えろ 中学生 マンガ7

A「のど(🉐)かですなあ。―(🍣)――(🔭)」

A「(🚣)そ(💖)り(🕶)ゃあ(🙇)茶人の行く(🔚)ところだから仕方がないやね。―――お前のお父さんも先せんにはあんなじ(📤)ゃ(🐜)あ(🌗)なかったし、活動写真が好き(🔗)だっ(👜)た時代もあっ(👪)たんだが、だん(🚫)だん年を取(🔱)るに連れて趣味が皮肉になって(🎽)行くんだ(🚦)ね。この(🎨)間或(♉)る所で(🌜)聞いたん(🌴)だが、(⛺)若い(🖐)時分に女遊(💧)び(🐜)をし(💌)た人間ほど(🏸)、(🔱)老人になるときまって骨董こっとう好(🎁)きになる(📳)。書画だの茶(🛃)器だのをいじく(🐣)るのはつ(🎙)ま(🕗)り(🐭)性(🥓)慾せい(🌕)よくの変形だ(🤐)と云(🎃)うんだ」

A「(🚞)お(🚱)前は(🌡)誰だったかね。お前は私の忰(👆)だったかね(🚓)」

A　お(🛺)爺さんはお酒をひとつ手酌で飲んで、また庭(🦎)の(💌)清水を眺める。お爺さん(📱)は(⛎)、所謂お(🔞)酒飲み(😅)ではない。一杯だけ(✅)で、陶然と酔(⛲)ふ。箸を持つて、お膳のた(😮)け(👹)のこを(👹)一つだけつま(💞)ん(🎅)で食(🚫)べる。素敵におい(♌)しい。しかし、(👴)お(⚪)爺(🚬)さんは(💗)、(🐤)大食ひではない。それ(🍖)だけ(🌠)で箸を置く。

A　さて、きょうは、何をお話い(🆚)たしましょ(📆)うかな。何も別にお話する程(🆔)の珍(🖐)らしい(⚓)事(🍇)もご(😽)ざいませ(❎)ぬが(👿)、(🎖)（こんなに気(🛢)取らない(🚭)と、いい先生なん(🏷)だが）本当(🆒)に、い(🛠)つも(👛)いつも似た(🐲)よ(🗺)うな話で、(⛑)皆様も（誰もいやし(😱)ない）う(💐)んざ(🦀)り(🥢)した(👞)で(🛹)ございま(🥙)し(🍤)ょうから、(⬛)きょ(👝)うは一つ(🤳)、山椒魚という珍動物に就い(📽)て、浅学の一端を御披露ひ(👂)ろうしましょう(🤠)。先日(🤙)私(⏺)は、素直な(🚠)書生(🙅)にさそわれ(🕔)まし(🤤)て（いやな(🛀)事を言う）井の頭公園の梅見と(🚈)しゃれたので(♎)ありますが、紅梅、白梅、(💻)ほつほつと咲き(🔪)ほころび(🎬)（紅梅は咲いていな(📞)かっ(👃)た）(⤴)つ(🐦)つまし(🔬)く艶えんを競きそい、まことに物静か(🥌)な、仙境(👩)と(🕢)はか(🛌)くの如きか(🈚)と、あな(🤙)た、こなた、夢(🔭)に(🔸)夢みるよう(💽)な思(🦇)いにてさま(😇)よい歩き、ほと(📷)んど俗世(🤘)間に在るを忘却(⚪)いたし(🥫)（(📢)親子どんぶり(🐩)、親(🎵)子どんぶり）ふ(🐢)と眼前にあ(🌄)らわれたるは、(🧛)幽玄(🚦)なる太古の動(🗯)物、深山の（(😼)言うと(🏗)いう(🍎)字に糸二つか）巒気らんきたゆとう尊(🐤)い(🥓)お姿(🍉)、ごそりごそりとう(🚍)ご(🐭)めいていま(🌬)し(🚹)た。いや(🤯)、驚かな(🤾)く(🤶)とも(👿)よろしい。これが、その(🚂)、(🏚)れいの(🎄)山椒魚であ(😥)ったというわけな(🌂)の(🤜)であ(🛰)ります(📞)。