座り フェラ10

A　三(🥜)月十八日。…(🍬)……佐々木ノ帰朝祝賀(🌮)宴ガア(🚛)ッ(🎉)タノデ十時過ギニ帰宅シタ。妻ハ夕刻カラ外出中トノ※(コ(🥋)ト、1-2-24)デアッタ。多分映画(🚂)ニ出カケ(🗂)タノデアロウト察シ、書斎デ(🗒)日記ヲ(🍃)ツケテイタガ、十(🚢)一時過ギテモ(😱)戻もどラナイ(✳)。十一時(👅)半ニ敏(🦒)子(㊙)カラ電話デ、「(🐀)パ(⛸)パチ(😍)ョット来テ(🥙)ヨ(🌥)」ト(🏅)云ウ。「ド(👪)コダ」ト(🦋)云ウト「関田町(🚌)ヨ」ト云ウ。「ママハ」ト云ウト「ココニイル(⚪)」ト云ウ。「(🌙)モ(🎐)ウ遅(📵)イカラ(🌽)帰(🎽)ルヨウニ云イナサイ、コチラハ婆ヤガ今帰ッタノデ僕一人ダ」ト云(⏹)ウ(💤)ト、(😹)急ニ電話口デ(🕦)声ヲヒ(⏩)ソメテ、「ママガ(♒)関田町ノ(🐷)風呂場デ倒レタノヨ、(📑)児玉(🚌)先(🏯)生ヲ呼ンデモヨクッテ」ト云ウ。「ソ(🤑)コ(🚄)ニ誰ト誰ガイルノダ」(💶)ト云ウト「三人ヨ」ト云ウ。「説明ハ後(🥞)デス(🕋)ルワ。トニカク注射(❗)ヲ(📻)急イ(⬜)ダ方ガイイト思ウ(😰)ワ。パパガ(🤗)来ラ(🔽)レナイナラ児玉先生ニ来テ貰イマス」(🎥)ト云(🕸)ウ(💡)。「児玉サ(🗯)ンハ呼バナイ(🍧)デモ(🕛)イ(🕋)イ。僕ガ注射シテヤル。オ前ガ(🥝)コッチヘ留守番(⏭)ニ来イ」(🛶)―――僕ハ昨今ヴィタ(♈)カンフルノ(🧥)注射液ヲ絶ヤシタ(🔼)※(コト、1-2-24)ガナイノデ(🖋)、家ヲ空(🈯)ケ(🏥)タ(🦊)マ(👒)マ、(🐯)敏子ノ(😳)来ル(🌿)ノ(👌)ヲ待タ(🏵)ズ(😩)ニ出カケ(🔦)タ(😀)。（コ(🔫)ンナ(🥌)時(⏲)ニ先日(🌊)ノ記憶喪失ガ襲(🗓)ッ(😌)テ来ハシ(🌈)ナイカトイウ恐怖ガ、(😚)チ(👄)ラ(🍅)ト脳裡のう(🦉)りヲカスメタ(👃)）僕ハ関田町ノ家ノ所(💬)在(🍴)ハ(🌈)分ッテイ(🧟)タガ(📭)、中ヘハ(💿)イ(➗)ルノ(🎰)ハ始メテダ。敏子ガ門ノ前ニ立ッテ(😞)イテ、庭(❎)カ(🚻)ラスグニ離レ(🔲)座敷(🕤)ヘ案内(⚪)シ、(🎤)「デハ私ハ留守番ニ行(🤳)ッテイマ(🍤)ス」(📍)ト云ッテ(🌎)出テ行(🚢)ッタ(🧞)。「ドウ(👕)モ御(🍭)心配ヲカケマシテ(😠)」ト木村ガ(🐒)挨(🕧)拶シタ。僕ハ木村ニハ何ノ説明モ求メナカッタ。木村ノ方カラ(🎇)モソノ※(コト、1-2-24)ニツイテハ(👥)一(🕠)言(🚹)モ(🎩)言イ出サナ(⛵)カ(🐰)ッタ。ドッチモ(🌯)バツガ悪イノデ、急イデ注射ノ(⏯)用意ニカカッタ。ピ(🔉)ア(🈸)ノノ(🚲)前ノ畳ノ上ニ寝床(🦖)ガ取ッ(❄)テアッ(📒)テ(🈸)妻ガ静(📃)カニ寝カ(🚨)サレテイ(😭)タ。ソノ傍(🍱)ノチャブ台(😝)ガ(🍏)杯(🎯)盤狼藉はい(😴)ば(💌)んろうぜきト(🎭)取リ(🤘)散ラカサレテイタ。枕元ノ壁ニ妻ノ外出(🏻)用(🔇)ノ衣服ガ、敏子ガ(❔)洋服ヲ吊つル(🤰)ノニ(📢)用イル造花ヤリボンノ飾リノ付(🚀)イタハンガーニ(➿)懸ケテ吊ッ(🔼)テ(🐟)アッ(😃)テ、妻ハ長襦袢ながじゅばん一ツデ寝(🐯)テイタ(💟)。