一(yī )三(二一(yī )八(bā ))(🎆)
「(😔)ぜい(🕳)たくな人(📄)は不遜(⏪)になり(🦁)がちだ(🤵)し、儉(jiǎn )約な人(🕹)は(🤡)窮屈になりがちだが、どち(🧠)らを選(🍲)ぶ(🐠)かと(📜)いうと(🕊)、不遜(👏)であ(🎌)るよりは、(📴)まだしも窮(qióng )屈(🥊)な方(fāng )がい(📿)い。」
○ (📨)唐(🤫)・(🔌)虞(yú )==堯は陶唐氏、舜は有虞氏なる(📳)故、堯・(💮)舜の時(👽)代を唐・虞(🐫)の時代と(😮)いう(♋)。
○ 乱臣(原(⬇)文)==この語は現(xiàn )在普(pǔ(👐) )通に用(📉)い(🧑)られている意味と全く反(fǎ(🧛)n )対(duì )に、乱を防(💩)止し、乱を治め(🎐)る臣という意味に(👢)用い(💻)ら(🍛)れ(🎦)てい(🙉)る。
「正(zhè(🔽)ng )面(miàn )切って道理を説かれ(🚁)ると、(♉)誰(👮)でもその場はなるほどとう(🕉)なずかざるを得(dé )ない。だ(🌯)が大(⛺)事なのは過を改めるこ(😢)と(💢)だ。や(👡)さしく(🎖)婉曲に注意(yì(📬) )しても(🤫)ら(🐽)うと、誰(shuí )でも(👬)気持よくそれに耳を傾けるこ(🛋)とが出来る。だが、(🏢)大事なのは、そ(🖖)の真意のある(🛴)ところ(🐩)をよく考え(😻)て(🈯)見ることだ。い(🌘)い気(qì )にな(🙎)って(🐆)真(zhē(😧)n )意(yì )を考えて見(jiàn )よう(🐨)ともせず、(💠)表(biǎ(🍕)o )面だけ従(🧣)って過(guò )を改めようとし(🥗)ない人は、私には全く(🧡)手(💣)のつけよ(⌛)うがな(📙)い。」
本篇には孔子の徳行(há(💻)ng )に関(wā(🍣)n )するこ(🕕)とが(🉑)主として(🗯)集録されている。
「(🍑)鳳ほう鳥も飛んで(🥓)来なく(👈)なっ(🌡)た。河(🔤)か(🎏)らは図(🦗)とも出な(🕟)くなった。これ(⏭)で(🤸)は(⛓)私も(📂)生(🛂)きている力が(👽)ない。」
ひ(🧟)らりひらりと
一(yī )二(一(🧢)(yī )九六)
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