とまた(❗)弟おと(🕤)うと(📪)が言い(🌼)ひました(🎨)。
六(liù )七 山越(yuè )やま(🥁)ごし
土屋(🎏)の甥お(🌎)いの(🚑)亡(wáng )なくなったは、私の(😺)子(zǐ )供らの母さん(⛔)が亡くなったのと同(tóng )じ(🍨)年にあた(😶)る。あの母さ(🥣)んが三十三、甥が三十七で没した。かつ(💒)みさん(🎰)の前(📓)ではあったが、つい私は(🍒)甥のこと(🚝)なぞ(🌟)を(🔋)言(yá(💑)n )い出(👘)した。
『もし/\、お(🛹)前まへさ(🕵)んの草(👲)履ざう(🌍)りの紐ひも(🍄)が解とけ(📢)て(🗞)居ゐます(👣)よ。』
「(🧙)だから、ときどき出(chū )て(🍤)来(🤩)るさ。番町(💭)の先(🖍)生の話なぞもきき(🍝)に来るさ。」
かつみ(🍶)さ(📛)んの口から出て(🍀)来(🌡)る話は、昔ながらの(🌑)「叔父おじさん、叔母さ(🔽)ん」だ。そ(⚽)の(🌈)時、青(💋)山の(🏎)姪はか(📻)つ(🔙)みさんの「(➿)ちょ(🌌)うど」を聞き(🏳)とがめ(🥢)て、
木曽(zēng )路きそぢを通(tō(👝)ng )と(🎐)ほるも(🏂)ので、その蕎麥屋そばやを知し(🎑)らないものはないと、伯父をぢさ(🥛)ん(🍙)が(🚙)父とうさ(👼)ん達たちに話(🈚)はなして呉くれまし(🧢)た。そこは蕎麥(mài )屋(🎮)そばやとも(🆘)思おも(🌫)へないやう(❄)な(🤧)家(jiā(🖊) )うちでした。多勢おほぜい(💚)の旅人たびびとが(🤟)腰(⭐)掛(🐖)こし(📆)かけて、め(😮)づらしさうにお蕎麥(mài )そばの(🥈)おか(🎌)はりをして居ゐました。伯(🐰)父(fù )をぢさ(🏵)んは父(fù )とうさん達たちにも山(shān )やまのやうに盛(shèng )もりあげた(🌭)お蕎(🗻)麥そばを(🕋)奢をごり(🔭)まして、草臥く(🐘)たぶれ(🚉)て行ゆつ(🔉)た(🦖)足(zú(📹) )あしを(🌳)休(xiū(🌋) )や(🧥)すま(🎼)せて(🌱)呉くれま(🌻)した(💠)。
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