妻(⛽)ハ年(🚧)ヨリモ派手(😮)好ミナノダガ、(🛬)ソノ長襦袢ハコトニケバケ(👈)バシイ感ジガシタ(🕌)。異常ナ時ト場所ノ(😬)セイデ特ニソウ感ジ(🏬)タノカモ知レナ(🕊)イ。脈搏(🥒)ハ(😞)イツモコウ(🎻)イ(🏥)ウ(🚉)場(📎)合ノ(💧)脈搏ト同ジデアッタ。「オ(🐳)嬢サント二(👽)人デコ(🙇)コマデオ連レシマ(🧒)シタ」トダケ木(🏜)村(🌏)ガ云ッタ。体(🏡)ハ一通(🔠)リ拭(🌗)イテアッタガマダ体ジュウニ湿リ気ガアリ長襦袢ガベット(👝)リシテ(♓)イ(🎫)タ。長襦袢(🗣)ノ(🌗)紐ひ(📵)も(🦓)ガ(🙅)結(🦓)ンデ(👄)ナカッ(⏰)タ(🧟)。一ツ(🔼)変ッ(👕)タ※(🦊)(コ(🈂)ト、1-2-24)ハ(💚)、髪ガ解ケテ乱レテイテ襦袢ノ襟えり(🏋)ガヒ(🤩)ド(🔍)ク濡ぬレテイタ。今マデ自(⛳)宅ノ浴室デ倒レタ※［＃(🐧)トキ、97-2］ハ、髪(🧑)ハ常ニ(🌫)束たばネテアッ(🍩)テ、(🏩)コンナ(🌄)ニ解ケテイタ※(コ(🔡)ト、1-2-24)ハナイ。コ(🥌)レハ(🚂)木村ノ趣味ナノ(🔊)カモ知レナイト思ッタ。木村ハ(🍽)コノ家ノ(✈)勝手ヲ心得テイルラシ(🤞)ク、浴室カラ洗面器ソ(🍻)ノ他ヲ(🔆)運(😋)ンダ(💩)リ湯ヲ沸カシタリ注射(🚗)器ノ(📝)消毒ヲ手伝ッタ(🏎)。………「ココニ寝カシ(🅱)テオクワケニモ行クマイ」ト(🖋)、約一時間後(💅)ニ僕ガ云ッタ。「母屋(🥂)おもやハ早寝デ、(🚃)マダムハ(🍈)何モ(🕍)知ラ(🌾)ナ(🗨)イヨウ(🐎)デス」ト木村ガ(💎)云ッタ。脈ハ大(🚫)分ヨ(🔆)クナ(🤟)ッテイルノデ連レテ帰ル※(コ(👬)ト(🚾)、1-2-24)ニシ、木村ニ自動車ヲ呼ンデ(🏬)来(🍘)サ(🐇)セタ。「ソ(🌵)コマデ(📱)僕ガ負(🥀)ブッテ行キマス」ト木村ガ(🌶)云ッテ背中(👞)ヲ出シ(🧠)タ(⏳)。僕ガ妻ヲ抱キ(➿)起シテ、長(🚥)襦袢ノ(🎸)ママデ木村(🏆)ノ背(🚝)ニ(🚌)乗セ(🎁)、ハ(🐌)ンガーノ着(🏽)物ト羽(🈲)織はお(📹)りヲ外(👼)はずシテ上カラ着セ(💗)タ(🍈)。庭ヲ横切ッテ門前ノ自動車ノ(🚤)所マデ行(🥪)キ(🕛)、(🐈)二人ガ(♓)カリデ車ニ入レタ。小型(🤩)ノ六十圓ノ事(💮)ダッタノデ木村ガ前(🏈)ニ掛ケタ。ブラン(💔)デーノ匂におイガ襦袢ヤ衣裳いしょ(🍡)う(🌥)ニ浸ミ(⌚)通(🥑)ッテ(🦂)イテ車ノ中ガ(⛔)噎むせ(💳)返ル(🈴)ヨウダッタ。僕ハ妻ヲ横抱(🔮)キニシテ腰カケ、冷エ(😓)冷(🖨)エシタ彼女ノ髪ノ(💃)中ニ自分ノ顔ヲ埋うず(⏲)メ、ソノ足ヲ握リ締メカツ接(😧)吻シタ。（木村(🐬)ニハ見エ(😌)ナイハズデアッタガ気(🐛)取けど(🛄)ッタカモ知(🌽)レナイ）木(🐓)村(🧘)ハ(🕔)寝室マ(😴)デ(⚽)手(🏈)伝ッテ運ンデカ(🐈)ラ「先生(🕕)、今夜ノ※(コト(💸)、1-2-24)ハ私ヲオ信(😡)ジ(🍸)ニナ(🔌)ッテ下サイ、オ嬢サンガスベ(💎)テ御(💗)存ジ(🧞)デス」ト(🛶)云ッタ。