「(🚊)行徳ぎょうと(🐩)く(🕝)」
早(zǎo )い(🦊)もの(😃)ですね、こ(⛴)んなふうにして一(👭)夏(💚)を送るうちに、わたしの借りて(🍹)いる店(📭)座(💱)敷へ(🏿)はせみ(💦)が舞(wǔ )いこ(😲)み、めっきり(✅)秋らしくなっ(❕)た風は座敷の中(🗺)を通りぬけて行(💕)きました。皆(jiē )さ(🎄)んにも聞かせた(🦈)い(🍀)のは、川(⏩)上か(😢)ら大手(shǒu )橋お(🎇)おてばし(🍩)のほうへ流(liú(🏠) )れる木曾川(chuā(🤧)n )き(🏹)そがわの音ですが、あの水が岩(yán )を(💘)越(yuè )すよりもっ(🧜)と早(😤)(zǎ(🌎)o )く、夏(🗻)の暑さが流(👔)(liú )れて行ってし(🍓)まいました。
「荒(huā(🗽)ng )物(wù )屋あら(🎽)もの(💛)や(😟)もや(🕐)ったことがあるしナア。」
仙(xiān )台のような都会ですらこの(🖖)とおり(🍄)です(🤶)から(👦)、まして(🐺)荒(huāng )浜(bāng )あらは(⛔)ま(👘)のあた(💾)りに住む人たちの言葉(yè )には(🤞)土(💫)地のなまりも濃(nó(👗)ng )い。ある年(🗓)、(🛰)あ(👗)の漁村に(✍)悪い病がはやって、それを調べるために内務省(shěng )から(📵)役(yì )人や医者の出張したこ(🔡)と(👵)が(💝)あるそうです。ところ(👮)が、荒(huāng )浜の漁(yú )師たちの言うこと(🍍)は、そ(🐞)れらの(🏴)役人や医者(🦒)はおろ(🙋)か、(💑)仙台(tá(🛋)i )か(🐿)ら(🚫)付いて(🕘)行った(🏰)人(🖨)に(🙋)すらよく聞き取(🔲)れ(⬛)な(🎩)か(👺)っ(🤔)たそうで(🤸)す(😅)。
当時の函(hán )館あたり(🤼)はまだ「蝦夷地(🔬)えぞ(🗽)ち(👗)」と言い(🔲)まして、開けたばかりのさみ(🔨)しい(😣)ところでしたが、先生(🐗)は六年もその(🕰)さみし(😆)いところにしんぼ(🔜)うして(🔽)、病院や医学(xué )所(suǒ )を建(jiàn )てたり(⏹)、薬草園を(✨)開い(🍘)たり、松杉(shān )ま(🚤)つすぎその他の(🐐)木(mù )の苗(miáo )を内地から(🌏)移(yí )し(💙)植え(🍪)させ(🏩)たりしました(🆓)。その(👼)「(🚨)蝦夷地」に(🛷)緬羊めんようや牛を(⛩)飼い、(😽)養(⛑)蚕(cán )の業に(🖨)つくもの(📩)がで(📳)きたのも、先生(💤)の(🏦)監督(dū(👴) )では(❄)じめた(🛂)ことなので(🖲)す。疏水の工(🌥)事を起して久根(🛃)別(🍖)(bié )川く(🤧)ねべ(🛒)つ(♉)がわ(🌐)とい(😆)うところから(💺)舟を函館へ通(tōng )すようにしたのも先(xiān )生(🌯)でした。
竹の(🌠)子がわらびに言(yán )うには(📃)、どうしてお前さんたち(🍍)はそんなに皆、(😩)首(❌)を(😹)かしげながら出てくるの(🕠)か。わたしを(💙)ご(🚵)ら(🕟)ん(🗻)、こ(🈶)のとおりわたしはひと息に延(yán )びて行(háng )きま(🥓)す。なる(🤩)べ(🀄)く(⏯)まっす(✍)ぐに(😂)、(🧠)それ(🌳)がわたし(💃)たちの(🚅)親竹(🧟)から教えられたことで(😚)す。
その人を仙(🏀)台か(🐽)ら連(lián )れ(🕣)て(🏹)来て、はじめて用(🐶)(yòng )が(🧗)足りたとい(🚢)う(💲)ことで(🛳)した。そんな(🧜)漁師(shī )ことばの通弁を(🍒)だ(🏧)れがつとめたかと言いますに、その(🎇)耳のいい人はも(🌶)はや三十年近くも(📕)仙(🍠)台地(🕜)(dì )方に住む外国の宣教師でし(💋)た(🍳)。ローマ旧教をひろ(📹)めに日本(🏇)へ渡って来た人で、ジャ(👽)ッキ(👢)と(🐲)いう名(mí(🍅)ng )前のフランス人でし(🍨)た。こ(🏀)のジ(🌬)ャッキ先生、ギリシ(💕)ア語の知識もあって、学(xué )問のある坊さんでし(🍧)たが(🐰)、(📦)年百年(nián )じゅう、同じよ(🍲)うな黒いぼうしをかぶり、(🔐)黒い服(fú )を着て(🆙)、なりにもふりにもか(🉑)まわずに(💃)荒浜(bāng )のほ(🔝)う(🥧)まで(📼)宗旨(🌞)しゅうしをひろめ(⛓)に行くうちに、そ(💪)んな漁師(🌭)(shī )ことば(👙)の通弁がつとまる(✊)ほど、いい耳を(🏾)持つようになったのです(🏭)。
