「きつとえゝこ(🔌)となん(❌)て無(🛵)(wú )い(🕟)んだ(🚺)。」(🕚)母親(🔣)は鼻涕(♍)をすゝり上げた(😨)。
百姓(xìng )達は、さうやつて集(jí )つて決め(😯)たが(🎃)、今(💂)度はそのこと(💿)を、地(🗂)(dì(👖) )主(😭)や差配を相手にや(😈)つて行くといふや(🥉)うな事にな(🐱)ると、お互が何處か(🐬)、調子が(🥢)をかし(🚭)くなつ(🥑)た。知らず(🏗)知(zhī )らず(🛎)の間に(✡)、どうにか我慢す(🐦)る(💇)ことに(🥜)するか、(😢)そんな事(⏩)に逆もどりをし(🛳)さうな處(chù )が出て(🛏)きた(😻)。さう(♎)なつ(🌵)たとしても(🚘)、百(♍)姓(➖)は然し(🎒)今まで(🎅)の長い間の貧(pí(💵)n )乏の――泥沼の底のやう(🐫)な底になれて(🎑)ゐたので、ちつと(🦍)も不思議(yì )がらずに矢張り、その(🙎)暮(🌊)しに堪(🏾)(kān )へて行(🏷)(háng )つたか(🖇)も知れなか(🍐)つた。――源吉(jí(🌭) )は、(🍻)一層(céng )無口に、(🚜)爐(lú )邊に大きく安坐(zuò )あぐらをかき(🙂)な(💖)が(🤹)ら、「見たか!」と、心で嘲笑(💍)つた。
石山(shān )は「齋(📽)藤案(àn )」を(⬜)持(🤪)ち(🚅)出(chū )して、それに對(🈯)して論(lùn )議を進(🥥)めることにしよう(🕕)と計つた。
(👠)石(📃)山はそこで、出て行つた。――俺(ǎ(🙋)n )だちのし(🕵)なけアならない事(🚌)は、(🙃)も(📽)う決つてゐ(🛍)る(⬛)の(📄)だ。それを(😍)し(♋)なかつたら、明日(rì )食ふ米(🍊)が(🈯)なくなつ(🔜)て、俺だ(🤭)ちは死ななければ(🦁)なら(🏆)ない事(shì )だけだ。――俺だち(🍚)はどうしても死んだ方が(🕒)いゝと思つてゐ(🧛)るものは(🏀)手をあげ(🔄)て(🏼)くれ(🎀)。さう云(yún )つた。
「いつ(😷)の間に、かう百(📔)姓生意(yì )氣になつたべ。」(🍫)
「どうだ?」(🍝)
「そつたらごとで百姓の貧乏(🍙)(fá )なほ(🎒)るも(📠)んけア(🎶)!」
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