「(💲)モ(🦉)ウ帰(🥓)ッテモヨロシ(🚻)ュウゴザイマスカ」ト云ウ(🌆)カラ「アア」ト(🌜)ダケ答エタ(💮)。木村(🐩)ガ(🚶)去ッ(🚣)テ(🦅)カラ、敏子ガ留守番ヲ(💪)シテイ(🎨)テクレタノヲ思イ出シテ、茶(📔)ノ(🖨)間ヤ敏子ノ(🎎)部屋ヘ行ッテミタガモウイナカッタ。先刻僕ラガ郁子ヲ自動車カラ抱キ(😻)オ(🥢)ロシタ時ハ玄関ニウロウ(🚚)ロシテ(🍣)イタ(👕)ヨ(🕡)ウデ(🐎)アッタガ、僕ラト入レ違イニ(🏪)黙ッテ関田(💱)町ヘ帰ッテシマッタラ(🥢)シイ。僕ハイ(🍄)ッタン書斎ニ(❓)上リ(🗿)、取リアエ(⛄)ズ今夜ノ今(📕)マデノ(🚁)出来事ヲ急イデ日記ニ書(🔳)キ(🕺)留(💙)メタ(🚇)。書キ(⛑)ナ(🈺)ガラ(🐹)僕ハ、(🏵)コ(🔴)ノ(😷)数時間後ニ経験(📒)スル※(🤱)(コト、1-2-24)ガデキルデアロウ悦(💱)楽ノ種々(🌅)相ヲ豫想シタ(🤴)。…(🍎)……

Aそう(💨)云って(🤧)い(🏾)るうちに(🍬)、浜田の眼には(🔋)涙が(🌫)一杯(🐸)浮か(🐼)んで来て、それがぽ(💣)たぽた頬を伝って流れ出しまし(👕)た。総(✒)す(🎄)べてが全く(🥝)、私の予想の外(🕵)でし(🐳)た。私(🚿)は黙って(♊)、眼瞼(⛏)まぶ(🚲)たをパチパチや(📅)らせながら、その(😘)光景を眺めていました(🖊)が、彼の自白を一(📷)往(🥙)信用するとしても、まだ私には腑ふ(🏦)に落ちな(🏧)いことだらけ(🔨)でした。

A　(🚃)こ(🌠)のごろの絵本の(🉑)やうに、狸(💂)が婆さんに単なる引(🤳)掻き傷を与へたくらゐで、この(🌶)や(🛁)うに兎に意地(🧔)悪く飜弄せら(👌)れ、背中(👾)は焼(📗)かれ(🐱)、その(📌)焼かれた(🔠)個所に(👯)は唐辛子たう(✂)がらしを塗られ(🏫)、あ(🥃)げくの果には泥舟に乗せられて(🔢)殺されるといふ悲(🙁)惨の(🐦)運(🙍)命に(🌄)立ち到るとい(🌋)ふ(🎌)筋書(🐄)では、(⏫)国(🔢)民学(🙃)校にか(🔶)よ(🏅)つて(🥖)ゐるほど(🐰)の子供ならば、すぐに不審を(😝)抱(🤙)くで(👺)あらう事は勿論、よ(💵)しんば狸が(✍)、不埒な婆汁など(🍪)を試みた(🥠)としても、(🏩)なぜ正々(🅰)堂(⛪)々と名乗りを挙(👘)げて彼に(🌘)膺懲の(🚩)一太刀を加へなかつたか(🤮)。兎(🛶)が非力であるから、などは(🥣)この場合(🐈)、弁(🤯)解になら(🐍)ない。仇(🆙)討ちは(🚢)須く正(➖)々堂々たるべきである。神は正義に味方する。かなはぬまで(🗯)も、(👲)天誅！　(🍺)と一声叫(🏙)んで真正面からをどりかか(🤡)つて行くべきである(🌎)。あまりに(🚑)も腕前の差(🛏)がひどかつたならば(😕)、そ(🕳)の時には臥薪(🦁)嘗胆、鞍馬山にでもはひつて一(👆)心に剣術の(🥎)修行をする事だ。昔(📱)から日(🐾)本の偉い(🦐)人た(📤)ちは(😏)、た(🏥)いていそれを(🔉)や(🌁)つ(🏸)てゐる。