私たちは(🦌)、梅(😪)が香に(♉)酔いしれ、(🍘)ふ(🥢)らふら歩いて、知らず識ら(🍡)ずの(🛋)うちに公(🐪)園の水族館にはいっていた(🦃)の(😺)であります。山椒魚。私(🏌)はそ(🔬)の(📴)姿を見て(🌗)直(🌙)観い(🌯)た(🌅)し(✂)まし(🏖)た(🎚)。これだ！　これこそ(📄)私(🕋)の長年さが(🐛)し(🍪)求(🍢)めていたところの(🥄)恋人だ。古代そ(🛥)のままのにおい。純(🐐)粋(📁)の、やまと。（(📷)ちょっと、こじつけ(🆗)）これは、全く(🕝)日本のものだ。私は、お(🐄)も(🐣)むろに(👈)、(🦂)かの同行の書生に向い、この山椒魚の有難(✝)さを説いて(🔂)聞かせよ(♟)うと思ったとたん(🗽)に、かの書生は突如狂人の如く笑い出しましたので、私は実に不愉快に(🌠)なり(📧)、説明を中(🦍)止して匆々そうそうに帰宅いたした(🍫)ので(😛)ございます。き(📜)ょうは皆様に、ま(🍦)ずこの山(🎬)椒(😌)魚の学理上の説明を少(💗)しお聞かせ(🏘)致(🍨)しま(🥊)し(🐿)ょう(📬)。日本の大きい山椒魚は、これは(🔕)世界中でたい(✏)へん名高いものだそ(🤟)う(💑)でご(🗨)ざいまして(🏷)、私が最近、石川(🐸)千代(🕉)松博(😗)士の著書などで(❔)研究いたしましたところ(📎)に(🔁)依よれば(🔛)、いまから(👁)二百年(🕗)ばか(👱)り(🥝)前に独逸ドイツの南の(🚀)方で、これまで見た事(🐗)も(🚿)無い奇妙な(🕕)形の化石が(📻)出まして(💎)、或るそ(🐃)そっ(🏽)かしい(👖)学者が、こ(🍞)れ(⚓)こそ(🚹)は人間(🍍)の骨だ(🏔)、人間は(🐐)昔、(🐷)こんな醜い姿(🔳)をして這は(🈸)って歩い(🚶)てい(🧝)た(💇)のだ、(📉)恥を知れ、などと言っ(🎖)て学界の紳士たちを(💨)おどか(🎱)したので(⬜)、(🎹)その(🏃)石は大変有名にな(👂)りまして、(🙂)貴婦人は(👏)これを憎(🏷)み、(🤝)醜男は喝采かっさい(🧡)し、宗教家は(🙃)狼狽ろう(🔍)ばいし、牛太郎は(🚪)肯定し、捨てて(🌉)置かれ(💖)ぬ一(✝)大社会問題に(🚃)さ(🕺)え(📜)な(🔲)りかけて来ましたので(😭)、当時の学界の権威(🐹)たちが打(🍃)ち寄り(🤮)研(🗣)究の結果、安心(⏺)せよ、これは人(🕐)間の骨ではな(🙊)い、しかしな(💣)んだか(👤)わか(♉)らな(🤘)い、(🍎)亜米利加アメリ(➿)カの(🦎)谷川に(🐱)棲す(🛰)むサンシ(🎯)ョ(🍟)ウウオという(😮)小(❤)動物(🤤)に(🏪)形がよく似ているが、けれども、亜米(🐭)利加にい(🌕)るそのサ(🌅)ン(💬)ショウウオは(👚)、(🤶)こんな(🌼)に大きくはない、(💬)両者の間には、その(💔)大きさ(👢)に於(❇)いて馬と(🌊)兎くらいの相違(🍃)がある。結局、(🎛)なん(👔)だかわか(🈺)らない(🙎)が、まあ、大サンシ(🕞)ョウ(💏)ウオとでも(⛄)いうも(🐕)のであろう、と気のきい(🧚)たごまか(🐍)しかたをし(🆚)て、いまはこの(🛍)大サンショウ(🍥)ウオな(🍞)るも(🕐)のは死滅して世界中(😬)の(🔁)どこ(🤾)にもい(🏌)ない、居らん(🦐)！　