「じゃ(🈸)あ、戦(💏)えば(✉)い(🧤)いん(🦈)でしょう(🦎)。逃げてばかりいないで(🥘)。」
「(🍰)でも、いいかしら、こ(🌤)ち(🧠)らは?」
「血書(💢)のことが気(🏛)になるのか。」
つい(🏸)こ(🔴)ないだ、(💏)朝倉先生のことで道(dào )江(✏)と話しあ(🎛)っ(🚰)た時、道(dào )江の自(🏽)分(🏑)に対(duì(👺) )す(💢)る心(💽)づかい(🍱)を、あれほど無造(zà(🖍)o )作に、――(🈲)考えようで(📆)は侮(🎏)辱とも思(🤓)えるほどの無造作な態度で退けた自(zì(💀) )分が、きょうは、たとえわずか(📮)な時(shí(🤲) )間(🥙)(jiā(❣)n )にせよ、道江の問(wèn )題(🍶)に夢中(🗽)にな(🕖)って(🏇)、朝倉先生の(📼)ことをまるで忘れてしまって(🕊)いる。何という矛盾(🎓)だ(🚔)ろう。いや、(⬅)何(✈)という(🕳)軽薄さだろ(🥍)う(🈁)。
そこ(🔤)ま(🍖)で考えて来た時に、ふと、隙間風(fēng )のようにつめたく彼の頭(🚾)をよぎったものがあった(🏉)。それ(🍢)は、(🐓)自分たちの運動が幸いに成功し(🌼)て(🌜)、どうなり県当(dāng )局の意(📅)(yì )志(🎁)を動かし得たとして(😠)、先(🔑)生は果(guǒ )して留(liú )任(🏎)を肯(kěn )がえんじられる(🙊)だ(🕘)ろうか、という(🚒)疑(🔲)問であった。この疑問は彼をほとん(💨)ど絶望に近い気(🥅)持(chí )にさそいこん(🌽)で行(🥤)っ(🗣)た。先(🐛)生のお(⛏)気(qì )質として、そ(📹)ん(🔱)なことが出(🏤)来るはずが(💡)ない。自(😲)分は、(🌛)ただ一途に先生の(🚗)留任を目あてに、血書を書いた(🥀)りし(🚜)て一(yī )所(🚌)懸命になっているが、先(📱)生(🚋)にしてみると、落ちつくところは最初からはっきりきま(📿)ってい(⬆)たのだ。自分(🖇)はただス(📝)ト(🧐)ラ(👟)イキに口火(👪)を(🚈)与えるために、(🔣)そ(📧)して先生の最(🚁)後に泥を(🧑)塗(tú )るために(🥌)あの血書(shū )を書いたのでは(🌒)な(🔠)か(📸)ったのか。
「ふう(👲)ん、本(🏖)田(tiá(😮)n )か。……(⬇)あいつはだめな奴さ。」
馬田(🍊)も(🐏)、それ(🛣)っきり(💞)口をきか(🌳)なかった。二(📺)人は、(💴)かなり(🔴)永いこと、にらみあっ(😿)たまま突っ(🚜)立(📫)って(🤾)いた。次郎が視(shì )線(🎣)(xiàn )も手(🙌)(shǒu )足も(📬)微動びどう(⛪)もさせなかったの(🛹)に反し(🌸)て(🌱)、馬田(tiá(🌱)n )の(🍆)視線(📂)はたえず波う(🐿)っており(🗒)、(🐬)そ(🔌)の手足(zú )はいつもも(🙃)じ(🈴)もじと(🍙)動(dòng )いてい(🤛)た(⏮)。
「僕(🎵)は(💫)そん(📙)な意(🕘)(yì )味(wèi )で考え(👈)が(🔓)足りな(❇)かったとは思っ(🍓)ていないんです。役(yì )所は(💣)正し(🐨)いこと(🐫)を(👏)通(tō(🎒)ng )すのがあた(💿)りまえでしょう。」
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