い(🏾)か(🏼)なる事情があらうと(🌨)、詭(🕋)計を用ゐて、しかも(🍑)なぶ(🚬)り殺しにする(🈯)などといふ仇(👇)討物語は(🌡)、日(📶)本に未だ無いやう(🌦)だ。それをこのカチカチ(👳)山ばかりは、ど(🌏)うも、そ(❕)の仇討の仕方(🌒)が芳し(🌤)くない。どだ(🐼)い、男ら(👼)しく(👣)ない(🗜)ぢや(🥣)な(👥)いか、と子供(🙇)でも、また大(⛓)人でも、(🚦)いや(😉)しくも正義にあこがれ(📝)てゐる人(🍜)間ならば、誰でも(👻)これに就いてはいささか不快の(👳)情を覚(👄)えるのではあるまいか。

A「兄さ(♊)ん！」(🦉)と呼(🥇)ぶと、兄は、はっきりし(🕖)た言葉(🕰)で(🔄)、ダイヤのネクタイピ(🐎)ンとプ(🐓)ラ(🎢)チ(🎤)ナの(💒)鎖があるか(📝)ら、おまえにあげる(🥤)よ(🚶)、と言いました。それは(🀄)嘘なので(🛅)す。兄(📥)は、きっと(🎠)死ぬる際まで、粋紳(🌇)士風プレ(⏱)ッシュウの趣味(🎩)を捨(👊)てず、そん(🖤)なはいから(💝)の(🐤)こと言って、私(👧)をかつごうと(💭)し(🌿)ていたのでし(⛑)ょう。無意識に、お(😏)得意の神(🏄)秘捏造ミ(🆘)ステフィカシオ(✝)ンを(📜)やってい(🏯)たので(📈)あり(♟)ましょう(😴)。ダイヤ(😟)の(🤙)ネク(🐙)タイピ(👺)ンなど、無いのを(🕛)私は知って居りますので、(🥚)な(🗯)お(❗)のこ(👜)と、(⛸)兄の伊達だ(📰)ての気(🔧)持ちが悲しく(🌇)、わ(🥣)あ(💡)わ(🤑)あ泣いてしまいま(👅)した。なんに(🤙)も作品残さなかったけれど、それで(🚔)も(🗝)水際立っ(😵)て一流(🏽)の芸術家(✈)だったお兄さん。世界で一ばんの美貌を持って(📳)いたくせに、ちっ(🌗)とも女に好かれなかったお兄さん。

A「何でエ(⚽)な(🍄)。」

A　私は、この「女の(🚭)決闘」という、ほんの十(✏)頁ばか(📘)りの(⛓)小品を(📸)ここ(🙍)まで読み、その、生きてびくびく動いているほどの生臭い(🔌)、抜き(💞)さしならぬ描写に接し、大いに驚くと共に、なんだか我(🚯)慢できぬ不愉(🍲)快さを覚(🧞)え(💪)た。描写に対する不愉快さは、やがて(💖)、直(🆖)接に、その原作(🕍)者(📍)に(🛴)対する不愉快とな(💤)った。この小品の(🧦)原作(😑)者は、この作品(😠)を書(🙀)く時(🤫)、特別(🆓)に悪い心境に在ったのでは(🚧)無(♈)いかと(❌)、(🐂)頗すこ(🥞)ぶる失礼な(🛄)疑(🧝)惑をさえ(🗑)感じ(🐂)たので(🕒)あります。悪い心(🗣)境ということについては二つの仮説を設(🤛)けることが出(💱)来ます(⭕)。一つは原作者がこ(🏸)の小説を書(🐊)く(🍖)とき、たいへん疲れて(🤲)居(😎)られたの(🧖)ではないか(🍙)という(🙃)臆測おくそく(🚄)であ(💵)ります。人(😙)間は肉体の疲れたときに(🥕)は、人生(💼)に(🤽)対(🖊)して、また現(🧐)実生(🐤)活に対して、非常に不機嫌に、(💎)ぶあいそになる(🚒)ものであります(💟)。