さ(🗯)て(🈺)、明治の御(🕉)代(♐)みよ(🥘)と(💀)なってみ(🚑)ますと、(😶)栗(lì )本(🏚)先生たちが(🔢)新(xīn )し(🏏)い(⤵)日(rì )本のために(🍩)いろい(🌏)ろしたくをして(⛸)おい(🔞)たことが、あ(✨)とになっ(🚼)てわ(🏠)かってきま(😉)した。この国を開き、(😁)世(shì )界諸外(wà(😙)i )国と条約をと(🤶)り(💤)結ぶ(🕑)というこ(🍆)とも(🔯)、先(🆑)生たちのしたくし(🦐)ておいたこ(🔠)とです(🏩)。下(xià )しもノ関(🈁)せき償(💏)金(jīn )の(🛐)談判、横(héng )須(🐉)賀造船(💉)所(suǒ )の建築(♿)(zhù(🕧) )、(🍓)陸軍軍(♟)(jun1 )制(zhì )の改革それらはみな先生が(🏵)あの小栗上(shàng )野介(🐨)らとと(🚧)もに力(💿)(lì )をあわせてしたくして(⭐)おいた(💜)ことなの(🦔)です。今(🙌)(jīn )日(rì )横須賀に日(🐷)本(běn )の船を造ったり修繕(shàn )したりする(🎇)所があって東(📞)(dōng )洋(yá(🕜)ng )に一つの名物のよ(📙)う(🍣)なドックがあるのも、もとをただせば先生た(🖼)ちが(🌬)徳川の世(🛡)(shì )のあ(🧐)とし(🏰)まつをしながら、よく(🧔)「し(🦗)んがり」をつ(🌕)と(🌌)めて行ったそのおかたみでは(💖)ありますまいか。いったい、徳(🤺)川の世(🅱)の末(mò(🕌) )にあったことは大きな黒幕(mù )の(⏯)うしろにかく(🍯)れてしまって、その舞(🌤)台の上で働いた(👼)人(🏩)たちの辛苦も(🐿)ほ(⚪)ねお(⛪)りも(💇)現(🐣)われませ(🅱)んから、世の中に(📙)そ(👑)れを知るものも少ないのです(🐵)。しかし、(🐔)先(xiā(🕉)n )生は自分(🎉)の手がらを(🗣)じまんする(😼)ような人で(🤹)はなく、(🥡)どこまでも徳川時代の(⏰)「しんがり」として、本所ほんじょ(🚝)の(✉)北二葉町(dī(🧣)ng )き(🕙)た(💄)ふたばちょうというところに退(👒)き(🕋)、髪の白くなるまで徳川の世(shì )の中を見送りま(🚕)した。
わた(🥈)しもこれま(🤑)で(🚟)いろいろな(🎧)人に会いましたが、この古着(🔙)屋さんほどいろいろなことをやった人(🕗)を見(🏙)たこともありません。絵の具屋(🎱)の(🚝)手代、紅べ(📚)に製(🎗)造(🦏)(zào )業、紙すきなどから、朝鮮(🥎)(xiān )貿(mào )易と出かけ、帰(🚂)って来て大(dà )阪で紀州(🗾)(zhōu )炭ずみを売り、東京へ引(yǐn )っ越して来(lái )てまず(🐍)ガラ(👸)ス屋に雇(gù(🕙) )われ、そ(🍍)の次が(🦕)くつ屋となっ(🏠)てこうも(🍰)り屋を兼ねたと言(📕)います。
三(sān ) 土(🛺)と水
一〇 木像拝見(jiàn )
一(yī )〇 (🌕)『小公(🐂)子』の(🚜)訳(😵)者
(💴)長い(🔣)もの、(📔)仙台せん(🎶)だ(🚊)い地方に伝わっ(🎮)てき(😍)た「(🌗)さんさ(🕓)し(🐅)ぐれ」(🏔)の(🎀)古(🔌)い(💩)歌の節。
(🤡)そこまで行きますと、ちょうち(🦎)んを(🏠)つけて出(🛥)迎(yíng )えてくれ(🈺)る人に会(🍲)(huì(🎍) )いました。声をかけて(🏴)みると(😏)、以(😏)前にわが家へ出入りを(🌦)していた男の一人で(🎺)す。そ(😄)して(🎉)、わたしの(🚼)荷(🐁)物(wù )を持(🔣)とうと言(yá(🖨)n )ってくれ(💻)るの(🥁)です。も(⛏)と(💿)もとわが家の先祖は(⬛)こ(🎒)の(😧)地(dì )方(🏟)のために働いた人たちで、村も先(🔃)祖(zǔ )が(🤱)開き、寺(sì )も先祖(🚢)が(🧖)建(🚨)て(📭)たというくらいです(🏵)か(😿)ら(⏸)、そういう古(🐵)くからの(😕)気風(💒)が伝わっていて、なんにも(👞)土地(🏺)のために尽く(🥡)したことのない一(yī )書生(shē(🦄)ng )までがこんな出(🎤)迎(⛳)えを受(shòu )け(🛋)ることさ(🌟)え(🐱)自分(🔮)には過ぎたこと(🥎)のように思いました。わたし(🕖)は足をふる(🛏)さとに踏み入れた(🚝)ばかり(🏼)で(👻)、まだそんな父の時(🅾)代というも(💳)のが(🌴)根深(shē(🍙)n )く残っていることをも思(sī )い(🈹)ま(🍒)した。
吉(jí )村(🌥)よしむらのむす(🚤)こさんは(🗂)秋(🏘)の新学(🚠)期のしたくもありま(🤬)して、(🍰)町(🎯)での親類回りをすまし(🏄)た上、(🌭)東京のほうへ先に帰(guī )って行(⛲)(háng )きま(🐩)したが、わたしは自分の仕事を持ってきていたので、それ(🕷)のすむ(👇)ま(🤬)で姉の家にとどまりまし(🛳)た。
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