日本《えっち はめどり》2行目ライン
えっち はめどりあらすじ
会衆(zhōng )もまた(🥥)光一(yī )が案外へたなのに(🥝)失望(wàng )した(🏧)。 高瀬は先生の高輪時代(dài )をよく知っている。あ(🏚)の形(🎲)勝の(🏫)好い位置にあった、庭も広く果樹(🌜)な(🥇)ども植えてあった、恐ら(😒)く(✅)永(🚧)住の目的で先生が建(jiàn )てた家を知(🍂)っている。あの時代に居た先(xiān )生(shēng )の二度目の奥(🌬)さんを(♍)知っている。あの(⚡)頃(qǐng )は先(🌤)生(🍕)もまだ若々しく(🔵)、時には(🤥)奥(🕊)さんに軽い洋装を(🛷)させ、一緒に猿さ(🍤)る町辺(fǎn )を散(sàn )歩(bù )した…(🛒)…先生(shēng )に(🥖)もそういう(😯)時代(dài )のあったことを知(zhī )っている。
「わかるとも。殷いんの時代は夏かの(🏒)時(👿)代(🌵)の礼制を(🐟)踏襲して、い(🕥)くら(😃)か改変(biàn )し(🔳)たところもあるが、根(✌)本は変っていな(♎)い(⛩)。周(🚣)しゅうの時(🆖)代は殷の時代の礼制を踏襲して(🌉)、いくらか改変したところがあるが(🏠)、や(📿)はり根本は変(🐞)って(🚖)いない。今後周に(💘)ついで新しい(🦃)時(shí )代が来るかも(🙍)知れないが、礼(lǐ )の根本(běn )は変ら(🤐)ないだろう。真理という(➗)ものは、かように過現(xiàn )未(wèi )を通ずる(🎉)ものだ(🕜)。従(cóng )って十代は(🧓)おろか(🙏)百代の後も(🌈)豫見出来るのだ(🏯)。」
市九郎の健康(kāng )は、過度(💠)の疲労に(🎥)よって、痛(tòng )(👸)ましく傷つけられていたが(🗝)、彼にとって、それよ(💍)りももっ(🏴)と恐ろし(⏬)い敵が、彼の生命(👃)を狙(🐌)って(📱)いるの(👵)であった。
『そうかな。吉蔵もう(😩)お寝(🤗)よ、朝早(🛳)く起(🥢)きてお(🐽)復(⛓)習さらいな。お婆(pó )(🧑)さん早く被中炉あんかを入れてお(🍒)やんな(🔴)。』
その(😍)声(shēng )の主(🖲)は、次郎がこのごろ急に(🈶)親しくなり出した新賀(🍹)峰雄にちがいなかった。新賀(🥎)はいつ(👰)も、ずばずばと(🔻)もの(♏)を言う生(😩)徒だりた(💣)。体(💚)格もり(💶)っぱで、顔に(💀)どこ(🚱)となく気品があり、入学の当初(chū )(🐚)から、お(🔏)れは将来は海軍(jun1 )に行くんだ、(🥖)といつも言って(😏)いた。
家中(zhōng )の(🐐)ものが、こんな時(shí )に、一(🗓)日中ほ(🌺)とんど口をききあ(⛰)わ(📰)な(📪)いというのは、(🚚)いやなものだ(🤮)。僕は母が(🐴)無口であるこ(👨)とを、今(🛋)日ほど物(🔴)足(zú )り(🚾)なく思ったことはない。
やがて、女(🗒)中は誂あつらえて置いた鳥の肉(ròu )を大(dà )きな皿(mǐn )(✡)に入(rù )(🔄)れて運(yùn )んで来(🚺)た。紅あかくお(🏢)こった火、熱した鉄鍋てつなべ、沸(fèi )き立つ(🍂)脂あぶらなどを(🎩)中央まんなかにして、まだ明るいう(Ⓜ)ちに姉弟は夕飯(🆔)の(📵)箸はしを取(🗯)った。
「厭だ(🍡)わ、私、地(❕)方(fāng )いなかへなんぞ行ってしまっては。」
な(🥓)どと、くちぐちに次郎に(👯)祝意を表(😑)する(🥉)よ(🚂)うなことを言うのだっ(🔒)た。
食事が(🙀)すんで小(xiǎo )半時と(💁)きもたつと、運平老は次郎に剣道の稽古(🏝)を(🍪)つけてやった。恭一にもす(⏳)すめたが、彼(🤮)はどうしても面(miàn )をかぶろうとしなかったので、徹太(👒)郎は彼(bǐ )を二階(😰)の書(shū )斎(🤓)につれて(🚪)行って、勝手(shǒu )に本を見さ(📳)し(🔬)た。
「(🆗)雍(😣)ようの詩には、『諸侯が祭りを助けている(🕣)。天子は(👹)その座にあって威儀(yí )を正している。』とい(💼)う意味の言葉もあるし(🌜)、元来三家の祭りなどで(😐)歌(📖)えるよ(🎷)うな性質のものでは(😑)ないのだ(💼)。」
大(dà )学(xué )生は、(🍠)美貌びぼう(🥉)の貴婦(🧞)人(rén )を、知己の中に数え得(dé )ること(👠)が、(😒)可(kě )なり得意らしく、誇らしげに(Ⓜ)そう答えた(💢)。
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