日本《ラオス 中出し》2行目ライン
ラオス 中出しあらすじ
板木を打(dǎ )っ(🚔)て(👣)いたのは、(🥦)はたして大河無門(🙄)だった。シ(📀)ャツにズ(❤)ボンだけしか(🦓)身(⏲)につけていず、足袋(🌷)た(💸)びもはいていなかった。しかし(📒)、べつに寒そ(👩)うなふう(🤠)で(🛃)も(🕢)な(🍼)く、(🔂)両(liǎng )足をふんばり、頭(tóu )から一尺(🐇)ほ(📇)どの高(🎶)さの板(bǎn )木(mù(🏾) )を、近眼鏡(jìng )の奥お(🖱)くから見つめて(😅)、いかにも念(⏪)入(rù(🎨) )り(⛹)に、ゆ(🤙)っくりと槌つちを(〰)ふるっていた。
そ(🍏)んなはずはない！
そのあと、就(🍞)(jiù )寝(🚿)前の行(háng )事と(🏌)して、最(zuì(🗞) )初の静坐せい(🔍)ざがは(🍻)じま(🐜)っ(📰)た。塾(shú(🌽) )生(shēng )た(🚟)ち(⌚)は、各室ごと(📄)に、きちんと縦(🥔)た(📋)て(📷)にならび、朝倉(📗)(cāng )先生の指(🎑)導にしたがってその姿勢をとった。
(🍘)田川(chuā(🍳)n )は、それまで(🔴)、眉根まゆ(🏧)ね(🤙)をよ(😔)せ、小首をかしげて、(🛒)いやに深刻(🔙)そうに畳たたみ(🤬)の(⛺)一(yī )点を(😫)見(jià(💉)n )つ(✨)め(🆕)てい(🔵)たが、だし(👩)ぬ(🔂)けに自(zì )分の名をよ(🏺)ばれて、飯島(🚙)(dǎ(🆙)o )とは(📵)ちがった意(yì )味で、あわて(🍭)たらし(🎦)かった(⌚)。しかし(🧟)、か(👺)れはすぐにはこたえなかった。こたえるかわりに(📅)、(🏵)何度も小首を左右にかしげ直し、するど(🍖)い眼で(🌦)畳(✈)をにら(➡)みまわ(❎)した。それから、朝倉(🗑)先生(🔴)(shēng )の(🐫)ほうをまとも(😳)に(🚂)見て、そのしゃがれた声をと(🏧)ぎらしが(🤘)ちにこたえ(🔭)た。
じょ(🚧)うだんめか(🚛)して、(💏)そ(🥣)ん(👫)なことも(🛒)いった。ゆうべ各室(🔍)で就(👣)寝(qǐn )前に行(há(🌀)ng )なわれ(🚔)た互(hù )選ごせんの結(jié )果、かれは第(dì(👖) )五(wǔ )室の室(🍨)長になっ(🔻)て(😡)い(🦖)たのである。
「私は、君らを、良心(🔠)をもっ(🎏)た自主的な人(rén )間(🔤)(jiā(❔)n )としてここに(♌)迎(🐜)むかえた。だから、かりに君ら自(😀)身が、(🍦)君らを(🐶)機械のように取(⚓)(qǔ )りあ(🀄)つかってくれと(🦉)か、犬猫いぬねこのよう(🗒)にならしてくれとか(🚳)、私に要求したとし(📽)ても、私には絶対に(💼)それができない(🧐)。私(⤴)(sī )は、(💫)あくまで、君らが(🥚)人間であることを信じ、君らに人間(😅)と(🔤)して(🏨)の行動を期待(dà(🆗)i )するよりほ(♊)か(😚)は(🆑)ないのだ。む(😌)ろん(🐟)私も、人(👻)(rén )間(🙎)の世の中(zhōng )に、強制の必(🏴)要が全然ないとは(😇)思(🏣)ってい(🌼)ない(🌪)。弱(ruò )い人間にとっ(💇)ては、(😵)やはりそ(🥑)れが必要(⚾)なこともあるだろう。時には、(🛢)それが弱い人間(🥈)を救う唯(wéi )一ゆい(🦆)いつ(👠)の方法であ(🍱)る場合さえあるのだ。それは私にもよくわ(🍋)かっている。しかし、(🈷)私(📆)は(🏊)、君らがこ(🐋)の塾(shú )堂の生活に(🎼)もたえない(📌)ほど弱(ruò )い人間で(🥪)ある(💱)とは(🚠)思っ(📥)ていないし(🏒)、また思いたくもない。