(🕟)と大声で言(⚪)って衆口を閉じさ(🗒)せ、ひとまず落ちつく事(🥏)にい(🏺)たしましたが、さて(🐫)その(💸)後、シーボルトと(🍘)いう人が(🌻)日(⚡)本に(🔢)まいりまし(🏒)て、或る偶然(🔝)の機会(💢)に(🉐)れいの一件がのそりのそり歩いているの(👯)を見つけて腰を抜かした(🕯)。何千年も前に、既(🧙)に地球上から影を消したも(😁)のとばかり思われ(🧣)て(👴)い(⏫)た(🕥)古代の怪物が、生き(👚)て(🚺)のそのそ(📉)歩(🏷)いて(➕)い(🐵)る、ああ、ニッ(🤤)ポンに大サンショウウオ生存す、と世(📓)界中の(🥄)学界に打電いたしまし(🎟)た。世界中の学者も(➗)これに(💶)は、(🛺)めんくらっ(👹)た。う(👳)そだろう(🕐)、シ(🌼)ーボルト(🈁)という奴は、もとから、ほら吹きで(🕓)あっ(🏺)た(⛔)、などと分別臭い(❕)顔を(🖍)して打ち(🙃)消す(🍼)学者もござ(🕋)いましたが、どう(⛪)も、(💜)その(📦)ニッポンの大サン(🔍)ショウウオの骨(🤔)格が、欧羅巴(🥪)ヨー(🏀)ロッパで発見せ(💖)ら(📣)れた化石(🐒)とそっくりだ(🙅)という(🥤)事が明(🚧)白になってまい(⬆)りまし(♍)たの(📺)で、知ら(👨)ぬ振りをしているわけにもゆか(🤥)ず、ここに日本の(🌑)山椒魚が世界中の(🙎)学者の(⛏)重要な(🛣)研究課目(🏥)と相なり(🥩)まして(🥃)、いやしく(👔)も(⚾)古(😲)代の動物(🌔)に(🗃)関(✉)心を持つ(👳)ほどの(🏴)者は(👀)、ぜひとも(🗝)一度ニ(🙈)ッポンの大サ(🏦)ンショ(🚿)ウウオにお(🤒)目にかからなければ話に(🎉)ならぬとまで言われ(🆚)るように(😽)なっ(🍱)て、なん(📁)と(😈)も実に痛快(🔎)無(😛)比、御(🎼)同(🚮)慶の(✊)いたりに(🖊)堪えませ(🌕)ん。思っても見よ（また(🖌)気取りはじめた(🕖)）太古(🤷)の動物が太(✨)古そのままの(🐯)姿で、いまもなお悠然とこの日(✝)本の谷川(🎠)に棲息せいそくし繁殖し(📴)、ま(🚐)た静か(🔹)にものを思(👰)いつつ(😙)ある様(🔣)は、これ(🚄)ぞまさし(👼)く神(🕥)ながら、万古不易の豊葦原とよあし(😢)は(🍦)ら瑞穂国み(☝)ずほのくに、か(🔚)の高志こしの(🦆)八岐(🐌)やまたの遠呂(👐)智おろ(😐)ち、(😦)ま(⏬)たは稲羽(🗺)いなばの兎(🚚)の皮を剥はぎし和(🔢)邇わになるもの、すべてこの山椒(📕)魚で(🎲)はなかっ(⛰)たかと（脱線(🍍)、脱線(😊)）私は思惟(⏫)しいつかまつるのであり(🚹)ますが、反対(🤺)の(⚽)意見をお持ちの学者も(🏳)ある(🐾)かも(🚷)知れ(➡)ま(🙉)せ(🙆)ん。別段、こだわるわ(🌯)けではあ(💧)りませ(🍥)んが、作州(🕘)の津山(🤗)から九里ばかり山奥へはい(🌊)ったところに向湯(🏃)原村(🏒)とい(🤵)うところ(🈹)が(🏾)あ(🕗)りまして、そこにハンザキ大明神(💼)という神様を(💏)祀(🙀)まつっ(😞)て(🥖)いる社やしろがある(💟)そうで(🛴)す。