○ (🌥)乱臣(🛹)((💸)原文(wén ))==この(⤴)語(🏠)は現在(zài )普通に用いられている意(yì )味(⛹)と全く(👂)反(fǎn )対に、乱を防止(zhǐ )し、乱を治める臣という意(⏫)味に用(📌)い(🤐)られている。
○ 本章につ(🎽)いては異(yì )説が多いが、孔(kǒng )子(💥)の(🤐)言葉の真意(🥄)を動かすほどのものではないので(🤬)、(🌶)一々述べ(⛏)ない。
「そう(🐝)いう(🌄)祷(dǎ(⛰)o )りなら、(🕊)私はもう久(jiǔ )しい間祷(🤰)っ(🚟)てい(🚢)るの(🌇)だ。」
○(✋) 河==黄河。
○ これは孔(kǒ(🌜)ng )子(zǐ )晩年(nián )の言葉に(🧘)ちが(⛏)いない。そ(🎴)れが単(🥍)なる無常観か、過(guò )去を(📪)顧みての歎(tà(🍠)n )声か、(🛫)或(🍴)は、たゆみなき(🏷)人間の努(🥨)力(🉐)(lì )を祈(⚪)る声かそもそもまた、流(liú )転をとおして流るる道(⛔)の永(🤟)(yǒng )遠(🥦)性を讃美す(🕴)る言葉か、それは(👳)人(📵)おの(🛀)おの自(zì )らの心(🍗)境(jìng )によつて解(jiě(🚲) )するがよか(⏺)ろ(🙁)う。ただわ(〽)れわれは、こう(🔏)した(👹)言(🏅)葉の裏(🦔)付(🌚)け(🌆)によ(🐲)つて(🛄)、(📴)孔子の他の(🌳)場(chǎng )合の極めて平凡らしく(🥢)見える言葉(🔦)(yè(🥪) )が(🔍)一層深(shēn )く理解されるであろ(💃)うことを忘れてはならない。
一(🐫)〇(✍)((🈁)二一(yī(✨) )五)
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