(🏡)二(⚽)人が午前中に(🎞)来るとすれば、もうそろ(🍍)そろ来るころだ。めいった顔は見せたくない(😙)。いっそ(🅾)門(📊)のそとま(📀)で出て愉(yú )快に自(🐇)分の(😴)ほう(🐮)から迎(🍮)むかえてやろう。あ(🀄)とはあたっ(👥)て砕くだけるまでのことだ。――かれは(🚨)冒険ぼうけ(📗)んとも自(🍻)棄(qì )じきともつか(🛡)ない気持ちで、自(zì )分自身をはげま(🤫)し(🀄)たのだった。
(🏅)間もな(🔈)く、侍僧に伴と(😰)もなわれて、一(🔪)人(🚷)のつつま(🌪)し(🔦)やかな小僧がはいって来た(🥐)。和(hé(🏟) )尚は慈愛じあ(🦐)いに(🏞)みちた眼(yǎ(🔉)n )で、小(🕠)僧(👰)を見ながらたずね(♏)た(🍸)。
と(👲)、次(📃)郎(🚰)(láng )はちょっと考え(😒)ていたが、
「田川はどうだい。」
「(🐏)きっと(🦔)さまし(♑)ていますよ。どの室に(🔅)も、眼(📣)(yǎn )をさまし(♈)て(😳)いるものが(🍁)、もう何(🛬)人(ré(💩)n )かは(➡)あるはずで(🎙)す。」(🎺)
(🥝)や(⛹)がて朝(🏢)食(shí )の時間(jiā(💥)n )になった。次(📒)(cì )郎(🛫)は箸はしをにぎっている間(jiān )も(🚂)、(🧥)ときどき眼をつぶって(💅)、何(hé )か考えるふうだった。
(飯島(💎)(dǎo )のような(🏎)人間(🥨)は(🏒)とうてい救(👘)えない。それにくら(📍)べる(💸)と、(🔢)田川大作(zuò )のほうはまだ(🎂)見込(rù )みこみがあ(🥚)る。)(🍫)
道江(jiāng )という一女(nǚ(😉) )性(📑)が(🐍)、(✋)間もな(👢)く、自分(⏰)の目の(🤒)ま(🧙)えに現(🙍)われると(🏈)いう小(xiǎo )さなで(👃)きことの予(🍡)想、(🏍)――(🌋)大(👐)きな人間社会(🐊)の運行(háng )うんこうの中(zhōng )では、まっ(🦃)たくどうでもいいような、そ(⛎)うした小(😉)さなで(🔗)きごとの予想よそ(✏)うが、どうしてこれほどまでに自分をまごつ(🕋)か(🐇)せ、自分の不断の心(🍴)(xīn )の修(xiū )練を(🤣)無(wú )力にするの(🚔)か。どう(😜)し(❤)て、現在友愛塾にお(🏘)お(✌)いかぶさっている深(shēn )刻な問(wè(🤰)n )題以上に、(🌼)自(🏓)分(🎀)の(⏪)心をなやますのか。女性とは、恋愛れん(🙌)あいとは、いったい何(👍)だろ(🖤)う。それは、これまで自(🌟)分が(♍)考えて来た人間(jiān )生活の秩(🍘)序とは、全(quán )く(🐻)次(cì )元(🚊)のちがった秩(💋)序に属す(😫)るものだ(🤠)ろ(🍨)うか。
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