「昭公(gōng )し(🏜)ょうこうは礼を知(🗼)(zhī(🌔) )っておられましょうか。」
○ 矢ぐ(💈)るみ==原(🏬)文(wén )に「弋(📉)」(💣)((🏏)よく)(🎰)とある。矢(👋)に糸をつけ、それを(🦌)島の羽根に(😢)から(👲)ませ、生擒する方(🎇)法(fǎ(🌜) )で(🛏)あつた。
○ 子貢は孔(kǒng )子(🐌)が卓(🕟)(zhuó )越(🌡)した徳(🚼)と(💋)政(💭)治能(néng )力とを持(🤳)ちな(👌)がら、いつまでも野にあるのを(🌳)遺(yí )憾(🛺)と(🖐)して、かようなことをいい(🎼)出したの(😱)であるが、子(zǐ )貢ら(🌹)しい才気(🤹)(qì )のほ(🍞)とばしつた(🦗)表現であ(🥍)る。そ(🌚)れに(🏿)対す(🛒)る孔(🖊)子の答えも、じようだん(🎻)まじりに、ちや(💮)んとお(🦐)さえる所はおさえて(📭)いるのが面(mià(🏡)n )白(💾)い。
○(♑) 堯は支(⏹)那の歴史(shǐ )で知(🏋)られている最初の聖天子。
○ 本章(🤖)は(💏)一六九(jiǔ )章の桓※(「魅」の「未」に代(dà(😻)i )えて(🕥)「隹」、第(dì )4水(shuǐ )準2-93-32)の難に(🏀)あつ(🌪)た場(🛅)合の言葉と同(🈁)様、孔(kǒ(🔹)ng )子(zǐ(🏖) )の強い信念と気魄(💟)とをあらわ(🐵)した言(🌥)葉で、論(lù(😬)n )語の中で極めて目立つた一(🌲)(yī )章で(🔵)ある。
「(🍕)売(🧀)ろうと(🍇)も(🛄)、(😄)売ろうとも。私はよい買手を待っているのだ。」
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