孔子は(🚸)、自(zì )分のまえに、(🔅)台に(🕑)のせて置かれ(🏸)た大(dà )きな(🔠)豚の蒸(zhēng )肉むしにくを眺(tiào )めて、眉をひそめた。
「(🚗)いけないこともあり(🕎)ま(🚸)す(🐞)まい(❕)が、鄭(👾)(zhèng )重の(🚾)上(🌲)(shà(💴)ng )にも鄭重(🚼)(chóng )になさり(🕵)たいの(🖊)が、せめて子としての…(🛫)…」
(♎)といったことを思い起し(🛀)た。孔子は(🦅)或は(🅱)、自(zì )分を「人(🗽)君(🌀)の風がある。」(🏤)などと讃めて、そ(🕢)の(🕓)実、何かの欠(🦒)点を婉曲に諷(fě(🚸)ng )刺している(🤷)のではあ(🆒)るま(🛢)いか。そういえ(🎶)ば(🈚)、世間(jiān )では、子桑伯(bó )子しそう(🎥)はくし(🔩)と自(zì(🍯) )分とを、(👙)同じ型の人物だと評(🍵)して(👌)い(🛺)るそう(📉)だ。子(zǐ )桑(🎀)伯(bó )子は(🌡)物(wù )にこせ(🔕)つかな(👧)い(🐅)、いい男だが(🗒)、少し大ざ(🔶)っぱ過ぎる(🐷)嫌(🌁)(xiá(🌅)n )いがな(🌘)いでも(🤘)ない。或は(🌊)自(zì )分にもそんな欠(👎)(qiàn )点が(💌)あるのではなかろうか。自分(📒)だけで(🔈)は、そんな事(🔪)がないよ(🕵)う(📌)に気(qì )をつけてい(🉑)るつもりではあるが。――彼は(🕉)そ(🎩)んなこと(🕹)を考えて、讃められたために却って不(🚷)(bú )安(🥗)な気持(chí )になる(🕌)ので(🚓)あった。
「なに?(🚵) 陽貨からの贈物(♓)じゃと?」
((🙁)小(xiǎ(🤧)o )人が(👏)つ(🐃)け(🤺)上るのも、(😖)怨(🤭)(yuàn )むのも、また嫉妬心を(🌪)起(⚽)すのも、結局は自分(fèn )だけ(📩)が(🤘)よく思(🚿)われ(🥗)、自(zì(🤤) )分だけが愛(🍫)され(📳)たいからだ。悪の根(🖍)元は何(🥡)と(🥠)い(⛎)っても自分を愛し過ぎ(⛷)ることにある。この根本悪に眼(yǎn )を覚ま(♈)させない限(xiàn )り、(🎂)彼(📑)等はどうにもな(👚)るものではない。)(🍭)
(🈳)そう思うと、彼の(👨)心臓は、一滴の血も残されて(🐴)いない(👨)か(🦏)の(🏟)よう(🦈)に、(💼)冷たくなっ(🥚)た。
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