門(mén )人た(🍌)ちは顔を見(jiàn )合せた。犠牲(🕦)にす(🏈)るには、毛色が赤(⚽)(chì )くて(🚪)角が立派でさえあれば、それ(🛵)でいいとされ(🎟)ている。これまで牛(niú )の血(🤕)統(tǒ(💺)ng )が(⛸)問題にされた例(lì )ためしをき(🐪)いたことが(🔡)ない。何(🧟)で、(🏑)孔(kǒng )子(🛫)がそんなこ(👃)と(🚁)を云(🎍)い出したも(🐹)の(🗑)だ(🏟)ろ(🦉)う、(🚍)と彼等は不思議に思(✔)った(⌚)。
「1道(dào )理(lǐ )に(🏈)叶っ(🧓)た(📥)忠言には正(♊)面から反対する者は(💌)ない。だが大切(🗞)(qiē )なこと(🌿)は過ちを(📦)改めることだ。婉曲な言(yán )葉は誰の耳(🍯)に(😈)も心持(chí )よく響く。だが大切(qiē )なことは(🙏)、その真意のあるとこ(🌲)ろ(🛠)を探ることだ。いい(🐹)気になって真意を探ろう(⏬)ともせず、(🚬)表面(miàn )だ(🌃)け従(⛵)っ(💇)て(🌔)過(🍚)ち(🌕)を改めようと(🖱)しない(🐥)者(😸)は、全(quá(🤳)n )く手のつけようがない(👔)。」
「(🌻)お(🏬)買(mǎi )い上げに(🌊)なる(🤩)のでし(🖲)たら、すぐあたっ(👺)て見ま(🕘)しょうか。」
使(shǐ )者の(🕧)報告(gào )にもとづ(🚆)いて、孔子(🛬)が陽(yá(🧤)ng )貨の(⛴)家を訪(fǎng )ねたのは、(🚡)午近(jì(⛹)n )いころであ(🔙)った(🍄)。すべては豫期どおりに運(💶)んだ。彼は留守(shǒu )居(jū )のも(🖨)の(✊)に挨(āi )拶をことづ(🍄)けて、安心し(📜)て(🍅)帰途(tú )につ(🧖)いた。ところ(⏩)が、ど(🚠)うした(🍰)こと(🐧)か、その途中で、ぱったり陽貨の馬(🍼)車に(🍓)出(chū )っくわして(🆕)しまっ(✨)たのであ(👣)る。
「音楽の世界(jiè )は一(🎒)如の世界じゃ。そこでは、(💈)い(⛹)ささか(🍩)の対(⛔)立(lì )意識も許されない(💜)。先(xiān )ず(📗)一(🏀)人々々の楽(lè(👓) )手の心と手と(⛷)楽器とが一如になり、楽手と楽手と(📻)が(📗)一(🛡)(yī )如(rú )になり、更に楽手(shǒu )と(🔝)聴衆とが一(🈲)如(🏽)になって、翕(xī )如(rú )きゅうじょとし(🥏)て一つ(👏)の機(jī )を(🍑)ねらう(🙀)。これ(😑)が(🔹)未(🦋)発の音楽じゃ。この翕如た(🚗)る一如の世界が、(⛱)機到(🍉)って(🐬)おの(🛸)ずから振(zhèn )動を始め(🔽)ると、純(👁)如(rú )として濁りのない音波が人(🐐)々の耳(📮)朶(duǒ )を打つ。その音はた(🌫)だ一つ(🕙)であ(📃)る。ただ一つであるが、その中には金音もあり、石音もあり、それら(🍦)は厳に(💁)独自(🌡)(zì )の(🍮)音色を保(bǎo )って、決(🌛)(jué )しておたがい(🕯)に(💽)殺(🔺)(shā )しあうことが(♎)な(🌪)い。※(🍔)(「激(👩)」の(🏤)「(📘)さんずい」(💗)に代(🤗)えて「白」、第(dì(⤵) )3水準1-88-68)如(rú )きょうじょとして独自を守り(😥)つつ、(🐐)しかもただ一(yī )つ(🏻)の(🤲)流れ(🐼)に合するのじゃ(🏞)。こう(👂)して、時間(🍛)の経(👤)過につれて、高(🔨)低、(⭐)強弱、緩急、さまざまの変化(🕦)(huà )を見せるので(👢)ある(🙈)が、その間(👟)、厘毫りんごう(🆎)の(🉐)隙も(🛰)なく、繹(yì )如(rú )えきじょとして続(xù )い(🗄)て(📜)行(háng )く。そこに(🎅)時(shí )間的な(👔)一如の(🔌)世界が(🌄)あり、永遠と一(💞)瞬(⏪)との一(yī )致が(🛤)見出さ(🐯)れる。まこと(😦)の音楽というものは、こうし(💡)たものじゃ。聴(tīng )くと(🗣)か(🗡)聴か(👳)せる(👺)とかの世界ではない。まし(🤫)て、自分の腕(🎫)と(🛠)他人の腕を比(bǐ(🙄) )べ(📈)たり(🤤)、(🐨)音(🐄)楽のわかる者(zhě )とわからぬ者(zhě )とを(🎟)差別(bié )し(🔔)たり(🍲)するよう(👅)な(⏫)世界とは、似ても似(☕)つかぬ世界なのじ(🙊)ゃ。」
「そう(🔅)か(⌛)。お前達(🌷)も(🤪)そ(🚠)う信(🥔)ず(🏄)るのか(😵)。それで私も安(🐘)心(🈳)じゃ(💹)。」(👆)
「1父母(mǔ )は子(🎱)供(🔕)(gòng )の病気を何よりも心配(🐯)(pèi )す(🚠)るも(🔽)のだ。」
「で、(🛫)わしは、違わな(⏫)いように(🤘)なさるがよい、と答えて置いた(💪)。」
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