1 子(zǐ(👭) )曰く、法語(yǔ )の言は能く従う(❎)こと(🔬)無(🦔)からんや(📢)、之(🥐)を改(🍷)むる(✝)を貴しと爲(wèi )す。巽与(そ(💙)んよ)の言は能く説(shuì )((✝)よろこ(👩))ぶ(🚬)こと無(🈴)から(🚒)んや、之を繹(たずぬ)る(🐰)を貴しと爲(🍮)す(🐈)。説(😀)びて繹ね(🖇)ず、従いて改めずんば、(🦍)吾之を(🏿)如何(hé )ともするこ(✈)と末(🦔)(mò )(な)きのみと(🍆)。(子(🚾)罕篇)
だが、やはりわから(🚔)な(📛)かった。で(📫)、彼は(⛩)、孝(xiào )に(🍋)関(🔔)する、ありとあらゆる(🕷)孔子の教えを、一(🔇)とおり胸の中で(🎦)く(🥀)りかえして見た。
「それだけの(🎞)腕があり、しか(🤟)も(⚪)懸(xuán )命に(📅)努(🛶)(nǔ )めていながら、三度び(✈)失敗(🏺)(bài )を(🦈)くりかえ(🏮)すからに(💱)は、(😡)何か大き(🎏)な根本的の(🈷)欠陥が、君の心の中にあるに相違(🌹)ない(🦏)。自分(🕧)(fèn )で思い当(🕟)ること(📀)はないのか。」
「2現今では(🏸)、(🚽)親を養(yǎng )ってさ(🍇)え居れば(✖)、それを孝行だとい(🕗)って(📻)いる(😽)ようだが(😖)、(〽)お互い犬や(🈂)馬までも(🏔)養(🌷)ってい(👼)るではないか(🙂)。孝行に(🐙)は敬(jìng )う(👱)やまい(Ⓜ)の心が大切だ(Ⓜ)。もしそれがなかったら、犬馬を養(🎬)うのと何(hé )の(😪)えらぶところ(⏯)もない。」
「お前にも、まだ礼(lǐ(✌) )のこころはよ(🔋)くわか(♒)ってい(🍷)ないようじゃな。」
「君は、(🏧)奏楽の時になる(🤯)と(😕)、(🥓)いつもわし(🥊)の顔(yá(🌮) )色を窺わ(🌮)ずには居れないのでは(🚌)ないか(🕳)な。」
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