ハン(🌈)ザキというのは山(😛)椒魚の方(🈯)言の(🌧)よ(➕)う(👨)なものでありまして、半分(💻)に引(🌋)き裂かれてもなお生きて(🔼)いるほ(😨)ど(👬)生(♊)活(⬜)力が強い(📘)という意味があるのではなかろうかと思い(🥤)ます(🛩)が、(🖲)そのハンザ(🐄)キ大明神としてまつられてある(😯)山椒魚も、おそろしく強く荒々しいものであっ(💶)たそうで、(🎌)さかんに人間をとっ(👰)て食(🚇)べたとい(🎄)う(🧓)口碑こうひがありまして、(🦒)それは作陽誌という書物にも出ているようでご(🐧)ざいます。あんまり人間(🚰)をとって食べるので、或ある(💀)勇士がつい(✍)に之これを退(👲)治し(🈹)て、(🌨)あ(💑)との祟たたりの無いように早(🐩)速(🌦)、大(🌷)明神と(👶)して祀り込めてう(🗞)まい具合に(♿)おさめ(🤗)たという事が(🎌)、その作陽誌と(🗨)いう書物に(😲)詳しく書かれて(🌇)い(📈)るのでございます。いまは(👞)、ささやかなお宮ですが、そ(➖)の昔は(👻)非常に大(🎮)き(🈶)い神社だ(🔕)ったそうで(🤜)、なんだか、八岐やまたの大蛇おろちの話(🎯)に似ている(🌜)ようなところもあるではございま(🤲)せ(🌅)んか(🍓)。決(🧐)して(🎏)、(🤾)こ(🌓)だわ(🐇)るわけではあ(🏠)りませ(🎙)ぬが、作陽誌によりますると、その(🕶)ハンザ(🍐)キの大きさが三丈も(🍽)あ(👹)ったというので(🚇)すが、(🎯)それは学者たちにと(📹)っては疑わし(⛴)い事かも知(💋)れ(🌚)ま(🤽)せんが(💎)、(🧒)どうも私は人の話を(💠)疑う奴はまこと(😐)にきらいで、三丈と言っ(🗨)た(🎠)ら(⌚)三丈と信(🗒)じ(🐔)たらいいではないか。（何も(🛴)速記者に向って怒(🙀)る必要はない）とにかく昔は(🧜)、ほうぼうに(💟)山椒魚(🌏)がいて、そう(😮)し(🚦)てなかなか大きいのも居ったという事(😧)を私(🕸)は信じ(🥄)たいのでご(📮)ざいます。いったいあの(✌)動物は、からだが扁平へんぺ(🥐)いで(🌇)、そうして年を経ると共に、頭が異様に大き(🕷)く(🌓)なります。そうし(🔷)て口が大(🦖)きくな(🚊)って、いまの若い(🐳)人たちなどがグロテス(💡)クと(🍂)か何とか(🏠)いって敬遠(🛐)したがる種(👦)類(🚰)の風貌を呈してまいります(💆)ので、昔の人が(🖱)これを、ただものでな(😃)いとして畏怖いふし(⛑)たろうという(🥪)事も想(🙋)像に難くないのであります。実際ま(🍑)た、いま日本の谷川(🆔)に棲息してい(📆)る(☝)二尺か二(😒)尺五寸(😢)く(👛)ら(🔶)いの山椒魚(🚙)でも、くらいついたり何かす(⬛)ると酷(🧒)ひどいそう(👥)です。鋭(🥖)い歯(🐝)はありませんけ(㊗)れども(✨)何せ(📯)力が(🐗)強う(📋)ございますか(♊)ら、人間の指の(🎱)一(🕑)本(👴)や二本(🧠)は、わけなく食(🦐)い(🎤)ちぎるそうで、どうも(♑)、いやになります(💏)。（失言）その点に就いても(🤸)私は山椒魚(🏌)に対して常に十(🎬)分の敬意を怠らぬつもり(🚘)で(🔛)ございます。