「4父母の存命中は親(qīn )のもとを離れて遠方に行かない(🔸)がいい。もしやむ(🗯)を(🥕)得ずして行く場(🅱)合は、行先を定め(🏧)ておくべき(🖨)だ(🐂)。」
「見事な(😆)牛(niú )じゃ。あれなら(💹)きっと神(shén )様の思(sī )召に(🚘)叶(yè )いそうじゃのう(🚅)。」
「(🏩)も(🐧)っと(🌎)思い切(⛄)っ(💘)て、自分の心(☕)を掘(🌖)(jué(🥏) )り下(🛋)(xià )げ(🕉)て見なさい。」(🙁)
孟(mè(🐋)ng )懿子もうい(♑)し、孝(🧓)を問(🌵)う(📦)、子(zǐ )曰(yuē )く、(🌌)違たが(🧚)うこ(🍹)と(😆)な(😔)かれと。樊遅(😼)御はん(🎿)ちぎょたり。子(😞)(zǐ )之(🛫)(zhī )に告げて曰(🐩)く(🤘)、(🕑)孟(mèng )孫(sūn )もう(🅰)そん、孝(😻)を我に問う。我対(🈶)えて曰く、違うこと無かれと。樊(😼)(fán )遅(🔚)はんち曰く(👉)、何の謂(wèi )ぞや(🕹)と。子曰(🥠)く、生には之に(🌐)事つ(💾)かう(🏌)るに(🌖)礼(🎸)を(🦔)以(🕛)(yǐ )てし、死には之(💏)を(👾)葬るに礼(⏮)を以てし、之を祭る(⏺)に礼を(🕕)以てすと。
しかし、ただ(🍯)一人の門(🗓)人でも見捨てる(🔱)のは、決して彼の本(🥚)意ではな(🛡)かった(🍃)。そし(😼)て(💇)、考え(⛔)に考え(🍓)た末、彼は遂(🏂)に(🚜)一策を(💘)思(sī )い(🚶)つい(💫)た。それ(🦌)は、(🔊)仲弓にけち(💰)をつけ(🦎)たがる門(mén )人たちを五六名つれて、郊外を散(sà(💅)n )策(🌀)(cè(📳) )する(🎨)こと(🔑)であった(👺)。
「2現今(jīn )では、親を養っ(🕘)てさえ居(jū )れば、それを孝(xiào )行だと(💠)いっているよ(💏)うだが、(🦈)お互い犬(☝)や馬(🚶)まで(🎂)も養(yǎng )っ(🔉)ているでは(🏒)ないか。孝行(♈)には敬うやまいの心が大切だ。もし(🌂)そ(🐟)れがな(🦄)か(🈂)っ(🌆)たら、犬(🧐)馬を養うのと何のえらぶ(🛅)ところもない。」
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