石(🔔)山が大(🐗)(dà )聲を(🚁)あげ(🍗)て(🍠)聞いた(💪)。それで、一寸靜(😟)(jìng )かに(🆖)なつた。
「きつとえゝことなんて無(wú )いん(🍟)だ(🚶)。」(🐈)母(mǔ )親は鼻涕(tì )を(🛣)すゝり上げた(📃)。
次は(🛍)、四(sì )十位の百姓で、壇(🎍)に上(🎫)ると、いきなり手(🤹)(shǒu )をふ(♈)り(🐖)※(「廴(jiàn )+囘(huí(👘) )」、第4水(🐜)準2-12-11)はしな(➗)がら、醉(zuì )つた眼を皆の(🦇)方へ(🙆)すえて「俺達(🎶)は……」(⏳)とか「(🍉)そこで以(👼)て、故に……」(💑)とか「そして須(xū )く……」(🗓)「しなければな(🙊)らないんであ(🌾)ります。」そん(💨)なこ(🌎)とばかり云つ(🧀)た(🗑)。ぐでん/\に(😖)醉拂つてゐ(🍕)た。皆が笑つた。誰か(🆔)ゞ、そんな奴は下ろせ、(💈)とか、下(🏿)りろとか(🤧)叫んだ。そ(💟)の百姓は、臺の上で見得を(🚲)切つてみせ(🦎)ると、身(shē(💧)n )體をフラつか(📤)せながら壇を下(💕)りた。もと(⛏)旅(🚉)役者(🍍)に入つてゐたことが(🔆)ある男で、醉(zuì )拂ふ(📌)と、昔の型物の眞(😒)(zhēn )似をするので、皆んな知つてゐた。
本當は十(🥉)日も前(qián )に(🕉)、「こつそり」歸(guī )つてきてゐた(🥈)の(🐁)だつ(🐝)た。お芳(👴)の父(♈)親は家に入れないと(🐺)云つ(🌷)た。貧乏(🚹)(fá )百姓には、寢(🎇)て米(mǐ )を食ふ厄介(jiè )物でしか(😭)なかつた(🍎)し、もう少(shǎ(🏘)o )したて(👹)ば(🐟)、それに(🚈)もう(😀)一(🍊)つ口(🤪)(kǒu )が(🏋)殖える。と(🚍)んでもない(🦃)もの(🧞)いりだつた。そして又そん(🛢)な不(📿)(bú )し(👛)だらな(👖)「(➰)女郎」(📏)を家(jiā )には置(🛎)け(🧕)ない、とぐわんばつた。お芳は(💍)土(🥕)間に蹴落(🕷)され(🥎)た。「物置の隅ツこでもい(🌃)ゝから。」お芳(😈)(fāng )は、土べたに横坐りになつたまゝ、泣いて頼(lài )んだ。――
源(🖼)吉(🖌)は齒をギ(🤢)リ/\か(🕐)ん(🏒)でゐた。くやしかつた。憎い! たゞ口惜し(➰)かつた(😠)! たゞ(🌆)憎くて、憎(🏷)くてたまらなかつた。源(🤛)吉は(🎊)始め(🚊)て、自分た(🏃)ち「百姓」(🥔)といふものが、どういふもの(🍢)であるか(🅾)、(👷)といふ事が(👕)分(Ⓜ)つた。――「死んで(✖)も、野郎奴(nú )!」と思つた――。源(yuán )吉は、ハツキリ、自(💗)(zì )分(fèn )たちの「敵」が分(💤)つ(🈲)た(🍑)。敵(dí )だ! 食(🦃)ひちぎ(🥩)つてや(⛹)つて(📿)も、鉈で頭(tóu )をたゝき割つて(⚾)やつても、顏の眞中を(💂)あ(➗)の鎌(🕥)で滅茶(💩)苦(🍋)茶(👔)にひ(🗣)つか(➡)いてや(🔨)つても(🏥)まだ足りない「敵(🔲)」を、ハツキリ見(🚫)た(🎡)。それが(💤)「巡(xún )査」といふ(⌛)ものと、手(🧚)をくみ合はせてゐ(🌨)る(🐊)「からくり」も! ウム(🏔)、憎(🐋)い! 地主の野(🥊)郎! 源(yuán )吉は齒をギリ(🎵)/\かんだ。
(🛸)踏切(qiē(🍚) )り(😓)を(📅)越(yuè(💇) )す(⬆)と、前方一(yī )帶(⚾)が吹(🛁)雪で(🔖)、眞(😼)白(bá(❕)i )い大(🈲)き(😏)な幕(🔄)でも降ろされてゐる(🕷)や(🗃)うに(🥛)、何も見えなかつた。東の方(fāng )から少(⏱)しづ(❣)ゝ(🥙)暗さが(🚰)せまつてき(🌅)てゐた。平(píng )野の(👬)一本(🐱)道は、すつか(🔪)り消されてしまつてゐた。防(⏹)(fá(🌦)ng )雪(xuě(🏩) )林(lín )の(🏄)側を通(tōng )つた(🦒)時に(🈁)はそれ(🥐)に當る粉雪(xuě(📫) )と強風で、(❌)そこから凄みのあるう(🐭)なりが響(🚝)い(🚗)てきた。そして、たゞ天(tiān )も(🌄)地も眞白(bái )いと(🔟)ころに、ぼかし畫のやうに(😣)、(💢)色々(🕵)な濃淡(🍁)で、防雪林が、頭を一樣にふつ(🕍)たり、身體をゆ(🎼)す(🚙)つた(🐌)りし(📹)てゐ(🤪)るのが見え(📝)た。全く何も障碍物(wù )のない平(⛷)野に出てしまつた頃、源吉(jí )の馬(🌟)橇(😊)(qiāo )だけは一番うしろで、餘程遲(🏘)れてゐた。それさへ(😸)、(🥋)然し源(👠)吉は分つてゐな(🌔)いやうに見えた。
「ぢや(🔹)、源(🚁)(yuán )吉君、どうするんです。」石山がきいた(⏪)。
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