墓は死んだ者のためにあ(✅)る(⏮)の(👽)で(📊)は(😈)なくて、生き(🦈)残る者(zhě )のためにあ(➕)るのだと、あ(❌)る人もそう申しまし(⚾)たっ(😆)け。
仙台(📀)へ(🍷)来た当座(zuò )、しばらくわたしは同じ(🙌)東(🍼)北学(xué )院(yuà(🎩)n )へ教(🤩)えに通う図(😣)画(huà(😯) )の教(jiāo )師で布(bù )施ふせさんという人の家に置いて(🏄)も(🧔)らいまし(🛂)たが(🎠)、(🌀)その家は広瀬川ひろせがわ(🕺)のほとりにあ(🌜)りました。遠(📨)く光るよいの明星(🦏)が川向こうの空(kōng )によく見(jiàn )え(🤕)まし(✅)た(🌈)。母から(🙁)も東京のお友(yǒu )だちからも離れ(🕶)て(🎽)行(🛶)って(🥀)、旅の空(🏩)(kōng )にそ(🚞)んな一つの星のすがた(⏸)を見つ(🚎)けた(🚬)のも(🤺)うれしく思いました(🎫)。
先生(🔬)は佐(zuǒ )久地方の地(🤫)味(👕)が水蜜桃すいみ(💘)つとうに適すると気づ(🎟)いた最初の人(rén )でしたろう。その守山(shān )のお(🏼)百姓から桃(táo )を食べにこい(⏲)と(🖍)言われて、(🏙)わたしも小諸か(📯)ら(💧)出(chū )かけて行ったことがありま(🧞)す(📱)。桃(tá(🎯)o )畑(🏐)の(♉)小屋の中で(🕦)味わ(🙅)った青い桃(táo )の(🗝)う(👲)まさは忘れられません。あれは大(🏹)きなおかあさ(🤫)んのよう(🖇)な土のふとこ(📰)ろ(📒)に育(yù(⬜) )ち、豊か(🐇)な(🌮)種(😁)の持(🎵)(chí(🔘) )ち主で(📺)、(🤙)どっさりわたし(🏰)たちにごちそう(⤵)し(🕘)てくれるようなや(👯)つでした。
長いもの、仙(📗)台せんだい地方に伝わってきた「(📱)さんさ(🐥)しぐれ」(♈)の古(gǔ )い歌の節(🔄)。
その晩はまた若い主人の家のほうに帰って、みんなで(😻)いっしょに農(nóng )家(🌎)(jiā )らしいいろりば(🔲)たに集まり(🚹)ま(🌟)した(🤴)。吉(jí )村さんに(⏺)つ(🤡)とめて(✉)い(🐂)た娘た(👗)ちも、親(📔)元(🐺)へ帰ってからそれぞれ縁づいていましたが(👢)、わ(🤢)たしの(🍁)出か(👬)けて行っ(🕠)たのを(🍦)聞いて会いに来ました。いずれも(🚩)もはや若いおっかさ(🤤)んらしい(🕚)人たちに(🌭)なっていました。あかあか(🚛)と燃(rán )え上(shà(📃)ng )がる炉の火が一(🧑)同(tó(🕋)ng )の顔に(👆)映(🥝)るよう(🎻)なと(🤙)ころで、東(🥘)京の吉(🕤)(jí )村さんた(🚏)ちのう(🙂)わさがいろいろ出(👎)ました(🙇)っ(🧟)け。
まあ、わたしが借りて(👱)自(😮)炊(chuī )をしたのは(🏠)、そ(🕞)んな茶(😋)(chá )丈の奥(👽)の(✌)部屋で(🎳)したよ。そこにわた(🎌)しは四(sì )月(yuè )の(🧤)末から、やがて(✝)梅の実のなるこ(🐵)ろまでいました。石(🐖)山の(🥌)お寺へあげ(🕡)るものだ(⛲)と(📷)言って、茶丈(🕎)の亭主てい(🤼)しゅが庭(tí(🚙)ng )に植えておく草花の咲きだすのもそこでしたし、村の(🌳)子(🌊)供が青(🐪)(qīng )梅を落(luò )とし(🖖)に来(💆)るのも(🏚)そこでした。わた(🙌)し(🌌)は(🧠)庭(🍦)づた(💊)いに湖水(👋)のほと(🗽)りに出て、向(💥)(xiàng )こうにか(🦖)かるにじの(⛴)よ(📒)うな瀬多せたの長い(🥛)橋を望(wàng )むことも(😝)できました。時には(🏋)茶丈の(🍳)む(⏱)すこが大(🦓)津(jī(🍰)n )か(😚)ら帰って来て(👣)いますと、月の(🗨)ある晩などいっし(🗜)ょに湖水へ小舟を(🚣)浮かべ(🔹)、二(èr )人で(🚋)あち(🌮)こ(👊)ちと(🚗)こぎま(🌠)わ(🔋)りました。そんな時に舟(🍄)(zhō(📇)u )の上で笛を(🍗)吹(🔴)いてわ(🧐)たしに聞(🌉)か(🔱)せる(♑)のもこのむすこでした(📶)。
棧(🐎)橋(qiá(🧓)o )かけ(👪)は(🌑)しというところまで(💹)行(♒)(há(🚈)ng )きますと、わ(🧠)たしはおさるさ(🚵)ん(👭)に会い(👖)ました。そのおさるさんは休み茶(🕗)屋に飼われて(🍿)いたのです。
「荒物(🥀)屋(🏬)あらものやもやったことが(🌃)あるしナア(📿)。」(🛃)
七 仙(xiān )台の宿
三 (🤱)くり飯(🚤)の好きな橘翁さま(🥘)
ビデオ このサイトは2025-02-22 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025