この(🐴)「女の決闘」(🙄)と(👞)いう小説の書き出しはどん(🐱)なであった(♒)でし(🤱)ょ(🔗)うか。私はここで(✍)それを繰(💗)返すこと(📍)は致し(😂)ませ(🛢)んが(🚼)、(👗)前回(🕘)の分(🤒)をお読みにな(📻)っ(🚙)た読(🚵)者はすぐに(👓)思い(🎵)出(🌺)すこと(🌏)が(🈺)出来る(🦓)だろうと思いま(📉)す。い(😞)わば、ぶん(📥)なぐる口(🌍)調で書(🏓)いてあ(🛌)りま(📴)す。ふところ(🏌)手をして、おめえに(🍙)知ら(🔢)せてあげよう(🧡)か、とでもい(💦)うようなたいへ(👦)ん思いあがった書き出しであ(🍰)りました。だ(🍯)いいち、この事件の(😈)起ったとき、(🀄)すな(🙀)わち年号、（外国の(⏩)作家はどんなささ(🔝)や(💏)かな(🛀)事(💰)件(🏇)を叙述す(💁)るにあたっても必(🤞)ず(🛁)年号をいれる傾向があ(🧛)るように思われます。）(🔈)それから(😐)、場所、(🛬)それ(♍)についても何も語っ(🎺)て(👦)いなか(➖)ったで(👐)はあり(🤧)ま(⌛)せんか(🕤)。「ロ(🆚)シ(🎶)ヤ(🍑)の(🤡)医科(🧝)大学の女(🔻)学生が、(❕)或晩の(🙀)事、何(🍄)の(📿)学科やらの、」(⭕)と(❎)いうよう(🎃)な頗る不(⬛)親切(🐛)な(😛)記述(🗯)があったばか(🚾)りで、(✳)他は(📢)ど(🚕)の頁(💬)をひっくり返してみても、(🔵)地理的なことはなんにも書かれてありません。実にぶっきらぼう(🕠)な態度でありま(🌭)す。作者が(🐋)肉体的に疲労(😏)しているときの描(🈂)写は必ず人を叱りつ(🏠)けるような(🕘)、場合(⚡)によって(👿)は(🗞)、(🖍)怒鳴(🐼)り(👂)つ(💔)けるような趣きを呈するものであります(⏺)が、それと(🗿)同時(♊)に(🤒)実に辛辣しんら(➕)つ無残の(🕗)形相をも、ふいと(🔻)表白して(🚇)しまうものであ(💡)ります。人(😷)間の本性と(👓)い(🗣)うものは或いはもともと冷酷無残のものなの(😻)かも(😃)知れませ(🎡)ん。肉体が(⏬)疲れて意志を失(🛷)ってしまっ(🎻)た(📔)ときには、鎧袖一触がいしゅう(😷)いっしょ(🔝)く(🔻)、修(🚴)辞(⏲)も何もぬきにして、(🥖)袈裟(🐳)けさがけに人(🎭)を抜打ちにして(😽)しまう場(😳)合が多いように思われます(🏘)。悲(💭)しいこと(⏸)ですね。この「女の決(🍏)闘」とい(🌷)う小品の描写に、時々はッと思うほ(🦗)ど(🏵)の、憎々しいくらいの容赦(🎑)なき(😋)箇(🍍)所の在る(🛬)ことは、(🍺)慧眼けいがんの(🌄)読者は(🚁)、既にお気づきのこ(🎀)とと(💢)思います。作者は疲れて、人生に対し(🎨)て、また現実のつつましい営みに対し(🌽)て、(🍅)たしかに(😑)乱暴の(🐀)感(🕑)情表(🙄)示をなして居るという事は、あながち私の(🏊)過言でもないと思(🏌)います。