だか(📇)ら、私は、(🌼)君らが(😈)何かの強制力に(🚴)たよるまえ(🆑)に、まず君ら自身(🚼)(shēn )の良心にたより、人間とし(💿)て、君(jun1 )らの最(zuì )善を(🚬)つくしてもらいたいと(📖)思っ(📵)て(🏓)いる(🕗)んだ。君ら(🛌)が、ほんとうにそ(💭)の気になりさえすれば、少なく(🈂)と(😺)も、この塾堂(👉)(tá(🎂)ng )の生活(huó )ぐ(🛹)らい(🍧)は(🌦)、(🗓)何(🎺)(hé )の強(🐒)制(🛄)もなしに運(🕚)営(🐱)していけるだろうと、私は信じている(😮)。君ら(⤴)自身も、人間で(📲)あるから(🐕)には(🍨)、そのぐ(🥞)らいの自(zì(🚩) )信(🚨)(xìn )は持(👗)って(👏)いてもい(😄)いだろう。いや、持(chí )っていな(🔓)ければならな(🤦)いはずなのだ。もし君らに、(🎂)それだけの自信、――人間(jiān )とし(🍩)て(🏙)のそれ(🌖)だけの(⏩)誇ほこ(👟)りも(🏉)持てないとすると、(⏰)私としては(🧀)、も(🎖)う(🛀)何も言(yán )う(🐼)ことは(🖱)ない。明(🥠)日から(🛣)の行(háng )事計画(🛠)をたて(🤡)る(🏾)ことも(⏰)、まったく必要のないことだ。…(🎴)…ど(☕)うだ、飯島(dǎo )君(🐖)、(📝)やは(⬅)り(🕎)強(qiáng )制(zhì )がな(🎯)くてはだめかね(🤹)。」
次郎(🍅)と大(🛄)(dà(🥈) )河(hé )とは(👩)、間(jiān )もなく、それ(🌅)ぞ(🕙)れに(🐩)最初の(😠)大便所の掃除(🌚)を(🏃)終わって、となり(🍎)の大便(biàn )所に移っていた(💺)。まだだれも(👑)手(🛵)(shǒu )をかけな(🀄)い大便所が(✒)、あ(✖)いだに三つほ(🏾)どはさま(⚪)ってい(🐩)る。次(♟)郎(😇)は、(🔛)さ(📱)っ(🎋)きから、大河に話しかけてみたい気持ちは(🐫)十(shí )分だ(😝)った。しかし、遠くからのかけ合い(🍵)話は、この(⛱)場合(💑)、何(😀)と(🥀)なくぴった(💣)り(🕧)しなかったし、また、雑巾を(🃏)ゆす(🗿)ぎに(🔡)出(chū )たつい(🚪)でに、そっ(➡)とのぞいて見(🕸)(jià(😇)n )た大河の(😖)様子が、い(🐡)かに(🌟)も(🧒)沈(👢)黙(🚈)(mò )ちんも(📭)くの行(háng )者ぎょうじ(🔱)ゃといった感銘かんめ(📛)いを(🍘)かれに与(✴)あたえていたので、口をきるのがよけいにためらわれるのだ(🧘)った。
もうその(🍸)ころに(🎊)は(🕗)、塾生たちは、室内の(🌃)掃除整頓を(🎷)すべて終わって、最後に、廊下や、玄関げんかんや、そのほかの出入(rù(✳) )り口(🍢)の掃(🚰)除にかかっていると(📦)ころだ(🍏)った。むろんそう(🚎)し(🍱)た掃除(👀)(chú )も(🤮)、分担ぶんたんは(🏗)一通りきまっ(♐)ていたが、厳密(🔐)に(🌲)は境界(jiè )が定(🍋)められ(♐)ないために、塾生たちはかなり入りみだ(🏗)れていた(♈)。
「ぼくたち(🍖)、学(xué )生(shē(⏪)ng )時代の(🐘)学(xué )寮がくりょう生活を自(🐩)治だなんていっ(🚢)て(⤵)、(🍗)いばっていたものですが、本気にやろうとする(🏚)と、実際むずかし(😺)いもので(😟)すね。」
「ぼくも(🛌)そうだと思いま(🔢)す。命令者に依頼い(👮)らいす(🔅)る(🉑)代わりに、多数の力に依頼(💌)するんで(🎫)は、自治とは(💨)言(yán )え(🗿)ません(🐏)か(🥕)らね。」(✈)
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