す(👻)る(🚁)と、お芳(fāng )の父は落着(🦍)(zhe )きなく、うや(👞)むやにして、(🍥)頭を(⛑)自(🏠)分の手で押へて振りながら、歸つて行(♿)つた。「俺アは、もうどうもかもはア分わかな(✒)く(💾)なつたんし。」(🗜)……(🈯)
源(yuá(🤖)n )吉は、母親(qīn )の(❌)顏を見(jiàn )た(🌈)。「うん?」(🔧)
そして、「陳(🤓)述書(💕)」を五(😬)分も十(shí )分もかゝつて讀ん(💁)でしま(🦔)ふと(🌤)、「(🥏)馬鹿(🍣)野郎。一昨日をとゝひ(🔥)來い!」と、(🙊)どな(⏹)つて(💦)、そ(🕟)れを(🌱)石(shí(🧟) )山(shān )の(🚳)膝(xī )に投げか(🕋)へ(🥁)してよこした(👁)。
爐にくべ(♊)て(🐹)ある木(🥤)が時(shí )々パチ/\(🏑)とはね(💈)た。その音で、母親が時々、(🐞)少(🛤)し自分にかへつた。源吉(🔭)はものも云(yún )はずに、芋を喰つてゐた。何(🤠)(hé(❄) )か(🐒)考へ事でもしてゐるや(🎸)う(🏌)に、口(🥃)を機(🆖)(jī(💯) )械(xiè )的にしか動かし(💾)て(🔷)ゐなか(🌚)つた(🔒)。
が(🗨)、その意見(jià(🗝)n )は、忽ち皆の反(🦃)對に會(🚥)つてしまつ(㊙)た。そん(🎋)なことはとても出來(lá(✂)i )得ないことであり、又(🥁)すべきことでない、さう百姓は誰(❔)も(🏅)考へてゐ(👵)た。
(🗳)しばら(⛴)くすると、百姓(📄)の集(🕤)會らし(🏭)い(🤚)、(🍜)變(biàn )な人(rén )いきれの(📡)臭氣でムンと(👯)した。
源(yuán )吉(jí )は、(🐑)フト(🥚)思(🔗)(sī )ひ出したやうに(❎)、ゴクツとの(🚘)どをならし(🤟)て、水をのむ(🙁)と、外へ出て行(👃)つた。
「(🐇)大(dà(💘) )變(😊)(biàn )だ! 巡(xún )査だ※(🧘)(感(gǎn )嘆(tàn )符二(èr )つ、(👛)1-8-75)」
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