤓)n )一職務上(🔞)見のがすことは(📝)ならな(🎗)い(🚻)とある(🤣)ならや(🐞)むを得ない、自(🌔)分らの(🤰)刀の切れ味(😢)を(🕖)試(shì )みることに(🤺)するが(🥦)、どうだ。そ(🛶)れを言って、(🈵)刀(dā(📙)o )を引き寄せ、鯉(lǐ(🦈) )口こいぐちを切って見せた。二人の(🈶)番士はハッ(💕)と答えて、(🖕)平伏(🔣)(fú )したまま仰ぎ見(jiàn )もし(❓)な(🚵)い。しからば御(yù )無(🈺)礼する、あとの事(⛄)(shì )はよろしく頼む、そう言(📱)い捨(🥫)てて、侍(shì )は二人(🧛)(ré(👒)n )ともそこを立(👯)ち去(qù )り(🍆)、庭か(🤣)ら墻(qiáng )か(🔢)きを乗(chéng )り(🙏)越えて、その夜(🚵)のうちに身を匿かくしたという(🐠)。こ(🔭)れが当時(💢)(shí(🈁) )の水戸(☕)の天(😮)狗連てんぐれんだ。
「そ(📟)の方(🛏)は天(📼)誅てん(⏺)ち(✏)ゅうに連れて行(🦒)くから、そう(㊙)心(xīn )得(dé )るがい(🎐)い。」(📎)
こん(☝)なふうにしてさらに谷深く進(jì(🚩)n )ん(👷)だ。二十(🔩)二(🤹)(èr )日に(👳)は浪(làng )士らは上穂かみほまで(🌅)動い(🔶)た。そ(🍿)こまで行(🕹)くと、一(📼)万七(qī )千(🍄)(qiān )石を(✍)領する飯(♿)田い(🕚)いだ城主(zhǔ )堀石(😜)見守ほりい(👧)わみ(😥)のかみは(🔦)部下に命(mìng )じて市田村いち(🆖)だ(🏥)む(🍉)らの弓矢沢(zé )というところに(⚫)防(fáng )禦(yù(🖱) )ぼうぎ(🎐)ょ(😖)工事を(😑)施し、そこ(😖)に(🥝)大砲数(🥔)(shù )門を据す(🈴)え(♋)付けたとの報(🅱)知(💸)(zhī )しらせ(🆗)も伝(💑)わって来た。浪(làng )士(shì )らは一つ(🚂)の(🤢)難関を通り過ぎて、さらにまた他の難関を望ん(🧞)だ。
「どうも美濃みの(🎈)の商(🐢)人にあ(💷)っちゃ、かなわな(⏳)い。中津(jīn )川あたりにはなか(🆘)なか勇敢な人がい(🍺)ます(🍢)ね。」と平助が言(🥙)って見せる。
筑波(👜)の空(kōng )に揚がった(⛄)高(🤧)い烽(🌧)火のろし(🚁)は西(xī )の志士(shì )らと連絡のないものではなかっ(🐻)た(☔)。筑波(😌)の勢(🚻)いが大いに振ふるったのは(🏞)、あだかも長(zhǎng )州の大兵が京都包(📍)囲の(🎭)まっ(♌)最中であったと(🔡)言(yán )わ(😘)るる。水長二藩の(🐁)提(🆖)携は従(cóng )来幾(💷)た(🧒)びか(👥)画(huà )策(🍹)せられたことであって(💁)、一部(🥫)の志士らが互いに往(wǎng )来し(✖)始めたの(👈)は安(💚)藤(téng )老(🗼)(lǎ(📗)o )中(🏥)あんど(🐜)う(😞)ろうじゅう要(👜)撃(jī )の(💓)以(😵)(yǐ )前(qián )にも当(🌼)たる。東西(🛂)(xī )相呼(🏼)(hū(🐰) )応して起(qǐ )こった尊(🌪)攘派(🈷)の運(🔷)動は、(🍕)西(xī(🦆) )には長州(zhōu )の(🍹)敗退(tuì )とな(🗳)り、(🎓)東には水(shuǐ )戸(🛶)浪(làng )士らの悪戦苦闘となった(🛏)。
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