六(㊗)月(yuè )の(🆘)江(jiā(📵)ng )戸出府以来、四月近くも(🐵)むなしく(🗓)奉行の沙汰さたを待(dà(⬜)i )つうちに、旅費(fèi )のかさむこ(💹)とも半(🌜)蔵には気(🌋)が気(qì(🙀) )でなかった。東片町ひがしか(🧥)たまちにある(🔄)山(shān )村氏の屋敷(🐪)には、いろいろな(🦖)家(jiā )中衆も(👀)いるが(😛)、木曾福(✌)(fú(💳) )島の田舎(🥇)(shè )侍(shì(⛅) )いなかざむらいとは大(⬆)違いで(🍐)、いずれも交(🔮)際上手じ(⛺)ょう(💍)ずな人(rén )たちばかり。そういう(📛)人たちがよ(🏖)く半蔵(📔)(zāng )を誘(yò(🦏)u )いに来て、広(🗽)小路ひろこう(🤠)じにかかっ(🐨)ている(🚱)松本松(sōng )玉まつも(✊)とし(🍅)ょ(💞)う(⛽)ぎょくの講釈でもききに行(háng )こう(🛅)と言わ(👶)れると(🔗)、帰りに(🤮)は酒の(🎋)ある家へ(📇)一(👂)緒に付き合わないわけにいかない。そ(🎏)れら(🐘)の人(rén )たちへ(📶)の(⏹)義理で(🧜)、幸兵(👗)(bīng )衛や平(⛱)(píng )助(zhù(🕉) )と共にある屋敷へ(📁)招(🤴)(zhāo )かれ、物数奇(qí )もの(📓)ずきな座敷(➗)へ(🛳)通され、(📗)薄(🗳)茶うすちゃを(❕)出(chū )された(🚅)り、酒(jiǔ )を出(chū )さ(📏)れ(🏠)た(🏍)り、江(🍩)戸(hù )の留守居とも思われ(😅)な(📙)いよう(😡)な美しい(🌝)女まで出されて(🏑)取り持たれる(🍑)と、どうして(🔎)も一人(ré(♐)n )前につき(📡)三分(🌲)ぶぐら(🍆)いの土産みやげを持参(🎇)しなければなら(🖱)ない(🌼)。半(bàn )蔵は国(🎬)から(🛒)持って来た金子きん(🈂)すも払底(🦖)ふっていになった(✳)。もっとも、多吉(jí )方(fāng )ではむだ(❕)な(🍖)金(📛)を使(🧙)わせる(⛹)よう(🚅)なことはす(💗)こ(🛒)しもなく、(🏠)食(🚸)膳しょ(🍘)くぜんも質素(sù )ではあるが(🔹)朔日ついた(🆎)ち十(🐘)(shí(🐗) )五日(rì )に(🌜)は(🏦)必(bì )ず赤の(🎒)御(yù )飯(🔰)(fàn )をたい(⛺)て出すほど家族同様な親切(🐬)を見せ、かみさんのお隅(🤢)(yú )すみ(👅)がいった(🔵)ん引き受(🌉)け(♎)た上は、どこ(🌛)までも世(🛑)話(👲)(huà )をすると(🌗)いう顔(🌿)つきでいてくれたが(🛫)。こんなに(🚞)半(bàn )蔵も長(🅰)逗留(🆙)な(🖥)がとう(👒)り(🕐)ゅうで、(💖)追(zhuī(☝) )い追い(🍋)と懐(huái )ふところの寒(hán )くなったところへ、(🔈)西の方(✔)(fāng )か(🍉)らは尾張(zhā(🍺)ng )お(🏢)わりの御隠居を総督(dū )に(🌜)する(🧀)三十五藩の征(🔌)長(zhǎng )軍が陸(lù )路から(🦓)も海(🕶)(hǎi )路からも山口(kǒu )の攻撃(🙌)に向(📚)かう(😝)とのうわさすら伝わ(🧟)って来た(✏)。
