こ(🏿)の(🔣)挨(āi )拶あいさつが公(gōng )用(🕢)(yòng )人から(🏺)あって、十一宿総(🏔)代のものは(👸)一通の書付を読み聞(wén )か(🅿)せ(🚟)られた。そ(🎽)れには、定助郷(⛔)じょうすけごう嘆(tàn )願の趣もも(🚑)っともには(🚜)聞こえるが、よくよく村(cūn )方の原簿をお糺ただしの(🥟)上でない(🌯)と、容易(yì )には仰せ付(🐇)け(🙋)がたいとある。元(yuán )来(🦎)定助郷(📷)は宿駅の(〰)常(🆙)備(🔵)人馬を補充(chōng )するため(✨)に(📃)、最寄(🎻)も(🥓)よ(🔰)りの村(🧔)々へ正人馬勤しょ(⏸)う(♍)じんばづとめを申(👽)し付(❤)ける(🍶)の趣(qù(🎍) )意(🧖)であるから、(🍨)宿駅(yì )への距(🕌)離(🦍)の関(🌫)係をよく(🌆)よく調査し(🐫)た(🏫)上(shàng )で(🈚)ないと(👃)、定助(📁)郷の意味もな(😒)いと(🕙)ある。しかし(😬)三人(🌅)の総代からの嘆願も余(yú )儀なき(🧝)事(⛱)情に聞こえるから(💈)、十一(🚂)宿(xiǔ(🎢) )救助のお手当てとし(🏃)て(🥦)一(yī(💰) )宿(xiǔ )につき金(jīn )三百(bǎi )両(🎯)(liǎng )ずつを下(🛶)し置かれ(🦏)るとある。ただし、右はお回まわし金きんとして、(🆙)その利息(🏼)に(😡)て年々各宿の不足を(🎢)補(💓)うよ(😜)う(㊙)に心(xīn )得よともある(🌏)。別に、三(👶)人は(😖)請書うけしょを出せと(⛏)言わるる三通の書付(🧑)をも公用(yòng )人から受け取っ(🚠)た。そ(💋)れ(🎷)には十一宿(♏)あ(🦖)ての(🍘)お(👫)救いお手当(🏦)(dāng )て金下付(🕣)のことが認したため(🏖)て(🍊)あって、駿河(🏁)するが佐渡さ(👡)ど二奉行の署名(😹)もしてある。
樋橋(qiáo )から下(🤩)諏(zhō(🚟)u )訪まで(🛤)の(🕦)間(👪)には、村二(è(🏎)r )つほどある。道案(🌒)(à(㊙)n )内(🆙)のものを先に立(🦃)て(🕹)、松(👏)明たいまつも捨て、途(🤫)(tú )中に(👕)敵の待(😬)(dài )ち(🦃)伏(fú )せす(🧢)る(🦇)ものもあろうか(🤾)と用(😳)心する浪(🧙)士ら(🤽)の長(zhǎng )い行列は夜の街道(🅾)に続いた。落(luò )合村ま(🐸)で進み、下(🍳)の原村まで進んだ(🕝)。もはやその(😅)辺には一人の敵の踏みとどまるも(🤪)のもなかった。
その(🦒)時(shí )は木(🥧)曾福(😮)島の(🖇)代官(guān )山(☝)(shān )村氏も(⏬)幕(👑)府の命(mì(🌍)ng )令を受け(🤜)て、木曾(🍁)谷の両端(duān )へお(🖋)堅めの兵(🔹)を出している(🛌)。東は贄(zhì(📣) )川にえがわの(🙊)桜沢(🤷)口へ。西は(🗞)妻籠の(🌽)大平(pí(🐳)ng )口へ。もっと(🆘)も、(📛)妻籠の方(🧢)へは(♌)福島の砲術指南役(yì )植(zhí )松(sōng )菖(🐱)助うえま(🤱)つしょうすけが(🧢)大(🆕)将で(🌺)五、六十(💡)(shí(🍙) )人の一隊を引き(🤠)連れ(🐥)な(👟)が(🏠)ら(❌)、(🏒)伊那(🐗)の通路(🏠)(lù(🤘) )を堅(🧡)め(📔)るために(👬)出張(zhāng )して(🚪)来た。夜は往還へ綱(😆)(gāng )を張り、その端に(⚾)鈴(líng )をつけ、(😈)番士(♐)(shì )を伏せて(👕)、鳴りを沈めな(🚌)がら周囲を警戒している。寿平(🦋)次(🐾)はその(💊)妻籠の方の報(bào )告を持って、馬籠(lóng )の様子をも探りに(🌜)来た(👇)。
