それには、組(zǔ )織や、講義科目(🈚)や、諸行(✂)事の時(shí )間割(⏫)な(🔵)ど、必要な(🖱)諸計画(🐣)が一(yī )通りな(💎)らべられて(👛)いたが、(🛒)そのどの部分を(🚥)見ても常識(shí )か(🎻)らとびはな(🚖)れたようなことは一(yī )つもなかった。塾堂(táng )と名のつく(🙋)とこ(💧)ろでは(🙂)、そのころほ(🌲)とんどつきも(🍸)ののように(💶)なってい(🐍)た「みそぎ」と(👞)か、(📂)「沈(🕢)黙ちんも(🍲)くの労働(dòng )」とか(🍁)、およそそ(🕔)う(🔔)い(✋)った、(🌭)いわゆる「鍛(duàn )練(lià(🚱)n )たん(🌇)れ(🎤)ん」的な行(🕚)事(shì )が全(🐓)く見(jiàn )当(🌮)たら(🥇)ないのは、むしろみんなには(🏴)、ふ(🚤)しぎに思われたく(🔳)らいであった。五時(🍱)半起(qǐ )床というのが、(🈷)二月の武蔵(😎)野(yě )むさしのでは、ちょっと(🐦)つ(🍘)らそ(🔝)うにも(😜)思(sī )えたが、(👶)それも青年たちにとっ(🥄)ては、(🍈)決し(➿)て(🍙)おどろくほど(📏)のことではなか(🎭)った。むしろかれらをお(🏌)どろかし(💑)た(🏉)のは、(🔜)生活にうるおいを与(😿)あたえる(😛)よう(🤑)な(📂)行事が、か(✖)なりの(🥉)程度に、織おりこまれていることであった。とにか(💈)く、見る人(rén )が(📈)見れば、日常生(shē(🅾)ng )活(🕉)を深め高め(🍸)る目的で(😭)、すべてが計画(📑)さ(📻)れているというこ(🌼)とが明らか(🐐)で(📞)あった(⌛)。
「板木(🔫)ばんぎ(⚡)の(🎉)ことか。あれは(⏪)、私が(🐯)直接見て(💷)いたわけ(📤)ではなかった(🏁)のだ(🌇)からね。」
と(🏇)、次郎(🛶)(láng )は笑いながら(🚥)、
次郎は、そう言って、槌を柱にかけ、(🎴)事務(🍿)(wù )室(shì )のほうに(👛)かえり(🌌)かけ(🕴)た。すると(📭)、そ(👗)の(🥌)時(shí )ま(👫)で眉根(🍭)まゆね(🔷)を(⚽)よせるよう(😬)に(🦔)してかれ(🤺)の(🐝)顔を見つめていた大河(😤)が(💰)、急に、真赤(chì(🔧) )な歯(chǐ )ぐき(🚜)を見せ、に(🔒)っと(🎭)笑(🥇)った。そ(🈹)して、
(おしまいの(🛶)、あの(📜)乱暴(🙇)(bà(🔒)o )な打ちかたを(⏱)やったのが、自分だ(🐬)ということは、す(🕵)でに(🚆)先生(😬)に言ってお(🏎)いたのに(📬)、(🔫)先生(♓)はどうしてそ(😨)のことを(👸)はっきり言(🎊)(yán )われないのだろう。もしそれ(🎾)が助手(😰)としての自(zì )分の(🍢)立場をまもってく(🎫)ださる(✴)た(💃)め(🐿)だとし(📇)たら、自分(🏚)はむしろ心外だ。大河(hé )も(🌷)むろん心(🛥)外(wài )に思(⬇)っているにちが(⚡)いない。)(🏉)
板木を打っていた(🌻)のは、はたして大河無門(mén )だ(🌙)った(🌱)。シャツにズ(🚉)ボンだけしか身(🐲)につけていず、足(zú )袋た(🎫)びもはいていなかっ(🖌)た。しかし、べつ(🏠)に寒そうな(🤧)ふうでも(📗)な(💿)く(🔇)、両(liǎ(📙)ng )足(😊)をふんば(🕍)り(🏸)、(🎺)頭か(✅)ら一尺ほどの高さの板木を、近(jìn )眼鏡の奥おくから(🤞)見つめて、い(🕘)か(🏥)に(🌺)も念入り(😃)に、ゆっく(💑)り(💯)と槌(chuí(🌽) )つちをふるってい(🌰)た。
次(🚴)郎(🏐)は、自分(⏸)の責任であ(💚)る(👫)二(èr )つの室の(🛳)掃(sǎo )除を終わ(😰)ると(🤚)、すぐ(🛡)便所(suǒ )掃(❤)除の手伝(yún )い(🈵)に行(🔸)った。これ(⬆)は、かれが助手(shǒu )とし(🤧)て塾(🔙)(shú )生活をはじめた当初から(🐞)の(⬇)、一(🧙)つの誓ちかいみたようにな(😌)ってい(🛄)たのである。
「ええ、それは(🐹)ぼくにもわかり(😹)ま(⛑)す。し(🌡)かし(⌛)、その(🏚)ため(✨)に、大河(🛳)君(jun1 )がぬれ衣ぎぬをきなけ(👥)れ(🎬)ばならないとい(🏷)う道理は(⬆)ないでしょう。ぼ(🌋)く(👦)としては、それがたまらないほど心苦し(📊)い(🍐)んです。」
ビデオ このサイトは2025-02-20 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025