(😬)森がある。神社(👇)の鳥(💵)居(🍄)がある。昼(💶)でも(🍮)暗い(♿)社(shè )頭の境(jìng )内がある。何(hé )げ(📩)なくそ(🧦)の境内を(🛩)行き過ぎようとして、小僧(sē(Ⓜ)ng )待て、と(📝)声をかけられた一人(♉)の少(shǎo )年が(🔚)ある。見(jià(🐯)n )る(🏌)と(🎡)、神社(shè )の祭礼(lǐ )のお(🤖)りに、服装のみすぼら(🕳)しい浪人とあなどって、腕(wàn )白(🛩)盛(🍗)(shèng )わんぱくざかりのいたずらか(🎶)ら多勢(shì(➖) )を頼み(💋)に悪口を浴びせかけた背(bèi )の高(gāo )い男がそこに(👸)たたずんで(🚝)いる(🐉)。浪人は一(📢)人ぽっちの旅烏(🚃)(wū )たび(🤕)が(🌟)らす(🦊)なので、祭(jì )りのおりには知ら(⤴)ぬ顔で通り(🕌)過ぎたが(🐎)、(🧘)その時(🐰)は少年(🔎)の素通りを許(👖)さなかった。よく(🙀)も悪口雑(⛄)言あっこう(🍳)ぞうごんを吐(🕓)いて祭りの(❣)日に自分を辱(rǔ )はず(🆗)かしめたと言って、一人(🛡)(rén )と一人で(⚽)勝負(fù(🍠) )をするから、その覚悟(wù )を(📱)しろ(🗳)と言(🍷)いながら、刀の柄つ(🔽)かに手をかけた。少(🆚)年も負け(🍕)てはいない(🥍)。かねてから勝(shèng )負(🎛)の時(shí )には第(dì(🀄) )一撃に(✌)敵(dí )を斬きってしま(🦃)わね(㊗)ば勝(shè(🤳)ng )てるもので(🍱)はない(🈁)、それには(🕷)互いに抜(bá )き合っ(🥡)て身(shēn )構(gòu )えてか(🎬)らでは(😤)おそい。抜き打ちに斬りつ(🔄)けて先手を打つのが肝(🔁)要(🍗)だ(🥑)とは、日ごろ親から言(yán )われて(🐻)いた少(shǎo )年(🚀)のこ(🐦)とだ。居合(🤽)いあいの心(📹)得は充分ある。よし、と(❕)ばかり刀の下(🌟)さげ緒おを(🛁)とっ(🍳)て襷たすきにかけ(🤸)、袴(🥟)はかま(🎺)の股(🗓)立(♓)(lì )もも(🌌)だちを(⬜)取り(🕣)ながら先(xiān )方(fā(🚰)ng )の浪人(rén )を見ると、そ(🙀)の(🍤)身(🍿)構えが(🚤)ま(👣)る(✴)で素人しろう(🗝)とだ。掛(🎂)け声(🍇)(shēng )勇(yǒng )ま(🔐)しく(🙍)こちらは飛び込んで行った。抜(bá )き打ち(💹)に敵の小手こ(😈)てに斬(😧)りつ(🈷)けた。あいにくと少年のことで、一尺(chǐ )八(🉐)寸(📤)ばか(🀄)りの小(xiǎ(🏬)o )脇(✴)差こ(🌮)わきざししか差していない。その尖端せんたんが(🗂)相手に触れた(👕)か触れないくら(🌉)い(👃)のことに先方の(📻)浪(làng )人は踵きびすを反(fǎn )かえ(🎱)し(📿)て、(🛑)一目散に逃げ出し(📔)た(🌞)。こちらもび(👡)っくりして、抜き身の(🍤)刀(🛴)(dāo )を肩(👬)に(🐲)かつぎながら、あとも見ず(📮)に逃げ出して帰った(🥛)という(🤺)。これが(🍷)わずか(🔄)に(🐯)十(🤒)六歳ば(🖥)か(😘)り(📐)の当(dāng )時の水戸(🥉)の少年だ。
