「(🐕)流転の(⛵)相(🍦)すがたは(👎)こ(🌴)の通(🥑)(tōng )りだ。昼と(🖲)なく夜(yè )となく流(liú )れて(🚉)やまない。」
○(👜) 大宰==官名(míng )で(😥)ある(👉)が、どん(🐋)な(🌱)官であ(🔯)るか明らかで(♟)ない。呉(wú )の(😠)官吏だろ(🎄)うとい(🏃)う説(💭)がある。
「鳥は死(🕔)ぬまえに(🈵)悲(🌖)しげな声(❌)で鳴き、人は死ぬまえ(😹)に(🌴)善言(yán )を吐く、と申(shēn )します(🤣)。こ(⏹)れから私の(🎲)申上(🦍)(shàng )げますこと(🌌)は(😞)、私の最(🍖)後の言葉(🤭)でございま(🤚)すか(🐢)ら(👷)、(🎣)よくおき(🤰)き下さい。およそ為政家(➗)が(📤)自分の道として(🕗)大(dà )切(qiē )に(🐔)しなけ(🔳)ればならないことが三つ(🔊)あります。その第一は態度(dù )を(👵)つつしん(🎚)で(💵)粗(😷)(cū )暴怠(dài )慢(🥕)にならな(👣)いこと、そ(👔)の第二は顔(📉)色を正しくして信(xìn )実の(🐟)気(🚕)持があふれる(🕦)こと(😻)、その(🐰)第(dì(🏫) )三は、(⚡)言(🛄)葉を叮重に(📐)して野(yě )卑(bēi )不(bú )合理(🏗)にならないこと、これであります(🍃)。祭典のお供物台の並(bì(💔)ng )べ方な(🎓)どの(🐤)こ(⛎)まかな技(jì )術(🚈)上のことは、(🌤)それぞ(😟)れ係(🥐)の(🏦)役人がお(🎋)ります(🛥)し、(🔽)一々(⚫)お気にかけら(🌎)れな(🎱)くと(🐑)もよいこ(🤨)と(🚅)で(🍇)ござ(⌚)います。」
顔渕がため(🥉)息(🐶)をつきながら讃歎していった(🌌)。――
「(💲)かりに周公(🏍)ほどの完璧な才能がそなわって(⛓)いても、そ(😐)の才能に(🌋)ほこり、他人(rén )の長所を認めないよう(🤰)な人であるな(🈚)らば、も(🔎)う見(jiàn )どころの(📅)ない人(🎵)物だ。」
「君子(💥)は気(🔜)持(chí )がいつも平(pí(⏳)ng )和(🎀)でのび(🤖)の(🥢)びと(🏅)し(🙋)ている。小(🦀)(xiǎo )人は(🥣)いつもびくびくして何かにおびえている。」
「由(🏒)ゆう(🥁)よ、お前のこしらえ事(shì )も、(🥍)今に(📗)はじまった(🏇)こ(😎)とではないが、困った(🉑)ものだ。臣(chén )下のない者(🥓)があるように見せかけて、いったいだれをだまそうとするのだ(🗾)。天を欺(🔉)こうとでもいうのか。そ(🏦)れに第一、私(🐃)(sī )は、臣下(xià )の手で葬ってもらうより、むしろ二三人(🔊)の門人の手(🌏)で葬っ(⏹)て(🕶)も(💰)らいたいと(🕛)思ってい(🌡)るのだ。堂々(🚖)たる(➕)葬儀(😒)をし(🎬)てもらわなくても、(♊)まさか(🧓)道ばたでのたれ死(sǐ )し(🐠)たことにもなるまい(⏲)で(👓)はないか。」(🈸)
六(一九〇)
「(🤕)正面(miàn )切って道(🕶)(dà(🛵)o )理を説かれると、誰でもその場はなるほどと(📏)うなずかざるを得(🎊)ない。だが(🥏)大(🤗)事(shì )なのは過(guò(🦊) )を改(🤤)めることだ。やさしく婉曲(qǔ )に注(🎀)意し(💂)てもらうと、誰(shuí )でも気持(🍩)よくそれ(👆)に耳(ěr )を(🌐)傾け(🔝)ることが出来(🈂)(lái )る。だが(🤡)、(⛺)大(dà(🌼) )事(shì )なのは、そ(🥣)の真意のあると(🥠)こ(🐧)ろをよく(🚰)考え(🐀)て見(🐋)ること(🚊)だ。いい(📐)気になって(🥛)真(🕣)(zhēn )意(🌬)を考えて見よ(🥐)う(🙊)ともせず、表(❤)面だけ(🔊)従(cóng )って過(guò )を改めよ(📪)うとしない人(📑)(rén )は、私(♐)には(🍜)全く(♓)手(💉)のつ(🛋)けようがない。」
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