この(💊)一団はある一派を代(dài )表するというよりも(🚥)、有(🌥)(yǒu )為(wé(🥍)i )な人(🏭)物を(📅)集め(🕵)た(🐎)点で、ほと(🙋)んど(🔇)水戸(hù )志士の最後(⚡)のも(🌴)ので(💡)あった。その人(🕕)数は、すく(🤴)なく(📈)も(🥞)九百(bǎi )人の余(🔭)であ(🚦)った。水(🚯)戸(hù(🥣) )領内の郷校(xiào )に(🐕)学(xué )んだ(🔦)子(zǐ )弟(💒)が、なんと言(🥣)って(🌧)もそ(🚟)の中(🚍)堅を成(🈸)す(🕥)人(rén )たちであった(🥣)のだ。名高い水(🌵)戸の御隠(🚒)居(烈公(gō(🌠)ng )れっこう)が在世の日、領(lǐng )内の各(😞)地に郷校を設けて武士庶(🌮)民の子弟に文武を習わせた学館の組織はや(🏟)や鹿(lù )児(ér )島(㊙)(dǎo )かごしまの私学(xué )校(🥛)に似(sì )ている。水(shuǐ )戸(hù )浪士の運命をたどるに(👌)は、一応彼(🐌)ら(📎)の(⤴)気質を知らねばならない。
しかし、これは亡(🔅)なき水戸の御(♎)隠(yǐn )居を(🥀)師(shī )父(fù(👑) )と仰(🐴)ぐ人たちが(😋)、従二位大納言じ(🆙)ゅにいだいな(📿)ごんの旗(🦀)を押し立て、その遺志(😐)(zhì(❎) )を奉(fè(💺)ng )じて動く(📩)意(🦁)味(wè(🔮)i )のものであったこ(🐞)とを忘れ(💜)てはなら(👤)な(🐠)い。九百余(yú )人か(🏀)ら成(🐹)る一(yī )団のうち、水戸(⚽)の精(jīng )鋭をあつ(🥑)めた(👓)と言わるる筑(🛶)(zhù )波組は三百余名で(🗾)、他(🛐)の(🈯)六百(bǎ(👘)i )余名は常陸ひたち(🥧)下野し(🦈)もつけ地方の百姓で(🚑)あった。中にはまた、京(💸)都方面(mià(🍨)n )から(🔏)応(yī(🕡)ng )援に来た志士もまじり、(💝)数(🚝)名の婦人も(🔚)加わっていた。二名(míng )の(🚯)医者(zhě )までい(🎐)た。その(🐚)堅い結び付(🔎)きは、実際の戦闘力(lì(🥣) )を有する(🎼)もの(😗)か(🐜)ら、兵(👞)糧方ひょうろ(⚡)うかた、賄方まかない(🈚)かた、雑(zá )兵(bīng )ぞうひょう、歩人ぶに(🏪)ん等を入(rù(🎊) )れると、(🎷)千人(rén )以(🔡)上(shàng )の人(👧)を動かした(🏮)。軍馬(mǎ )百五十頭、そ(🐋)れにたくさんな小(xiǎo )荷駄(duò )こにだを従えた。陣太鼓(gǔ )と旗十三(sān )、四本を(🤣)用(yòng )意した。これはただの落ち(🚅)武(wǔ )者の(🚐)群れではない(🍧)。その行動(💏)は(⛰)尊攘の意(💎)志の表示である。さてこそ幕(mù(📺) )府方を狼(🥊)狽ろうばいせ(🏃)しめたので(👰)あ(😜)る。
七(📏)(qī )月二十九日はちょうど二(🖍)百十(shí )日(rì )の前(qián )日に(❇)あたる。半蔵(zāng )は他の二人ふたりの庄(🍉)屋と(🏅)共(🌰)に、もっと京都(dōu )の方の(🌂)事実を確かめたいつも(📎)り(🏛)で(💭)、東片町ひがし(💦)か(🐨)た(👕)まち(🍡)の屋(wū )敷に(🎰)木曾(céng )福島(💒)の山(🗳)村氏(shì )が家中衆を訪たずね(🔂)た(🍺)。そこ(👝)では京都まで騒動聞(wén )き届け役なる(😹)ものを仰せ付けら(🦑)れた(⛓)人があ(👘)って、(🚪)その(💺)前(⌛)夜にわかに(🔸)屋(wū )敷を出(📑)立したという騒ぎだ。京都合(🤷)戦の(📘)真相(🌏)もほ(🦓)ぼそ(📦)の屋(wū )敷へ行(🌄)ってわか(👆)った。確かな書面が名古屋のお留(🚲)守居(🐠)から(🛄)そこに届(jiè(✡) )いていて、長(zhǎng )州(zhōu )方(🦄)の敗北と(🔐)なった(🔠)ことも(🚱)わかった(🐊)。
「半(bàn )蔵(🏺)さん(🔁)、(😾)それじゃわ(🕑)た(🥎)しは失(shī )礼(lǐ )し(🐺)ます(🗳)。都(😂)合さえついたら、あす出(💳)直し(📈)て来ます。」
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