近(jì(📄)n )くにある河かわのと(📫)ころまで浪(làng )士(⏩)は後ろ手に(🐞)くくった百姓(🌼)を(💇)引(🤮)き立てた(🔔)。「天(👑)(tiān )誅」(🦇)とはど(🏸)うい(🕊)うわ(🚅)けかと(🤽)降(jiàng )蔵が尋ねると、天(🥣)誅とは(🍣)首(shǒ(🎎)u )を切るこ(🔔)とだと浪士(👩)が(📪)言って見せる。不幸(🌁)な百(✖)(bǎ(🗼)i )姓(🐁)は震えた。
「何しろ、これ(🛸)はえらい騒(🤾)ぎになっ(🦓)た。」(😮)と吉左衛(💩)門は案(🐠)じ顔に言った。「文(wé(👀)n )久(❓)元(yuán )年十(shí )月の和宮かずのみ(🙂)や(🍊)さまが(😢)お通り以(🕳)来だぞ(🤳)。千何百(bǎi )人からの同勢を(👕)こ(🕴)んな宿(😪)場で引(yǐ(👵)n )き受けようも(👃)あるまい。」
その(🛴)日の泊(😇)まり(🙀)と定(dì(📚)ng )められた駒(jū )場こ(🤫)まばへは、平田派の(🧑)同(🤜)(tó(🏘)ng )志(zhì )のものが集ま(🚍)った(🍙)。暮田正香(📱)と松尾誠(🈵)まつおまこと(松尾(wě(⏭)i )多勢子たせこの長(🥚)男)とは伴野(📿)と(⏪)もの(👜)から。増田平(📌)(pí(😻)ng )八郎(🚷)ます(👦)だへ(🐚)い(🙃)はちろう(🦋)と浪合(hé )佐源太(🙆)(tài )な(🍀)みあい(🧖)さげんた(🧐)とは浪合から。駒(jū )場(🚷)には同(🖼)門の医(yī )者(👠)山田文郁ぶんい(🕋)くもある。武田本(běn )陣(zhèn )にあ(🛅)て(🐗)られた駒場の家で、土地の事情に(🔯)くわしい(🚊)こ(🏴)れらの人たちはこ(♒)の先と(🛏)も小藩や代(🔎)官(🗒)との無(wú(🐨) )益な(🆙)衝(🦄)突の避けられそうな山国の(🛶)間(jiān )道(dà(🔄)o )を浪士(shì(🥕) )らに教えた。その時、もし参(cā(🤕)n )州(zhō(📗)u )街道を経由するこ(👤)と(🎙)と(🌘)なれば名古屋の大藩とも対抗しなけ(🌉)ればならないこと、のみな(📎)らず非常に道路の険悪な(📖)こと(🈁)を言っ(🍡)て見せ(📯)るのは浪合(hé )から来た(💸)連中(zhōng )だ。木(mù )曾路(🧡)から(😺)中津川(chuān )辺へかけては熱心な(⛹)同門(mén )の(🐕)ものも(🤸)ある、清内路せいないじの原(📃)信好(hǎo )のぶよし、馬(mǎ )籠まご(🏵)めの青山半蔵、中津川の浅見(🔗)景(🐾)(jǐ(🏡)ng )蔵(🥢)、(🉑)それか(🌡)ら峰谷はちや香蔵なぞ(🛃)は、(⭕)いずれも(🌫)水戸の人た(📴)ちに同情を送(sòng )るであろうと言って(🍬)見せ(♑)るのは伴(✝)野から来た(🦎)連(🤷)中だ。
沿(🆒)道の(🍻)住(⚡)民は(🎬)これには驚(🕘)かさ(🍹)れた。家財は言うまでもなく、戸障子(zǐ )まで取り(🕔)はず(🔕)して土蔵(zāng )へ入れるものがある。土蔵のないも(⛴)のは最(zuì )寄もよ(🎦)りの方へ預けると言って背負しょ(🖋)い出(chū )すものがあり、近(🧕)村(cūn )まで持ち(🎸)運ぶものがある(🥕)。
とうとう(😜)、田沼玄(xuán )蕃(fā(🚯)n )頭げんばのかみは来なかった。合戦は諏(zhō(⬅)u )訪松(✝)本(běn )両(liǎng )勢(📥)の敗(bài )退となった。にわ(🍂)か(📀)の(🌥)火の手が天の一方に揚がった。諏(zhōu )訪(fǎ(💭)ng )方(🐍)の(🖨)放(🤔)火(🔥)(huǒ )だ。浪士ら(🎞)の足(🚧)だ(⏪)ま(🏌)り(🛍)を(🌎)なくする意味で、(🌷)彼らはその手段に出(chū )た。樋(tōng )橋(qiáo )村(❔)(cūn )の(🚱)民家三軒(xuān )に火を放って置い(🍰)て退(tuì )却し始(🐦)めた。白昼のよう(📡)に(🔽)明るく(🎬)燃え(💢)上がる(🚮)光(guāng )の(⚫)中(🦖)で、諏(✈)訪方(fāng )にはなおも踏(👣)み(📋)とどまろうとする勇者もあ(😖)り、(🙊)ただ一(yī )人元の(🎱)陣(zhèn )地に引き返し(〽)て来て(🏆)二発の大(dà )砲(🧦)(pào )を放(🧗)つものさえあった。追撃(jī(🔦) )の(🦇)小競(jìng )合(💳)(hé )こぜりあいはそ(🤽)こ(🤡)にもここにもあった。そのうちに放火(🅱)もすこし下火に(🌔)なって(🏰)、二十日の夜の五(🕖)つ時(🍪)(shí(📐) )の空には地(dì )上を照らす月代(⬇)つきしろ(🥇)とてもない。敵と味方の見(🥑)定(💐)(dìng )めもつかな(🏈)いような深い闇(ān )やみが(✝)総崩れ(✌)に崩れ(🐵)て行く諏訪(📧)松本両(😉)勢(shì )を包ん(🍦)で(🖇)しまった(🕔)。
「何、諏(🤟)訪だ?」
よく見(jià(🚒)n )れば、(🌙)この頽(♉)(tuí )廃(🖥)たいはいと、(🔅)精神の無(📮)秩(zhì )序と(🕕)の中にも、た(♊)だた(🤣)だその日その日の(💰)刺激(jī )を求めて(🔰)明(❓)日あすのことも(🥒)考え(🥚)ずに生きて(⭕)い(🛣)るような(📻)人たちばかりが決して江戸(❤)(hù )の(📧)人では(🆎)なか(🚅)っ(🎩)た。相生(shēng )町(🕕)(dīng )の(🚼)かみ(🦆)さんのように、婦人として(🚛)の教(jiāo )養もろくろく受ける機(⚽)会のなかった名もな(🏩)い町人(🍪)の(😮)妻(qī(😜) )で(🌲)すら、(🕠)世(shì )の(😙)移り変(bià(🗞)n )わ(🌑)りを舞台の上になが(🆗)め、(🕎)ふと(🙎)した場面(😇)か(🦀)ら時(shí )の感じを(💺)誘われると(🈵)、人の(📳)泣(🏈)か(🍓)ないようなこ(😺)とに(🚠)泣けてしかたが(🥪)ない(🤛)と(🥖)さえ(🏚)言っている。うっかり連(📶)(lián )中の(🤭)仲間(jiān )入りを(🥧)して芝(zhī(🥗) )居見物には出かけ(🎓)ら(🏥)れ(🕍)ないと(🈵)言っている。
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