日本《中出し 浴衣》2行目ライン
中出し 浴衣あらすじ
胸(🧘)を張(zhā(🌪)ng )った、そり身のお君(⛄)(jun1 )は男(nán )のような(🎽)歩き(🥤)方を(🎩)した。工場で忙がし(👼)い仕(🎾)事を一日中立っ(🥈)て働(dòng )いて(🌔)いる女工(🎆)(gōng )たちは、日(🚱)本(bě(⛹)n )の「女ら(🚖)し(🌂)い」歩き方を忘(🔆)れてしまっていた。――も(🎟)う少し合理(lǐ )的に働かせると、日本(bě(🤨)n )の女で洋服(fú )の一番似合(hé )うのは(🐦)女工かも知れない、アナ(🌿)アキスト(🛷)の武林が、(💓)武林(lín )ら(😔)しいこと(🏭)を(🍡)云っ(⏳)て(📬)いた(🥨)。
(📟)合(🏉)理(lǐ(🎒) )化の一(⬅)(yī )つの条件(🔑)として、(🌿)例えば労(📰)働時間の延長を(🙊)断行しようと(🔜)す(🌠)る場(👖)合、それ(🕔)が職工たち(🍉)の反感を(💼)真正面まともに(🌈)買(mǎi )うことは分り切っ(🕴)ている。然し、軍(jun1 )需品(💊)を作るＳ市の(😈)「製(zhì )麻(🔰)(má )会(huì )社」や、Ｍ市(📮)の「製(🥇)鋼所」などでは、それ(🎋)が(🏯)単なる(🕴)「(🏍)営(🍡)利事業(🎗)」(🐏)でなくて、重大な(🤥)「国家的義(👂)務(💩)」であると(🌚)いう風に喧(🗞)伝(🐇)して、安々と延(yán )長出(chū )来た例が(🍞)あった。――「(🤣)抜け道は(🖊)何処(👜)にでも(🤙)ある。」だ(🐯)から(📆)、そ(🥓)の工(🎷)場(chǎng )のそれ／″(👥)＼の特(tè )殊性を巧妙につ(😻)かま(💢)え(🌁)れば、案外(🔶)うまく行くわけだった。――「Ｈ・Ｓ」も(🚓)そうだった。
胸が(🥘)ま(😷)くれ(😜)上がって、のどへ(📧)来た。それを一思いにハキ出さなけ(💼)ればならなかった。で、怒鳴(míng )った。――彼は胸(xiōng )一杯(bēi )の涙(lè(💎)i )をこらえた(🚏)。
特高(🉐)(gāo )主任(😍)(rèn )が其処で薄く笑(xiào )った。
――実はね、安(💗)部磯雄が今度遊説に来るんだ(✴)よ。…(🚷)…それ(💗)を機会に、市(💑)内の(🛂)講(jiǎng )演が終(🏿)っ(🤹)てから、一(yī(♉) )時(📖)間ほど工場(😗)でもやってもら(💏)うことにしたいと思ってるん(👁)だ。これは専(🥜)(zhuān )務も賛(zàn )成(chéng )な(🎨)ん(🔏)だが(😰)……。
――へえ、(🏵)馬(mǎ )鹿に大(dà )胆なこ(🚀)とをするもんだ(🐾)な。
(🥪)―(⏰)―モチ！ 癖になるから、(🙂)あんたとはこれ(🌜)でお終(zhōng )し(🍼)ま(👗)いよ！
(🏙)――(🌈)キイ公め(🍙)っ(🏙)き(⬛)り切れるよ(🏁)うに(🍑)なっ(🐳)たな。
――じゃ、君(⭕)か！
――要らなくなったゴミ／＼し(😕)た工(gōng )場(👃)は閉鎖(🐮)され(🔚)る。労(láo )働(🕴)者(👆)はド(⏭)シ／＼街頭(tóu )に(🦔)おッぽり出さ(🚻)れる。幸(xì(🚍)ng )いに首のつなが(😐)っている(🚇)労働(dòng )者は(🆔)、(⛸)ま(🍱)す(🈚)／＼科学的に(🕉)、少しの無(wú(🔝) )駄もなく搾(🌼)しぼら(🏓)れる。他人(rén )事で(👫)はないさ。――こういう無慈(cí )悲(♏)(bēi )な摩擦ま(🎺)さ(🚆)つを伴いながら、資(💍)(zī(🌖) )本主(➗)(zhǔ(🥨) )義(yì )というものは大き(🌛)な社会(huì )化(🚃)(huà(🛍) )され(🎌)た(😫)組織(📼)・独(❓)占の段階に進ん(👰)で行くものなのだ(👺)。だ(👲)から、産(chǎn )業の合理(🌛)化とい(🧦)うものは、どの(🧤)一(yī(🈸) )項を(🚶)取り出(chū )し(🚜)てきても、結局資本(🎶)主義を最(zuì )後の段階ま(📚)で発達さ(📫)せ、社(💅)会主義(yì )革命(✂)に都合のい(🈶)ゝ条件(jià(🤨)n )を(👋)作るも(📁)のだけれど(🎤)も(🗄)、又(yòu )ど(🥪)の一項をとってみ(🕉)て(☝)も、皆(✋)結(😄)局は「労働者」にその犠牲を強いて行(🛏)(háng )われるものなんだ。――「Ｈ(🏊)・Ｓ」だ(🍸)って今に……なア……。
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