馬(🈚)籠まごめの(📴)村(cūn )むらはづれまで出(👶)(chū )で(🐔)ますと、その峠たうげの上う(🐋)へ(🌿)の高たかいところにも(🎼)耕たがやした畠(tiá(➗)n )はた(🙏)けがありま(📠)した。そこにも伯父をぢ(🖲)さんに聲(🎱)こゑを掛(🦖)かけ(⬜)るお(🧚)百姓ひやくしやうがありま(🔞)した。父(🙁)とうさん(🤼)が遊あそび廻(huí )まはつた谷間(📙)た(🎧)にま(🍛)と、谷間(jiān )たにまの向むか(🚣)ふの林は(🐄)やしも、その邊へんからよ(🍚)く(🔒)見み(🈹)えました。山や(🐊)まと(👉)山(🙎)や(🔨)まの(🌖)重(chó(🤡)ng )か(📣)さなり合あつ(📃)た向(🉐)むかふの方はうに(📬)は、祖父おぢいさんの好すき(🐒)な惠那山(shān )ゑなざんが一番ばん高(gāo )た(😨)かい所(suǒ )ところに見みえまし(🌅)た。祖父(➡)(fù(🥣) )おぢいさ(🛵)んも、祖(zǔ )母(💞)(mǔ )おばあ[#「祖(😪)(zǔ )母」は底本では「祖(zǔ )毎」]さん(😠)も、さや(🈷)うなら。馬籠まごめ(👹)も(🏙)、さや(🚖)うなら。惠那山(🎈)えな(📦)ざ(🔨)ん(🍛)も(🚪)、さやう(♍)なら。
やがて、父とう(🎹)さんは(🐘)伯(bó )父を(🕺)ぢ(🔌)さんに連(📴)つれられて(🦓)、『みさ(➿)やま(😩)峠(gǔ )たうげ』といふ山やまを越(🍗)こしにかゝりまし(🌌)た(👫)。
その(🌆)邊(biān )へ(🦕)んにはお馴(xù(👻)n )染なじみの桐(tóng )きり(🐬)の(💼)木きも立(lì(📤) )たつて(🥠)居ゐま(🤬)した。その桐きりの木き(🛣)は背(🏳)せいこそ高(gā(⭕)o )たか(😬)くても(🤼)、まだ木きの子供(gò(🌀)ng )こどもでして、
こ(🤳)ゝ(⚫)に(🤦)その(➕)お話(🖱)は(🐎)な(🎓)しがあります。
『弟お(🔫)とうとがあん(🔪)なこと(✔)を言いつて威張ゐばつて(🛢)居(jū )ゐます。そのくせ、(🐆)私わたしが早はや(🕦)く眼めのさめ(📗)た時(shí )分じ(🎥)ぶんには(🧒)、弟おとう(⏺)とはまだな(🍎)んにも知(🚿)しらないでグウ/(🍡)″\グウ(🔕)/″\と(🤢)眠ねむつて(🛹)居ゐました。私(🐎)わたしは鷄(🔵)に(😗)はとりの鳴ない(🔐)たのを(🍣)知(zhī )しつて居(🧑)ゐま(😱)す。夜よの明あけたのも知しつ(💳)て(🙂)居ゐま(⛴)す。』
画布はま(⛺)だかわかない。新しい絵(🤟)の(⛩)具はぬ(🕖)れた(📹)よ(🏎)うに光る。そこか(🛒)ら発散す(🦄)る油の香(xiāng )に(🧖)おいも私(🖥)には楽(lè )しかった。次(🚍)郎は私のそ(🛣)ばにいて、しばらく(⛏)ほ(🔋)かの事を忘れ(⏺)たよう(✝)に、じっと自(zì(🥡) )分(🎂)の画えに(🚓)見入ってい(🍇)た。
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