民(🎐)謡にこういう(〰)の(📿)がある(🅾)。
先(🌨)師は、(🚦)喪服を着た人(🚰)や(🎅)、衣冠束帯(🦉)をした人(🤨)や、盲(🚧)人に(🤫)出会われ(🏢)る(😆)と、(🀄)相手がご自分(🚣)より年少者のも(🐎)ので(🤧)あっても、必(🗒)ず起(qǐ(🎬) )って道を(🚱)ゆず(🤘)られ、ご自分がその(🛵)人(ré(📃)n )たちの前を通られ(🏮)る時(shí )には、必(🖌)ず足を早めら(💸)れた。
(❓)子路がこたえ(🉐)た(🐳)。――(🚵)
○ 同姓=(⭐)=魯(🌈)の公室も呉の公室も(📯)共に(🌲)姓は「姫」(き)で、同姓であり(🙂)、遠(😐)く(🍮)祖(💄)先(xiān )を同じ(🛁)くした。然るに(🍝)、礼には(🚻)血族(💁)結(🥓)婚を絶(jué )対にさけるため、(🙀)「同(tóng )姓は(🚜)娶ら(🌭)ず」と規(🦁)(guī )定しているのであ(😄)る(⛓)。
三五((㊙)一(🎥)八二(👅))
一九(二〇三)
一六(liù )(二(èr )〇〇)
「か(🎰)りに(🍜)周公ほどの完璧(🌐)な才(cái )能がそなわ(📼)っていても、その才能に(🐕)ほ(👅)こり、(🗳)他人の長所を認(rèn )め(🤢)な(🛂)い(👠)ような(🖊)人(rén )である(✂)なら(🎃)ば、もう見(🍵)(jiàn )どころ(🏊)のない人(🈵)物(wù )だ。」
「上(shàng )に(🚢)立つ者が親(🌰)族に(🥉)懇(💘)篤であれば、人(rén )民はお(👉)のずか(🈴)ら仁心を刺戟される。上(shàng )に立つ者が故(gù )旧(jiù )を忘(🏢)れなければ(⏰)、人(ré(🎟)n )民はおのず(🌛)から浮薄の風(😀)に遠(yuǎn )ざかる。」
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