そう答(dá )え(❎)ながら、半蔵の目はなお(🎟)も歩いて行(háng )く小娘たちの後ろ(😰)姿を(🕎)追った(🧗)。連(🤨)れだって肩を並べて行く(🔒)一(yī )人の方の女の子(zǐ )は、髪をお(🤤)煙草盆たばこぼんというやつ(😟)に(🛶)し(🙄)て(🏆)、渦(👖)(wō )巻うずまきの浴衣に紅あかい鹿かの子(☕)(zǐ )こ(🎪)の帯を幅狭(❓)くしめたのも、親の(🐑)好(🎽)みを(🛥)あらわしている(🍐)。巾(🔼)着きん(🛂)ち(🎏)ゃく(✋)もかわいらしい。
天気(qì )は晴(qí(📗)ng )れ(🎂)だ。朝(🍾)の(⚫)空には一(🛐)点(🥃)の雲(yún )もなかった。やがて浪(🐃)(làng )士らは峠に(🚌)かかった。八本の紅白(bá(✏)i )の(🛅)旗を押(⛪)し立(🌋)て、三段に別れた人数がまっ(⛰)黒(hē(😲)i )になって(🔤)あとからあ(🥉)とからと(🛄)峠を登った。両餅(bǐ(🍡)ng )屋も(🔻)ちやはすで(🌍)に焼き払われ(👡)て(🌍)いて、(🤾)その(🍜)辺(fǎn )に(💛)は一人ひと(🎺)りの諏訪(🍨)兵をも見なかった。先(🐁)鋒(fēng )隊せんぽう(😇)たいが香(xiāng )炉岩こうろいわに(🚲)近づいたころ、(🌼)騎(qí(🍵) )馬(mǎ(🔦) )で進(jì(👷)n )んだ(🍈)ものは(🕳)まず山(shān )林の(🔁)間(🧀)に(🌘)四発の銃声(shēng )を聞いた。飛(📶)んで来る玉は一(🕔)発(🚨)も(👩)味方(fāng )に当たらずに、木(🆒)立ちの方へそ(📤)れた(😱)り、(🔌)大地に打(dǎ(🔕) )ち(🔞)入っ(⏫)たりしたが、そ(🍥)の(🗨)音で伏兵(👅)のあることが知れた(📿)。左手(shǒu )の山(⛳)の上(shà(🤡)ng )にも諏(zhōu )訪(fǎng )へ(🎶)の合図の旗を振るものがあらわ(🚲)れ(😹)た。
この(🕺)家(🔢)へは、亭主(zhǔ )が俳友らしい(🦈)人た(💐)ち(🚃)も訪(♎)(fǎng )たず(💪)ねて来れ(🔀)ば(🙂)、(✊)近(😲)くに住む相撲すもう取(qǔ )り(🛶)も訪ねて来る。かみ(👸)さんを力にして、(😥)酒の席を取り(🦎)持つ客商売から時(shí )々息抜き(⛴)にや(⚡)っ(🤤)て来(lái )るよ(🌤)うな芸妓げい(😽)ぎもある。か(🐰)みさんと(🔺)は全く正反(fǎn )対(duì )な性格で(🧓)、男から(🔺)男へと心(🦄)(xīn )を移(🌸)すような女であ(🐁)りながら、しかも(🐐)かみさんと(🤘)は一番仲がよくて、気持ちのいいほ(🏵)ど江戸の水(shuǐ(🎣) )に洗(👛)わ(🥐)れ(🔍)たような(📸)三味(🌅)線(xiàn )しゃみせんの(📓)師(shī(🏥) )匠(✊)も(🧗)よく訪(🧦)ねて来る。
