源吉は返事も、(🤳)相(🤼)槌(chuí(🦕) )もう(🉑)た(🕴)ず、に(🖋)ゐ(🏎)た(🥇)。母(⛔)親(🐮)は、そ(🚩)れか(🥓)ら、聲(shēng )をひそめて、
母(mǔ )親(➕)のせきに、お芳(fā(🎤)ng )の父が會つたとき、「あれ(📌)ア、もう百(💢)姓仕事(🖌)(shì(⬜) )も出來(🥨)ねえ、ふにやけ身體に(📧)なつ(🐨)て歸つてきたんし(😫)、手もまツ(⛴)白く(🌚)て(🍖)、小さくなつて……良え(👤)い(🏥)穀つぶ(🙇)しが舞(wǔ )えこんだもんだ(🧘)し。――あつ(❤)た(💨)らごとになつて(😜)親の罰だべなんす。」と云(🚱)(yún )つた。
一人(⏫)の方(fā(🐑)ng )の嬶が(🅱)、そ(💜)れから淫賣(mài )をやつて子供を育(🥋)て(🍎)ゝゐるといふ評(píng )判(pàn )をきいた。
先生(🤱)は小(xiǎ(🈷)o )便をしな(📅)がら、「や、(🙇)お晩。」と、(❤)何時(📃)ものザラ/\(🥃)した聲(shēng )で(📬)云つた(🐳)。
「よし/\、う(🦆)ん(💺)と、そつたらごとせ。」
源吉は齒をギリ/(📇)\かんで(🏞)ゐた。く(🚆)やし(🌹)か(🥢)つた。憎い! (🤵)た(🔝)ゞ口惜しか(🛄)つ(🚮)た! たゞ憎(💷)く(🎦)て、憎くてた(🍛)まらなかつた。源(yuán )吉(jí )は始めて、自(🚌)分(fèn )た(🏃)ち「百姓」(🎐)とい(🕥)ふも(🎡)のが(🦉)、ど(♌)ういふものであるか、(🙈)といふ(🚏)事が分つた。――(📽)「死んでも、野郎(🍺)奴!」と思つた――。源吉は、ハツキ(🔪)リ、(🗾)自分たち(💉)の「敵」(🐉)が分つ(🦅)た。敵だ(🥟)! 食ひちぎつてやつても、鉈(tā )で頭をたゝき(🎊)割(gē )つて(🥒)やつて(🏰)も(🐖)、顏の眞中をあの鎌で滅(miè )茶(⛳)苦(🆒)茶にひつか(🛢)い(⛷)てやつてもまだ足り(💥)ない「敵」を、(⏺)ハ(🍸)ツキリ見た。それが(🐿)「巡査」とい(🖕)ふも(📏)のと(🔛)、(🍉)手をくみ合(hé )はせてゐる「から(⛑)く(🤨)り」も(❌)! ウ(🕛)ム、憎(🏽)い! 地(❗)主の野郎! 源吉(jí(📏) )は齒(💕)をギリ/\かんだ。
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