(🍛)差(chà(👢) )配(pèi )は、石山がドモリながら、(😴)眞赤になつて、同じことを、何度(dù )も云ふのを飯を(🔧)食ひ(〰)ながらきいてゐた(🏄)。それから、眼鏡を袂か(🍑)ら出して、袖(🖌)で玉を一々丁寧にふ(🎊)きなが(⛽)ら、「何し(🚪)に來やがつた。警察さ突(tū )き出さ(💑)れたくてか※(感(🌱)嘆符(👲)疑問(🚖)(wèn )符、1-8-78)」と云つた。
今迄かなり(🏚)、皆んなの氣持(🗄)が一(🤵)(yī )緒に(🙊)かた(👴)ま(🙍)つてグツ/\と(🧚)進(🥛)ん(⛅)できたと(🈁)き(✂)、(✳)この年(🤹)寄(🧚)つた百(🙁)姓の言(yán )葉(yè )が、皆(🍉)を(👵)暗闇から出(chū )て(🗒)來た(🎆)牛(niú )のやう(👙)に(🧑)、ハツと尻ごみ(🆔)さし(📱)た。かう(💩)いふことでは、(🌤)百姓は(☕)牛だつた。
(🤫)――駄目(🧤)だ、(🌮)駄目(🍷)(mù )だ(🎸)、駄(duò )目か(🥗)も知れない(🔴)、源吉はさう考(kǎo )へた(⚪)。然し、(🐢)えツ(🦗)、口(🐆)惜しい(🛺)、「(🕯)覺(jiào )え(🦁)てろ!」源吉(🚱)(jí )は齒(chǐ )をギ(🤛)リ/\かんだ。彼は何かに醉(zuì )拂つたやうに(⛔)、夢(mè(🕸)ng )中になつ(🏯)てゐた。
「き(🍳)つと(🌞)えゝことなんて無(wú )いんだ。」(💚)母親は鼻涕(tì )を(💯)す(🦄)ゝり上げた(😽)。
(🛩)本當は十日(📩)も(⤵)前に(📃)、「こつそり」歸(🌓)つて(🅰)き(🐄)てゐたのだつた。お芳の(🐘)父(fù )親は家に入れないと云つ(🔴)た。貧(pín )乏百(🏹)姓には、寢て米を(👹)食ふ(🉐)厄(è )介物でしかなかつ(🌖)たし、もう少(👧)した(📐)てば、それに(🆘)も(🏏)う一(🔌)つ(🕋)口(🥑)が殖える。と(👆)んで(🐻)もないものいりだつた(🤕)。そ(🎛)して(🐣)又そん(🍤)な不しだらな「女郎」を家(🎂)には置け(📬)な(🈂)い(🆎)、とぐわ(🌎)ん(💄)ばつた。お芳は土(🌴)(tǔ )間(jiā(✂)n )に(⏺)蹴落(luò(🚀) )された。「物置の隅ツこでもい(♏)ゝから(🥂)。」(🆔)お(📜)芳は(👈)、土べたに横(🔋)坐(🕟)りに(🌖)なつたまゝ(🥄)、泣いて(✡)頼んだ。――
そこで、それに(🥛)「幹(🌖)部」のものが(✔)二(èr )人(🔔)加は(✡)つて、都合五(🤲)人で「停車(chē )場(🚂)(chǎng )のあ(🐴)る(🤨)町(dīng )」の地主の(🎡)家(🚯)へ出掛け(👽)ることに(😣)なつた。それか(⬜)ら殘(❗)つた幹部(🎅)が、百(bǎi )姓二、三(🕥)人(rén )とで、村中の百(💆)姓家(jiā )を(💖)※(「廴(❕)+囘(⛺)」(📍)、第4水準(🚊)2-12-11)つ(🌥)て、今(jīn )迄の成(chéng )行(háng )きを話し、(📿)愈※(二の字点(🏛)(diǎn )、1-2-22)すつか(🛎)り手を組み合はせて(🕜)、皆一緒に――一人(rén )も地主へ裏(lǐ(🏗) )切るものが(🐣)ないやうに、ど(🖍)し/\やるこ(🔠)とにす(⛳)るといふことを云つ(🔟)て歩(🆚)くことに(⛺)した。
一人(🎽)(rén )の方の(🔸)嬶(🚲)が、それ(🍄)から淫(🐃)賣(mà(🍐)i )をやつて子(🍺)供を育てゝ(👉)ゐ(🍶)るといふ評(🍅)(pí(🖨)ng )判を(🔩)きいた(✝)。
(🈂)源吉(🛠)は自分の考へが(🍡)、皆に何んとか云(yún )はれる筈だと(🐣)思つた。百姓は後へふんばる牛のやうだつた。理窟で、さうと(🐑)分(fèn )つ(🍘)て(🌪)ゐて(🍩)も、中(zhōng )々、おい(🎇)それと動かなかつ(⌚)た。けれども(🏗)源吉はそ(🍂)んなケチな、中途半端な、(🤶)方(fāng )法はなん(🆕)にな(🚾)るか、と思つた(🦈)。何(hé )故、(🈲)そこから(👖)、もう一(✴)(yī )歩出(🔴)ないのか(👠)、さう(🌏)考(🌿)へた(🔏)。
一寸(🐨)すると、(✋)遠くで、馬橇の鈴の音が(🌙)聞えてき(😲)た。
そして、(🚊)「陳述書(shū )」を五分(fèn )も十分(🚲)も(⏱)かゝつて讀ん(🥧)でしまふと(🅰)、「馬鹿野(💠)郎。一(🔱)昨日をと(🛑)ゝ(🌒)ひ(🌴)來い!」と、どな(😄)つて、それを石山の(🌦)膝に(🚐)投げかへしてよこ(🎺)した(🤐)。
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