割合に(🆖)おとなしい動物でありますけれど、あれで、怒ると(🥋)非常にこ(🎧)わいもの(📁)だそうで(🥘)、稲羽いなばの兎も(🦌)、(🥦)あ(🛫)るいはこいつに(💒)や(🍿)られたの(🐄)では(🛰)な(🎎)かろう(🐻)かと私はにら(🕛)んで(🎙)いるの(🎶)で(⛽)ござい(🚦)ます(🌗)が、こ(💶)れに就(🛏)いてはなお研究の余地も(🐌)ある(👙)ようでござ(🎆)います(🗑)。妙(🖍)なもの(🐋)で(🎒)、(🐱)あのように鈍重(🧑)に見えていても、(😚)ものを食う時には実に素早い(🖕)そうで、静か(📩)に瞑想めいそ(😏)うにふけってい(😅)る(😍)時で(🏘)も自分の頭の側に(🔏)他の(💜)動(🚬)物が来ると、パッ(🍜)と頭を曲げて食いつく、是こ(🧀)れが(🎙)どうも実に(😣)素早いもの(🛌)だそう(🤼)で、(💷)話に(👌)聞いてさ(🤪)え興醒き(🍡)ょ(🗡)うざめがするく(💟)らいで、突如と(📴)して頭(🗿)を曲げて(🏥)、ぱく(⏪)りとやって、また静かに瞑想にふ(🐳)ける。日(🌲)本の山椒魚は(📰)、あの(🐲)ヤマメという魚を食(📊)っているのですが、どうして(💺)あん(📛)な敏捷(😛)な魚をとって食えるか、不思議な(🥀)くらいであります(🔐)。それ(🛐)にはあの山(🚹)椒魚の皮膚(⏸)の色がた(🍁)いへん役立ってい(🍡)るよ(🌏)う(🔗)であります。か(📵)れが(😘)谷川の(⏯)岩の下に静かに身を沈め(🈲)て(👰)いると(🈂)、泥だ(😵)か何だかさ(🏆)っ(🦁)ぱりわか(🐣)らぬ。それで(⏬)かれは、岩穴の出口のところに大(🍐)きい頭を置いてお(🕟)き(🍯)ま(🎆)して、(🐅)深くものを(✔)思う(🏜)ておりますると、ヤ(😱)マメがち(🍤)ょ(😇)いとその(🧑)岩の下(🎠)に寄って来る、と突如ぱ(👴)くりと大(🕰)き(⛳)な(😎)口をあ(🌄)けてそれを食(🏙)べる、遠くまで(🔓)追いかけて行くという事はからだが重(😝)くてとても出来な(🐚)い、(🏤)その(🤳)かわり(🍅)自分の頭(🔼)の(🔠)すぐそばに来たなら決(🍣)して逃が(💺)さずぱく(♏)り(👀)と食べる、それ(🚶)は非常に素早いも(💼)のだそうであります。昼(🖕)はたいてい(🕰)岩の下などにもぐ(🗣)っ(✍)ているので(📕)す(🚘)が、夜はのそのそ散歩に出かける。そうしてず(🎓)いぶん遠(🗡)く下流(🔉)にまでやって来(🥈)る様子で、たいへん(💓)大きな河の河(🎣)口(😭)で網を打(🎦)っていた(🉑)ら、その網の中に(🥎)はいっていた(📂)などの話もあるようでございます。だい(🎀)たい日本のどの(🎗)辺(😧)に多くいる(😂)のか(💢)、(🃏)そ(🎗)れ(⏯)は(🥗)あのシー(👐)ボルトさんの他(🥃)にも、和蘭オランダ人のハンデルホ(🤭)ー(❎)メン、独逸ドイツ人のライン、地(😛)理学者(🖨)のボンなんて(🏳)人(⛩)も、ちょいち(🚭)ょい調べて(➖)い(✌)まし(📐)たそうで、また(♉)日本(🍇)でも(📃)古くは佐(🤒)々木(✔)忠(🤫)次郎(👿)とか(🤠)いう人、石川博士など実(👱)地に深(🛄)山を歩(👝)きまわって調べてみて、その