諏訪(fǎng )勢(🥊)もよ(🐟)く防いだ。次(😻)第に浪(là(🏗)ng )士(shì )側(📄)は山(👲)の地勢を降(🤚)り、(🍃)砥沢(📚)口(kǒ(✊)u )とざわぐ(💜)ち(👿)から樋(tōng )橋といはし(🐕)の方(🐈)へ諏(zhōu )訪勢(❤)を(👲)圧(yā )迫し、(🕟)鯨(jīng )波ときの(🤬)声を(🙅)揚(yá(🍨)ng )げて(📧)進(jìn )んだが(⚡)、胸壁に拠(🍔)(jù )よる(😎)諏(zhōu )訪(fǎng )勢(shì )が砲火のために撃退(🆔)せられた。諏(zhōu )訪松本両藩の兵(🛋)は五段(➿)の備えを(💡)立て、(🍧)右(🤽)翼は砲(pào )隊を先(🐗)にし鎗やり隊をあと(🚚)にした尋常の備(🔷)えであったが、(🔸)左翼は(🏜)鎗(🧔)隊(🖖)を先にし(🏸)て、(🦄)浪士(shì )側が(♎)突撃を試みる(😵)た(🏦)びに吶(💇)喊(📏)(hǎ(🆒)n )とっかんし(🌅)逆襲して(📵)来た(😤)。こんなふうにして追い返さ(🚤)る(💟)るこ(🏰)と三(sān )度(🍟)。浪(🎍)士側も進むことがで(🍤)きなかった。
と言うお隅のあとから、多(♐)(duō )吉(jí(🐰) )もそこへ挨(ā(🌸)i )拶(zā )あ(🤓)いさつに来(lái )る(👼)。その時、多吉はお隅に(🌵)言いつ(🐿)けて、紺(gàn )木綿(📪)の切れの(🤯)編みま(🌚)ぜてある二足(🏨)の草(🤕)鞋(🚙)を奥から(🔹)持(✈)(chí )って来さ(🕊)せた。それ(🏈)を(💯)餞別(🤞)(bié(🐡) )せんべつのしるしに(🍨)と言(yán )って、風(😼)呂(lǚ(🔗) )敷包ふろしきづ(🐥)つ(⚪)み(🌂)にして半(bàn )蔵の前に出(🧤)し(🏨)た。
と(🙌)うと(🔜)う、半蔵は他(🅱)の(👭)庄(🥉)屋たちと(🍪)共(gòng )に(🐌)、道中奉行(🐂)からの沙汰(🥥)さたを九月末まで待った。奉行(🚬)から(⤵)話のあった仕訳書(👢)上帳しわけか(🤘)きあげちょ(⛽)うの郷(👚)里か(🎮)ら届いたのも(🥧)差(🏽)し出してあ(🕛)り、(🔝)木曾十一(yī(🔇) )宿総代として願書も(🛣)差し(🌀)出してあっ(👄)て、半蔵らはかわるがわる(🧀)神田(🎦)橋(qiá(🦃)o )か(🐀)んだばし外の屋敷(🍛)(fū(🏻) )へ足を運んだが、そ(🤯)のたびに今(jīn )す(🚮)こし(🍺)待て、今す(💼)こ(🚓)し(🥂)待てと言(📐)われるばかり。両国(guó )十(shí(🤪) )一屋(📒)に(🌞)滞在する平(🛠)(píng )助も、幸兵(🆒)衛もしびれを切らし(🦎)てしま(🖲)った。こんな場合に(🏕)金(jīn )を(🖐)使(shǐ )ったら、尾(⤴)(wěi )州あたりの留(😝)守居(jū )役を通(tōng )し(🐌)ても、もっ(🎌)とてきぱき運ぶ方(fāng )法がありはしない(🎞)かな(🗣)どと謎なぞをかけるものがある。そんな無(🍐)責(zé )任な人(💀)の言うこと(🌲)が一層(céng )半(🗒)蔵をさび(⛰)しがらせた。
台所の入り口から(💍)、(💜)声をか(🔅)けながら(🕋)土間(🕯)のところに来て立つ近所の婆ばあさんもあっ(⛲)た。婆(pó )さんはあた(🗓)りを見(😥)回しな(🚝)がら言(⚪)った。
(🥥)と言うお(🎞)隅のあとか(🚴)ら、多(📎)吉もそこへ挨拶あ(🐗)いさつに来る。その(🤲)時、多吉はお隅に言(yán )いつけて、紺木綿の切(qiē )れ(🥌)の編(🌪)み(🎚)まぜてある二(😼)足の草(cǎ(🌨)o )鞋を奥(❕)から(🍉)持(💡)って来させた。それを餞(💞)(jiàn )別(bié )せんべ(😡)つ(✂)のしるしにと言(yán )って、風呂敷包ふろしきづつみにして半(bàn )蔵の前に出(chū )した。
水戸(🐅)人の持(chí )つこのた(🤫)くましい攻(💑)撃力は敵(🏜)とし(👝)てその前にあらわれたすべての(🍻)ものに向(xiàng )けられた。か(📆)つて(🕐)は(🐻)横浜在留(liú )の外(wài )国(🗒)人にも。井伊大(💳)老も(🎏)しくは安藤(🎈)(téng )老中(🏩)(zhōng )のよう(🏋)な(😿)幕府当局(🎎)の(🎶)大官にも(🐨)。こ(💃)れほど敵(dí(🎒) )を(🖲)攻撃することにかけては(📽)身命をも賭(dǔ )としてかかるような(⏯)気性き(♟)しょうの人たちが、もしその正(🚃)反対を江(jiāng )戸にある藩(🏳)主(🚳)の側(cè )にも、郷里(lǐ(🚚) )なる水(🥜)戸城の内に(💕)も見いだしたとしたら(🎲)。
別(🏉)当(dāng )の威(👑)おどし文句だ。
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