混戦が続いた(👔)。大炊(➿)頭、耕(🍊)(gēng )雲斎、稲(dào )右衛門(mén )、この三人はそ(👛)れぞ(🐹)れの立(lì(✂) )場にあったが、尊攘の志(⚪)には(🚏)一致(zhì )してい(📠)た。水戸城を根拠と(♑)する三(sān )左(zuǒ )衛(🛩)門(👸)(mén )らを共(✝)同(🕺)の敵と(⛪)する(📫)こと(📷)にも一致し(🐕)た。湊みなと(⏭)の戦いで(🐨)、大(🙀)(dà )炊頭が幕府方の(😿)田沼(zhǎ(🆘)o )玄蕃頭(🙈)たぬまげんば(🍾)の(🚶)かみ(🚕)に降(👵)くだるころは、民兵や(🌓)浮浪(🍳)兵(❕)の離(🐴)散(👘)(sàn )するものも多か(🚻)った。天狗連(lián )の全軍も分裂し(🔃)て(➿)、味(🐰)方の陣営に火(🕍)を(🔡)放(🔀)ち(🍟)、(🥎)田沼侯に降(jiàng )る(🚉)の(⏹)が千百人の余に上(shàng )った。稲(🏸)右(yòu )衛(🚔)門(🛒)(mén )の(🈸)率いる(🥜)筑波勢(shì(🏖) )の残党(🎺)は湊(㊙)(còu )の戦地(👭)(dì )から(🔗)退い(🤛)て、ほど近き館山(shān )たてやまに拠(🎶)よる耕雲斎の一隊に(⛑)合流し、共(gòng )に(🏃)西に走(zǒu )るのほか(🥌)はなかったの(🆑)である(🐅)。湊における諸生党の(✖)勝(shèng )利は攘夷を(🛁)きらっていた幕府(📧)方の応援(yuán )を得たためと(🎟)、形勢を(😯)観望していた土(tǔ )民の兵(bīng )を味方につけたた(🦑)めであ(🔗)った。一(🍎)方(🌄)、天狗党(🤱)では(🗯)、幹(💈)部(👇)として相(xiàng )応(🏆)(yīng )名の聞(wén )こえた田(tiá(🐇)n )中源蔵げんぞうが軍用(yòng )金調達(👗)を(🚞)名(🥅)として付近(🛌)を(🤮)掠奪(🔔)り(🌜)ゃ(㊗)くだ(🔠)つ(🃏)し、民(🙇)心を失ったこ(⛲)と(🔦)にもよると言(yán )わ(🏩)る(😪)るが(🤨)、軍資の供給をさえ(🧘)惜(🔲)しまなかったという長(📋)(zhǎng )州方の京都における敗(🌸)北が水戸(👌)(hù )の尊攘(🚛)派にとっての(👷)深い打撃で(🔙)あ(🛤)った(👞)ことは争(🍞)われない。
この真(🍵)木和泉(quán )の死(sǐ )について、景蔵の所感もそ(⏫)の手紙(💕)の(🗞)中(🌪)に書き添えて(⛅)ある(😧)。尊(🥓)王(🏪)と攘夷との一致結合(hé(🐐) )をねらい、それによって世態(tài )の変革(⭕)を(👰)促そ(🆓)う(🎽)とした(🏧)安政以来の志士の運動(⏯)は、事(shì )実(😔)においてその中心(🈳)の人(🛰)物(wù )を失ったとも(✡)言(yán )っ(🏪)てある。平田門人(⛏)としての自分らは――ことに後進(💧)な自分らは、(🐸)彼真木和泉が生涯(🚅)(yá )しょう(🎦)がいを振り(🤢)返って(⛰)見(jià(🐼)n )て(🔞)、も(💐)っと自(😠)分ら(🔀)の進路(👆)を見さだむべき(⏫)時に(📹)到達した(🦒)と(🍹)言っ(🎦)てある。
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