結果、岐阜の(➕)奥の郡(🙏)上ぐじょう郡に八幡はちまんというところがあ(🤕)りまして、そ(😊)の八幡(🚣)が(🤮)、ま(🐭)あ、東(🥍)の境になっていて、そ(🧘)の以(👄)東には山椒(🐪)魚は見(🔓)当らぬ、(🏁)そうして、その八幡から西、中央(🥑)山脈を伝わって本(😻)州(🐶)の端まで山椒魚(👱)はいる、(📸)とい(🌖)う事にた(🕣)だいまの(💿)ところで(🦂)はなっているようでございま(🕜)す。周(🆕)防すおう(🏬)長門ながとにもいるそうですし、石州あた(🏨)りにもいるそうです。それから、もう一つは、琵琶湖の近所から伊勢、伊賀、大和、あの辺に山脈(🐣)があり(🙎)ま(🏖)すが、あの山(🚁)脈にも(😕)ちょ(🌫)いちょい(😩)居(🚇)るそ(🏻)うでございます。その(🏽)他は(🛺)、四国にも九州にもいまのと(🖍)こ(📞)ろ(🧀)見当(🌛)らぬそうで、箱(⬜)根サンショウウオというのが関東地方(🏤)に棲息(🏧)して居りますけれども、あ(🖊)れはま(🌖)た全く違った構造を持っ(🕔)ているもので、(🚴)せいぜ(😍)い蠑※(🔢)(「虫(💆)＋原」、第3水準(🐓)1-91-60)いもりくらい(🍓)の大きさ(🎱)でありまして、それ以上は大き(🐎)くな(🚍)り(🌭)ませぬ。日本(🚌)の山(🏑)椒魚(🐁)が(🗂)、とにか(💲)く古代の化(🧥)石と同(🕍)じくらいに大き(🏮)い(🤺)というとこ(🎅)ろに有難(😥)さがある訳でありまして、文句無しに世界一(🏕)ばん、ここに私の情熱もおのず(🔭)から湧いて(🔁)来て、力こぶもはい(🎖)ってまいり(🐇)ます次第でござ(🎆)いま(📘)す。最近、(🐑)日(🕠)本で発見(🏚)せ(🛁)られた山(🤰)椒(🚊)魚の中で一ばん大きいのは(😛)、四尺五(📼)寸、(😄)ま(🌛)ず一メー(⭐)トル半というところで、それ(🍨)以上のもの(⚽)は(😿)、ち(🙊)ょっと見当(🤺)らぬ(♏)そうでございます。けれども(👳)、(🎬)伯耆国ほ(😓)うきの(🖍)く(🤲)にの淀(🕣)江よどえ村と(🍎)いうところに住んで(⏹)いる一老翁が(🔦)、自(🌳)分(😌)の庭の池に(📻)子供の時分(🌞)から(🏯)一匹の山椒魚を飼っ(🧞)て置いた(🔺)、それ(🥀)が(🗓)六十(🍨)年余も経(🈯)って、いまでは立派に一(🌙)丈(🥄)以上の大山椒魚になって、時々(🚒)水面に頭を出すが、(🈷)その頭の幅(📰)だけでも大変なもの(❕)で、幅三(📚)尺、荘厳で(🔲)す(🛋)な(🐯)あ、身のたけ一(🍊)丈、もっとも(💭)、この老翁(🚨)は、実にずる(😛)い(😏)じいさんで、池の水を必(🔳)要以上に(👑)濁らせ(🚐)て、水面には睡蓮す(👾)いれんをい(🚷)っぱいはびこら(👓)せて、(🍼)その(😑)山椒魚(📃)の姿を誰(⛳)にも見せない(🌭)よ(🧞)うに(🏐)たく(⛲)らんで、そうして自分ひとりで(🔢)頭の幅三尺(👤)、身のた(⏺)け(😔)一(🥎)丈(♐)、と力(👱)んでいるの(⏪)だそうで、それは或る学者の報告書にも(🍈)見えていた(🐚)事でご(🆎)ざ(👈)いますが、(💻)その学者(🥃)は、(😘)わ(🔃)ざ(🐵)わざ伯(🎴)耆(💂)国淀(😌)江村まで(🗑)出かけて行ってそ(🗓)の老翁に逢い、(🐂)もし本当に(🍠)一丈あるんだったら(😮)、よ(❤)ほど高(🔬)い金を出して買っ(🛄)てもよろしい、ひとめ(♓)見せてくれ、と(🎀)懇(🔟)願した(🐖)が、老翁はに(🥒)や(🍁)りと(🎷)笑(💨)って(🕊)、(💕)いれものを持って(🦏)来(👘)たか、と言ったそう(🥙)で、実(🚧)に不愉(💂)快(✋)、そ(🧐)の学者も(🌱)「面妖(🎤)めんようの老頭にし(🥐)て、い(🐮)かぬ(🐡)老(🥄)頭なり」とその報告書にしるしてあり(🔄)ま(💼)す(🔙)くらいで、地団駄じだん(🚸)だ踏(📉)んでく(🤥)やしがった様(🐱)が、その一(😄)句(🔲)に依(📨)よっても十分に察知で(🌻)きる(📃)ので(🍌)あり(🚗)ます。その(💝)山(🍩)椒魚は、その後どうなったか、私も実は、(🉑)そ(🎺)れほどの大き(🗑)い山椒魚を一匹欲しいも(🤓)の(🏉)だと思ってい(🍡)るのであ(💊)りますが、どうも、いれものを持って(🗃)来たか、と言われると(❇)窮します。バケツぐら(🔳)いでは間に合いませ(🏝)ん。けれ(🍎)ど(😦)も、私(🎲)は、(📂)いつの日か、一丈ほどの山椒魚を、わ(💇)がものに(🚷)し(🐴)たい(🚵)、そうし(🤝)て日(🤗)夕(📊)相親しみ(🙈)、古代の(🈚)雰囲気にじ(🎦)かに触(😔)れてみたい、(🍞)深山幽谷のいぶきに(👐)しびれる(🚍)くらい接してみたい、(🕶)頃日け(🎙)いじつ、水族館にて二尺くらいの(🔓)山椒魚を見て、それ(🦗)から思うところ(🙅)あってあ(👞)れ(🎥)こ(🕕)れと山椒魚に(📶)就つ(👼)い(🌤)て諸文(🤦)献を調(👆)べてみ(🔅)ま(😠)したが、調べて行くうちに、ど(💦)うにかして、(🛏)日本一ばん、い(🍁)や日本一ばん(🦏)は即(💷)ち世界一ばんとい(🐘)う事になりますが、一ばん大きな山(🐄)椒(🕞)魚を私の生(🚲)きて在るうちに、ひとめ見たいもの(💫)だという希望に胸を焼か(📞)れて、こ(🔁)れまた老いの物好き(🦂)と、(😜)かの貧書生(❤)（ひど(⛎)い）などに笑わ(💀)れるの(🍢)は(🗒)必(🌁)定と存じま(㊗)すが、神よ、私はただ、大きい山椒魚を見た(🌉)いのです、人(🌳)間、大きいも(🌳)のを(⛰)見たいというのはこれ天性(🥗)にして、理窟も何(😑)もあ(🎖)りやせん！　(🆑)（本音に近し）それは、(🔜)どのよう(🔱)に見事な(🌔)もの(👤)だろう(🌛)、一丈でなく(🏷)とも(🏸)六尺で(🗺)もいい、想像(🦄)する(🤕)だに胸がつぶれる。ま(🥨)ず今日は(💨)、これくらいにして置きま(🎹)し(💇)ょう。（ばか(💴)ば(💿)かしい）(🚞)

A建保五年丁(📨)丑。三月小。十(📶)日、丁(📉)亥、晴、晩頭将軍家桜(👇)花を覧んが為(⏫)、永福寺に御出、(📡)御台所(🌷)御同車、先(🙋)づ(🛤)御礼仏、次に(🚇)花林(🎎)の下(👕)を逍遥し(🤠)給ふ、其(💰)後大(❣)夫判(🕴)官行村の宅に入御、和歌の御(👑)会有り、亥の四点に及び(⚾)、月に乗じて(🐗)還御(🏽)。