寺(sì(🥏) )がある。付近(🧠)は子供らの遊び(☝)場(chǎng )処(📗)である。寺には閻魔えんま大王(⛎)の木像が置(🥗)(zhì )いて(⛸)ある。その大(❇)王の目がぎら(🗿)ぎら光(guāng )るので(🛺)、子供(gò(🌓)ng )心(xīn )にも(🦔)それを(🍸)水(shuǐ )晶で(🥎)あると考え(📍)、得が(🆗)た(🛢)い宝石を欲ほしさのあ(📈)まり盗み取(qǔ )るつ(🌓)もりで、昼(🤡)(zhòu )でも(🧡)寂(jì )し(👯)いその古(⛽)寺の(🤰)内(nèi )へ忍(rě(🍗)n )び込んだ一人ひ(🕺)とり(🏷)の子供がある。木(🎢)(mù(🥜) )像に近(jìn )よると、子供(🍛)の(🆒)ことで(💳)手(shǒu )が届(jiè(📠) )か(👒)ない。閻(yán )魔王(wáng )の膝ひざに上り、短(duǎn )刀(🚨)を抜いてその目を(🚷)え(🐿)ぐり取(🖖)(qǔ(🌙) )り、莫大ばくだ(🌥)い(🖊)な分捕ぶんど(✉)り(🏾)品でもしたつもりで、よろこ(🛂)んで持(😉)ち(🆙)帰った。あと(♉)になっ(🖨)てガラスだと知(zhī )れた時(shí )は、いまいましくなってその(🅱)大(dà(🥇) )王の目を(🐈)捨ててし(👛)まったと(🕎)いう。これが九(jiǔ(👽) )歳にしかな(⛽)らな(🚜)い当(dā(💎)ng )時の水(🍜)戸(hù )の子供(gòng )だ。
ち(🎁)ょ(✔)うど松本(běn )藩主松平丹波(🐟)守まつだいらた(♓)んばのかみから派(pài )遣せら(🥃)れた三百五十人(🏳)(ré(🐀)n )ば(🕶)かりの(😳)兵(🔜)は長窪ながくぼの陣地を退(tuì )い(📃)て(🚮)、東餅(💈)屋に(🌭)集(jí )まっている時であった(🌪)。もと(🦓)もと松本(🛋)(bě(🗽)n )藩(fān )の出(🎩)兵は追(zhuī )討総督田沼(zhǎ(🆙)o )玄蕃頭げんばのかみの厳(🥠)命を(📸)拒(👨)みかねた(🚘)ので(🍮)、沿(🍁)道警備(bèi )の(♌)ため長(🖤)窪まで出陣したが(🎮)、上(🌗)田(✊)藩も松代(dài )藩ま(✈)つしろはん(🚨)も小(xiǎo )諸藩こもろは(🕊)んも出兵し(💰)な(🦋)いのを知っては単独(dú )で水(shuǐ )戸浪士(🗺)に当た(😏)りが(🍂)た(🧀)いと言っ(💺)て、諏(👊)訪から繰り出す人数と一(yī )手になり防(fá(👝)ng )戦したい旨むね、重役(🏃)をもって、諏訪(😛)方(🐥)へ交渉(dié )に(👗)来た。諏訪(❌)方として(🌸)は、これは(🎡)思いがけない友軍(jun1 )を得た(🤒)わ(⌚)けで(🤩)ある。早(zǎo )速、(💛)物頭ものが(🍦)しらは(🦇)歓(huā(🐕)n )迎の意(yì )を(㊙)表(👧)し、及(⏹)(jí )ばずながら諏訪藩では先陣を承るであろ(🔴)うとの意(yì(🔧) )味を松(📊)(sōng )本方の(💉)重役に(👜)致(💗)いたした。両餅屋焼き払いのこ(🔅)と(🌿)もす(🔬)でに決定(🍞)せられた。急げとばかり、(🈲)東餅屋へは松本(běn )勢(🈴)の手で火(🙏)を掛け、西餅(bǐng )屋に控(🌅)え(🕕)ていた諏訪方の(🏴)兵は松(❗)(sōng )本勢(⛄)の通(tōng )行(háng )が全(🚘)(quán )部済むのを待って餅屋(🚜)を焼き払(🐬)った。
諏(zhōu )訪高島の城(chéng )主諏訪因幡守い(🍜)なば(😔)のかみは幕(⌛)府(🎽)閣老(🤽)の一人として江(jiāng )戸(💏)(hù(🖼) )表の方(👴)に(🕺)あった(🚂)が、(🆗)急使(shǐ(❗) )を(🔪)高島城に送(🔍)ってよこし(😂)て部下のものに(🤫)防(👧)禦(📚)(yù )ぼうぎょの準(🅾)(zhǔn )備を(🔃)命じ(👃)、自(👠)己の領地内に水戸浪士の素通りを許すま(🚋)いと(🏇)した(🌉)。和田宿を経て下諏訪宿(🌯)に通ずる(👱)木(🕎)曾街道の(🚞)一部は戦(🤞)闘(dòu )区(🕗)(qū )域(⛺)と定(dìng )められた(👃)。峠の上にある東餅屋ひが(🦌)しもちや(✍)、西餅屋に住む町民(🛤)ら(💸)は立(lì )ち退(🦆)のき(💻)を命ぜられた。
これには(🐷)半蔵(🎴)も答えられな(🎱)かっ(😟)た。彼は忘れがたい旧師(🙏)(shī )のことを一時の浮沈うきしずみぐらいで一口に言ってしまいたく(📎)なか(👇)っ(🎞)た。ただあの(🐗)旧(💐)(jiù )師が近く中津(jīn )川(chuān )を去(qù )って、伊勢いせの方(fāng )に(👧)晩(🔉)(wǎn )年を送ろうと(🤜)している人であることをうわさするにとど(🛫)めていた(🕦)。
一(🖌)(yī )、万石以(📕)上(shàng )の面々ならびに交代(🕘)寄合(👙)、その嫡子(zǐ(🔂) )在(zài )国(guó(🌯) )しかつ妻(qī )子国(❕)もとへ引き(🌗)取り候とも勝手たるべ(🗿)き次第(dì )の旨、去(qù )々戌(xū(⏳) )年仰せ出(🎯)(chū )さ(🏖)れ、め(📉)いめい国(🥕)もと(🌏)へ引(yǐn )き取(qǔ )り候面々もこれあり候とこ(🖖)ろ(❣)、このたび御進発も遊(💐)ばされ候につ(🉑)いて(🥗)は(👪)、深き思(😱)(sī )し召しあらせられ候(🛁)につき、前々の通り相心(🈸)(xīn )得、当(dāng )地(🚧)(江戸)へ呼び寄せ候よ(🍃)ういた(💻)すべき旨、仰せ(💚)出(chū )さる。
清内路を(🕜)経(😀)て(🕌)、馬籠(🤼)、中(🌋)津川へ(📰)。浪(🚇)士らの行路は(🕷)その時変更せらるるこ(👩)とに決した(🔍)。
第十章
人足一人を拾(🐐)って行くにも、浪(làng )士(🐨)(shì )らはこ(🔖)の調(🏂)子(🎀)だった。
「(🎰)わたくしも(🤐)国元(🦊)には両親がご(🔤)ざ(👏)います。御免(👷)こうむりとうご(➕)ざ(😣)います(🛵)。お暇い(🥁)とまをいた(🐙)だきとうございます。」
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