と(🐫)、(🃏)み(🤣)んなにきこえるような(🏴)声で言(yán )いながら、(😰)教壇きょ(🅱)うだんをおりてか(🎣)れのほうに(🏼)近(🕶)づ(🐸)いて来た塾(👔)生が(🔍)あった(🅾)。飯島であ(🚀)る。次郎は思(sī )わず苦(kǔ )笑した。何か(👲)むか(🈁)む(🎏)かするものが、胸の底か(🤳)らこ(📨)み(🎿)あげ(🖊)て来るような(👷)気持(🗿)ち(🚗)だった。し(💮)かし(🧜)、かれは(😌)しい(🚓)て(📨)自分(fè(🛸)n )をおち(🍲)つけ、
「ええ、べ(🔂)つに出る用(yòng )もな(😠)か(🏯)ったの(👱)で……」
次(📑)郎(láng )が、(🛳)寒(😊)そうに肩(➰)かたをす(🚈)くめながら、言うと、
「田川君は(🧢)、どうだね。」
七 最初の日(🎯)曜日
道江と(❕)いう一女性が、間(🚇)もなく、自分(fè(🚵)n )の目の(🦐)まえ(🙄)に現われるとい(🍏)う小(🏝)さ(😲)な(🎳)できことの予想、――大(🚛)きな人(🛬)間社(shè )会(🍖)(huì )の(👻)運行う(🈚)ん(📎)こ(🛩)う(💓)の中(💴)では(🖥)、まっ(🎩)たくどうでもいいよ(🔖)うな、そ(🤦)うした小さなできごと(🚮)の予(🥣)想よそうが、どう(🕞)してこ(🍐)れ(💆)ほどまでに自(🤯)分(fèn )をまごつかせ、(😓)自(🚤)(zì )分の不断の心の修(🕚)(xiū )練を無力にするのか。どうして、現在(zà(💔)i )友愛塾におおいかぶさっている深刻な(🆕)問題(🍰)以上に、自(⛽)(zì )分の心をな(🚌)やま(🕟)すのか(🤕)。女性とは、恋(🏉)愛れ(🌲)んあいとは(🐜)、いったい(🚰)何(hé )だろ(🧦)う。それは、これまで自分が(🌹)考えて来た人間生活の秩(zhì(🕋) )序とは、(🗨)全く次(cì )元のちがっ(🍲)た秩序に属(shǔ )するも(🗺)の(✴)だろう(🍪)か。
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