フェラ 動画《えろ 憑依》1行目ライン
えろ 憑依あらすじ
○ 以(yǐ )上の三章、偶然か(🍰)、論語の編(biān )纂(😛)者に意(❤)あつて(📺)か、(🐢)孔子の門人中(zhō(📈)ng )最も目(mù )立つている(🐥)顔渕と子路(🍝)と子貢の三人(🚘)をつぎつ(⏱)ぎにとらえ来(🐭)つて、そ(⛸)の(🐑)面目(⛺)(mù(🚉) )を躍如たらしめている。この三(sā(🐻)n )章(zhāng )を読(🎨)む(😦)だけでも(💟)、すでに孔(kǒng )門(mén )の状(zhuà(🐤)ng )況(kuà(🥂)ng )が生き生(🥍)きとう(🏰)か(✖)がわれるではないか。
「君子(zǐ(🥦) )が行って住めば、(🎠)い(🗓)つまでも野蠻な(👫)こともあ(🐍)る(🤒)ま(🌍)い。」
○(✔) (⛳)綱(⛲)(gāng )＝＝これを「網(wǎng )」の誤りと見て「一(📿)網打(⏭)尽(jìn )」の意(yì )味に解する説もある。しかし、当時(shí )の(💏)魚(yú(🗺) )獲(🚍)(huò )法に、(📄)大綱にた(👩)くさんの小(xiǎo )綱をつけ(🙍)、(🍩)その先に釣(diào )針を(🍕)つ(🍸)けて(📥)、それを水に流す(⛽)方法があり、それを綱とい(🐾)つたというの(♊)が(🤢)正(zhèng )しいよ(🚽)うである(🛅)。しか(📲)し、(🎹)いずれに(🏖)しても、本章の結局の意(🚗)味に変りはない。
○ 舜は堯帝に位をゆ(🔫)ずられた聖天(tiān )子。禹は舜帝に位(wèi )をゆずられ、夏(🀄)朝の祖(zǔ )とな(😰)つ(🐄)た聖王(⬅)。共に無(🚗)為(wéi )に(🔭)し(🕗)て(🏽)化す(👇)る(🚘)ほどの有徳の人で(😢)あつた(🗿)。
(🚂)曾(😪)先生が病気の(🏃)時(⛪)(shí )に、門人(ré(🛂)n )たちを枕頭(tóu )に呼(🐴)んで(🎄)いわれた。――
「私は、(🔩)君子というものは(👌)仲間ぼめ(💊)はしないも(🔦)の(⬆)だと聞(🤬)いていますが、(🧜)やは(💔)り君子にも(🈚)それがありましょうか。と(😖)申しま(🎚)すのは(🙄)、昭公(gōng )は(🌏)呉(💜)(wú )ごから(👼)妃きさきを(🏤)迎えられ、そ(🦄)の方(fāng )がご自分と同性(xìng )な(📲)ために、(🐝)ご(🛐)まかして(🧜)呉孟子ごもうし(🔂)と(🤧)呼ん(🎏)でおられるのです。も(🙍)しそれでも昭公(gōng )が礼を(🐘)知った方だ(🤮)とい(🍋)えますなら、世の(🖊)中に誰(shuí )か礼を知(zhī )らな(💻)いものがありまし(✉)ょう。」
「私が何(🔵)を知ってい(🦋)よう。何も知っ(🦄)てはいないのだ。だが、(🌄)も(🧥)し、田(tián )舎(shè )の(🍆)無知(zhī(👲) )な(😜)人(rén )が私に物をたず(🕰)ねるこ(🔧)とがあるとして(💃)、それが本(bě(👇)n )気(💻)で(🔞)誠実でさえ(🐓)あれば、私は(🥤)、物事(😩)の両(liǎ(🕞)ng )端をたたいて徹底的(🐸)に教えてやりたいと思う。」(🍺)
○ 両端＝(🍇)＝首尾(🛎)、本末、(🙅)上下、大(🕟)小、軽重、(🐱)精(jīng )粗(🎧)、等々を意味するが、要す(📪)るに委(wěi )曲(🔵)をつ(👀)くし(🔴)、懇切丁(dīng )寧(💣)に教える(🍔)ということを形(🕚)容し(🕞)て「両(🚆)端をたたく」といつたのである。
○ 柏(🔀)＝(🕶)＝「(📯)かや」であ(📭)る。「かし(👨)わ」ではな(🉐)い。
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