それ(😮)から、小(🔦)学校の事務(wù )員(yuán )となっ(🎭)て、(♒)それが最後(📒)か(🎙)と思いましたら、いや活版職工となっ(🥔)たのでした。活(👙)版職(zhí )工となって、それからこ(🛀)んどは古(🦌)着商となり(🧠)ま(🤗)し(🍜)た(⭐)。
わら(➡)びはこ(🤖)の話(🚗)を(🔢)聞(🍶)いていまし(🔘)たが、や(💢)がてこう(💆)答えました。そ(📖)れは草木(🔣)と(🤖)生まれまして(🏏)、新し(📖)い生命を願わ(📸)ないものは(🎺)あり(😕)ません。ただお前さんには土(🕑)を割って出て行く(🚼)剣(jiàn )先(🚉)のような(🕰)親ゆずりの力(😡)があ(🥀)る(🤔)。わたしにはそ(✔)んな親ゆずり(📪)のとが(🌬)ったもの(👤)が(💇)ない。ですから、背を(🗞)曲げたあかごのようにし(🥏)て出て行かないこと(🤓)には、土を(🏴)持ち上げ(🎨)る(🎧)ことができません(👕)。あるものはす(⛩)くすくとひと息(✡)に延び、(🌜)ある(🥃)ものは頭をたれながら(🔖)ゆ(🧚)っ(🚰)くりと延びます。しかし、そ(🧞)れは(🥤)同じことですよ(🔕)、と。
小(🏹)諸の荒町あ(🏗)らまち(💺)には、髪(📬)を昔(👞)風(fēng )のチョン(💯)まげに結(jié )ん(🔎)だ鍛(duàn )冶屋(🏃)か(🧔)じやさん(💽)が、た(🎀)った一人残っていました。明(míng )治の御代みよ(🏁)と(🐳)な(🐟)っ(🔮)てから(🎥)、そういう風(➿)俗(sú )はすたれ、みんな簡易で軽便な散髪(fā )に移(🐀)(yí )り(🕷)ま(🏍)したから、これは小(xiǎo )諸へんに見(🍂)られる最後の(🛺)チョンまげでありましたろ(🔴)う。もっ(💋)とも、手ぬぐ(🌗)いでうしろはち巻(💩)きにしただけでも、から(🎞)だが(🕉)引き(🍑)しま(🤾)る(😴)ように、昔(xī )の人(🆙)がかたく髪を束(shù )ね(👆)、その根を細(👖)く強い元(🕞)結も(🔜)とゆいで引(yǐn )きしめて、頭に力を入れ(🛐)たろうかと(🔻)思(sī )いますと(📃)、いちがいにそれをはやり(💹)おくれの古くさい風俗と(🐫)して笑え(🍳)ま(🐷)せん。おそらく(🏰)荒町の(🏠)鍛(duàn )冶(yě )屋さんも、(😜)鉄の槌つちを握る(🌦)時の助(🎰)け(🏓)として、一(🍲)生そ(👮)んな(🚭)チョンま(🌉)げで通したのでしょ(🦖)う。この鍛冶(🎸)屋(📥)さ(🐭)んは、(💵)わた(🛥)したちの(🏯)学校の体操教師で(🌍)大井さんという人(🗺)(rén )のおとうさんで(👙)した。わた(😝)しは大井(jǐ(📆)ng )さんを通(tōng )して、この鍛(duàn )冶屋のおとうさん(📵)にくわ(🖕)を一丁頼み(⬜)ました。さあ、これで(🍌)す、これがお(🌚)やじの(🈁)打ったくわ(🏦)で(📻)すと言(💄)って、大(🐿)井(🗄)さん(🤧)がさ(💓)げてき(🥉)てくれたのを見ま(🎀)したら、なるほどチョンまげで通すほど(🎏)の(💠)人の(🚓)気象が(📔)そのがっしりとし(🤦)た柄のつ(🐭)いた一丁のくわにも(🤮)あらわれ(⏰)ていま(🉑)した。
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