間(🚕)。
(📱)百姓の(👎)二(📃)、(🌘)三人は、先生の使ふ「團結(jié )」といふ(🥋)聞(wén )き覺えた言(🐈)葉を使つて(💮)、叫ん(🙇)だ。
(🏙)―(🔯)―お芳は札幌(📸)にゐた(🚹)うちに、(🥪)ある金(🕓)(jīn )持の北(běi )大(dà )の學生と關係(xì(🎆) )した。そ(🏯)してお芳が妊娠し(⬅)たと(🐄)分つた(🛤)ときに、(🤡)その學(xué )生(shēng )にうま/\と棄(qì(🚹) )て(🦅)られ(🚋)てしまつた。その學(😨)生の(🌀)實(shí )家は内(🈸)(nèi )地に(⬛)澤山の土(tǔ )地をもつた地主だつた(🛰)。
源吉(jí(🈴) )の(✈)胸(xiōng )一(yī )杯は、そのまゝ、この吹(chuī )雪の嵐と同(tóng )じやうに(📺)荒(🥋)れき(🕐)つ(☝)て(🐕)ゐ(✅)た。
(🍽)母親(🥎)か(🚱)ら、源吉(🕗)が聞いたことだが(⏰)―(🆕)―その頃(qǐng )父(👖)親が時々眞(zhēn )夜中に(🧔)雨(🔀)(yǔ )戸をあけて外へ出て(💉)行くことがあつた(🚆)。母親(qīn )は、用を(⌛)達しに行(háng )くのだらう(🍡)と、初(💰)め思つ(📣)てゐ(💁)ると、中々(👦)歸(guī )つてこなかつた。一(🌄)時間も二時(shí(⏸) )間も歸つて來ない(🌼)ことがあつた。母はだん/\變に思つて(🎣)、(💖)それを父に(💔)き(🎧)い(🦂)た。父(🌮)は笑つて、「畑さ行(há(😅)ng )つ(📟)て來るん(💖)だ。」と云つた。それ以上云(🙀)はなかつた。
「まあ、さうし(🤴)なけ(🏊)ア(😃)なん(📲)ね(😖)えべ。」と、そん(㊙)な事(🍛)になつた。
君の(🗾)妹も、札幌(huǎng )に出てきた(🕍)こ(💚)とを愚痴(🎮)つて(🗣)ゐる(🤽)、(🗄)俺は君の妹を(⛑)女(🎍)(nǚ )給にだけはしたくないと思(😹)(sī )つて(🔵)、(⛪)今(jīn )、(🤙)何處(chù(🛬) )かへ奉(fèng )公(📽)(gōng )させて(🙆)やりたいと思(🍦)つてゐる。
(❇)年寄(jì(🔐) )つた百姓が(📬)上(shàng )つた。――(🤠)色(sè )々説(shuì )をきい(🍯)た(🈹)けれども、みん(💳)な「不義(yì )不忠」のこ(👖)とばかり(🚺)だ(💦)、と云(💐)つた。言葉が齒からも(㊗)れて、一(yī(🐲) )言々々の間に、シ(💸)ツ(🚳)、シツといふ音(😡)が入つた。――地主樣(🎶)と(🅱)自(🚿)分(🙋)達は親(🍪)子(zǐ )のやうな(👶)ものだ。若いものは、(♑)それを忘(😗)れてはならない。「いやしくも」(🏰)地(👇)主樣にたてつくやうなこと(🐎)はしないことだ。「畑で(👻)も取り上げられたらどうす(📤)るんだ。」――さう云つた。「お父アー(🏸)ン、(🌺)分つ(🥜)たよ(🧠)。」と、後から叫んだものが(😕)あ(👓)つた(🅾)。終(zhōng )つてその年寄が壇を下りると、又ガ(📣)ヤ(🕺)/\し(🛡)た(👯)。
どの百姓も、ど(😦)の百姓も(🥩)、入つてくると(💋)き(💨)はメ(🏜)リケン粉(📨)の中から出(🌘)て來(➗)た人(rén )のやう(🍛)に身體中眞白だ(🍺)つた。そしてかじかんだ兩(🙌)手を口に(🕟)あてゝハア、ハアと息をかけた。ひげも(🎳)眉も、まつ毛さへも、一本(🧘)々々(🕣)白く凍り(🆕)つい(😢)てバリ/\してゐた。外套(🍼)のない百(🛹)(bǎi )姓は(🌠)、着(🔫)物(wù )を絲で刺(cì )したド(🈂)サを頭(📭)からかぶつ(🎏)てやつてきた。何(🎻)十年か(🗽)前に(📝)、兵隊に行つたとき(🍴)着た、カキ色(💠)(sè )のす(🤱)ゝ(💘)けた外套(🐙)を(🤧)きたのや、(👬)ボ(🧘)ロ/\の二重(⭕)※(「廴+囘(huí )」、第(🎐)(dì )4水(shuǐ )準2-12-11)はし(👎)をきたの(👇)や、(🧖)筒砲袖(📺)の外套(tà(🍻)o )をきたのや(🐄)、(🏕)色々だつた。教(🏒)室(⛹)(shì(🌄) )に入(rù )ると、ストーヴがたいてあるので(⬜)、それで(🔹)も暖かかつた。眉やヒゲから、凍(dòng )つたのがとけて、水玉を作(🎐)つ(🚾)て頬(♿)を(📴)流(🈴)れ(🏫)落ちた(💜)。
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