「大まかも(🦂)、大(💥)(dà )ま(✋)か(🔇)ぶりだと思いますが(🦉)……」
「お買(🍇)い上げ(😵)になる(🗳)ので(💅)した(🧠)ら、すぐあたって(🚷)見ましょうか。」(🤮)
樊遅(🚛)(chí )は喜ん(🦈)だ。それ(🈚)はその中に(♟)、「違(wéi )わない」という(✖)言葉が見つ(♌)かっ(🥝)た(💠)か(😺)らである。しか(🔡)し、数秒の後には、彼(🍫)の頭(🔴)は却ってそのため(👕)に混乱し(👮)はじ(🚢)めた。とい(📸)うのは、さ(😘)っ(🌁)き孔子のいった「違わない」と(🎆)、この言葉の中の(🧗)「(👀)違わない」とは、まるで意味(wèi )が(💸)ちがっ(🔕)ていそ(🛢)うに思えたか(🚱)らである。後(🐫)の場合(⛲)(hé )の「(🥂)違わない」は、第一(🚹)(yī(🗓) )、父(🐲)(fù )母の存命中(zhōng )のことで(🦆)あ(😧)る(📉)。それに、前(🎟)後(🌮)の関(🤹)係から判断し(🌠)ても、(🛶)初(chū(👍) )一(🏯)念(🎽)を貫けという意味に相(🍋)違ない。父母を亡(wáng )く(🥊)したあとの「違わ(🗼)な(🐫)い(🙅)」と(🤽)い(㊗)うことが、そ(🈸)れと同(tóng )じ意(yì )味だとは、どうしても思えない(🌇)。言葉(🥓)が同(tóng )じなだけ(👿)に、彼(bǐ )はいよ(🕟)いよ判(🤮)(pàn )断に苦しんだ。
「血(xuè(☕) )統など、どう(🚸)でも(😝)いい(🐚)ではご(🌏)ざ(♿)いませんか。」
「見(jiàn )事な牛じ(🌏)ゃ(🐅)のう。」(♍)
田(tián )圃(pǔ )に(😧)は、あ(🐷)ちらにもこちらにも、牛がせ(👎)っ(🌂)せと土を耕してい(♏)た。
(🕙)孔(⏮)子は(🏍)、ぬ(🖋)かりなく考えた。そして遂(🍢)に一(🈹)策(🌷)を思(sī )いついた。それ(💥)は、相手の(🛏)用(yòng )いた策(👽)そのままを応(🔙)(yīng )用することであった(🦃)。つまり、陽貨の留守を見計(💈)って、謝辞(🏁)を述べに行(há(⏩)ng )こうというのである。
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