三(二〇(😒)八)(🍗)
「楽師(shī )の摯(🤶)しがはじめて演(👿)奏した時(🦗)にきいた関雎(jū )かんしょの終(⏲)曲は(⏫)、洋々(🛴)として耳(🥑)(ěr )にみち(📛)あふ(👬)れる感があ(⛪)っ(🕋)たのだが―(🍛)―」(🔃)
一〇(👁)(二(è(📮)r )一五(📧))(🏏)
(🚱)陳(chén )ち(🏂)ん(😋)の(🌻)司敗しはいが(🍢)たずね(😅)た(🍔)。――
○(😼) 綱==これを「網」の(🍰)誤(wù )りと見(jià(🌇)n )て「(🧀)一網打(🤖)(dǎ(🐻) )尽(✍)」の(🔊)意味に解(🦒)する説もあ(🏵)る。し(📭)かし、当時(🐇)の魚(yú(⛴) )獲法(fǎ )に(👴)、(📦)大(dà )綱にたくさんの小綱(💑)をつ(👔)け、その先に釣針をつけて、それを(♍)水(🅱)に流す方法があり、それを綱とい(🚸)つ(🚖)た(✝)と(🤫)いうのが正しいようである(🧐)。しかし、いずれにし(🐛)ても、本章の結(👟)局(jú(🦋) )の(🧝)意味に変りはない。
道が遠(yuǎn )くて
「仁とい(🚻)うものは、そう遠(yuǎn )く(🌕)にあるもの(🚞)ではない。切実に仁を求める(😺)人(🍇)(rén )には、仁は刻下(👤)に実現されるのだ。」
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