九 玄関番
九(jiǔ ) 涼(🦕)しそうな(🔠)もの
富(fù )津(🥝)ふっつ(🤴)に滞在(zài )している知(🌜)り人の安(ā(🚰)n )否を尋ねたあと、(💂)その漁村(🥋)(cū(🏳)n )か(💛)ら歩(😙)い(🤓)て(㊗)行(🐥)けば(🎻)房州(🌐)ぼ(📑)うしゅうのほうへ出(chū )られる道(🏉)のあること(🌇)を知(zhī )りました。鹿野山か(🏖)のうざん(😣)という山(shān )一(yī )つ越(🙄)せば、(🚜)日(rì(🏻) )蓮にちれんの(😗)誕生寺(🛰)(sì )た(📪)んじょうじで知(🥒)(zhī )られた(🚊)小湊こみな(🐞)とへ出(🛋)られること(💯)をも知(zhī )りま(⛽)した。かね(🍀)てわたしは日(💲)蓮(liá(🎩)n )の『高祖(🈴)遺文録こ(🆓)うそいぶんろく』(📦)と(🥪)いう本を読(dú )みまして、あの鎌(🕹)倉かまく(🌹)ら時代(dài )に名高(gāo )い坊さんの生まれた(🛌)地方(fāng )を見たい(🎑)と思(🐫)っ(🥢)ていたのです。それにあの書物をわたしが手に(🚯)入(🎷)れたのは(💵)普通の本屋でもなくて、東(😗)京日本(🌤)(běn )橋人(🎖)形町の(🏚)袋物屋(😸)でし(🛶)た(🤓)。藤掛(🚁)(guà )ふじかけ(⌚)なにがしという(✔)日(rì(🧙) )蓮宗(zōng )に(🏿)ちれんし(🍫)ゅうの信(👠)者で、(👜)頭(🧗)(tóu )のはげた隠居(jū(⤴) )さんが一(🦎)(yī )そろい九(jiǔ )冊ばか(🌌)りの、あい色の表紙のついた、こころも(🚏)ち小(xiǎo )形(xí(👞)ng )の和本を奥(🏓)の(😗)戸だな(🌡)から(🏼)さが(🐝)しだ(🌺)し(🎍)てきて、それ(🥦)を(🧣)わ(🛬)たしに売(mài )ってくれまし(🐰)た。そん(📵)な思い出までが手(shǒu )伝っ(👛)て、わたしの足を小(xiǎo )湊のほうに向けさせたのです。山(shān )越しはか(📴)なり寒(🍑)(hán )い時(shí )だ(🛌)とも(💸)聞きまして、白い毛布に(⏩)く(👇)るまり(🥇)それ(😨)にきゃ(🚅)は(☝)ん、(🦇)わらじ(👱)ば(😤)きというおも(📖)しろ(🌠)い(💡)なり(🎄)で(🎹)出(🏑)かけ(🥫)ました(🕉)。
七 わら(🐖)びと竹(🌔)の子
九(⛓)(jiǔ ) 桃
五 山の上へ来る冬
吉(🖨)村の(🤦)おじ(💣)さん(🎍)は(🙎)交(🚿)際(🐆)(jì )の広い人でしたから、いろいろな客(➿)(kè )が(⏪)おじさんの家(📠)へ(🐝)た(👼)ずねて(🦓)き(✴)ま(🦅)した(👜)が、その中(zhō(🎳)ng )でも玄関か(🏐)ら(🎏)はいってくる人と、勝手口(📠)から(👓)はい(🎑)っ(🥌)てくる(📻)人(➿)とあ(❎)りま(🥨)した。勝手(shǒu )口から(👰)たずねてくるのは、おもに内わの人か、前だれがけ(🎪)に角(jiǎo )帯(dài )をしめた日本(běn )橋大伝(🕤)馬町おお(🍲)でんまちょうへんの大(dà )店おおだ(🏔)な(💦)の若(💯)者か、芝居の替(tì )り(🎌)目ごと(📛)に(🏆)新番付を(✖)配りに来(lá(💭)i )る芝居(🐸)茶屋の若い衆か(🏃)、(🍅)近くの河岸(🏧)かしに(😃)住む町家のおかみ(🧥)さ(⛳)んや(🚣)娘などの(🚭)人(📆)たちでし(🏓)た。
九 (🤕)玄(xuán )関番
九(jiǔ ) 耳のいい人(rén )
わたしはうずらのよう(🙈)に小(🗺)さ(📴)くな(🌖)って(📻)、(🆘)雪のふりうず(🈳)める山(🧢)里の家(📊)の(🛡)窓で(🕺)よく本(🏋)を開きました。軒ばの(📙)つららは(🤛)剣つるぎ(🧖)のよう(🕳)だとも言ってみたく(🌎)、その(🧞)長(🌭)さは二(èr )尺にも三尺にも及びます。最(zuì )初の一冬はわたし(⚓)もこ(📤)ご(🥉)え死(📡)ぬかと思うほ(🔨)ど、お(🛥)お(⛳)げさに言(yán )えばそんなに寒く思いました(🤞)が、(🎹)で(💣)も一年(niá(🏝)n )暮(🧐)らし、二(èr )年(🎠)暮らしす(⏰)るうち(🛐)に、ずっとわたしの(🚺)か(⚪)らだには「抵抗(🎳)力」というものが出てきました。わたしはき(😍)びしい(🕌)寒さ(🦑)を恐れないで、塩の(🎹)よ(⬇)うな雪が飛んでくる(🦕)中を(➗)走(zǒu )り回り、山国の冬の楽(🎧)しさを知るように(🌷)な(🏃)りました。わ(🛋)たしの教える学生(shē(💹)ng )たちは町に住むものばかりでなく、(🍅)か(🙇)なり(✡)遠(🛅)(yuǎn )く(🌀)の村から学(xué )びに来る農(⛸)家の子弟もありまし(🔊)たが、それらの青年(nián )は一(yī )里も(🐶)二(èr )里(lǐ )もある雪道(dà(💂)o )を毎日平気でかよっていまし(🗞)た。
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