「(🍎)あれなら(🚵)、大(dà )丈(🙀)(zhàng )夫祭(jì )壇(🕒)(tá(🏴)n )の犠牲(✒)い(😚)けに(🙄)え(🥈)になりそうじゃ。」(🔻)
門(🕦)人たちは(🤪)、三度顔を見合(😅)せた。し(🕙)かし、(⏪)彼等の視線は、今度はすぐばらばらにな(🥊)って、めいめいに自分(🗼)たちの足(zú )さきを(🛺)見つ(❇)めた。孔(kǒng )子(zǐ )はつづけた。
「2現今では、親を養ってさえ(🦍)居(jū )れ(👨)ば(♐)、それを孝(🍄)行(háng )だといってい(💳)る(👌)ようだ(🥢)が(🖍)、お互(hù(🔜) )い犬(➖)(quǎn )や馬までも養(yǎng )って(➡)いる(😙)ではな(😬)いか。孝行(🚒)には敬うやまい(🎂)の(😓)心(🆖)が大切だ。もしそれがな(🕉)か(⏱)ったら、犬(👨)馬を養(yǎng )うのと何(🥟)(hé(🥀) )のえらぶところもな(⤵)い。」
7 子曰く、君子は人の美(😚)を成し、人の(⏳)惡を(🛄)成さず、(🏚)小(xiǎo )人(rén )は是に(🤳)反(fǎn )すと。(顔淵篇)(🚗)
田(tián )圃に(♓)は、あちらにもこちらにも(😥)、牛(🧞)(niú )がせっ(🌂)せと(🍢)土を耕してい(🆓)た。
(🛠)彼(🔉)は真心から(👹)そう云(🌳)って(😘)、(🚩)孔子の部屋(wū )を出た。孔(🚖)(kǒng )子(🦐)は、しかし、(🐍)彼(💾)の足(zú(🙎) )音(💫)が(📼)遠くに消え去(♊)るのを聴(🚙)き(🛤)な(💅)がら(📃)、思った。
「え(📮)らく考えこんで(💕)[(🔹)#「考えこんで(🐢)」(🚸)は底本(✖)では「考えこ(📡)ん」]いるよう(📚)じ(🕳)ゃな。」
(楽長(zhǎng )は、最高の技術は手や喉から(📚)生(shēng )れるも(🎻)ので(📊)なく(🌦)て、心から生れるものだ(📅)、という事だけは、どうやらわかったら(🦐)しい。彼(🕌)の音(yīn )楽(lè )もこれか(🙆)らそろそろ本物に(🚑)なるだろう。だ(🌸)が(🛂)彼は、私の(🕔)音楽論がそのまま人生(🎿)論で(🚯)もある、ということには、まだ(🐒)気が(♌)つい(🍔)ていないらしい。究極(🎩)の(🐾)目標を音(⛵)(yī(➿)n )楽(🔨)の技術に置いている彼と(😃)しては、(🏺)或はや(👾)むを(⚽)得(⛵)(dé )ないことかも知(🍷)(zhī )れな(🥧)い(🎁)。し(🚳)かし急ぐこと(👼)はない。いず(🔬)れ(⚓)は彼も、人生のための音(yīn )楽と(🤣)いうことに目を(⏸)覚ます(🌌)時が(🚘)来(🏥)るであろう。彼は(🦔)元来(lái )真面目(🦁)な人間なのだから(🥛)。)
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