「この野郎達案外、皆(🌼)強(🐆)情(qíng )だ! 土ん百(bǎi )姓の癖(🚀)に生意(yì(🌅) )氣しやがると――」
「それこそ(🌚)本當にめ(📽)し(🕑)も喰(cān )へねええん(📘)た事始まる(⚪)べ(🦀)よ。」
「(💭)ウン/\」と(🎒)いふのがあ(🍋)つた。「下(🌨)り(🙋)ろ」「さうだ/\(🕡)」(🎍)……
――札幌(👣)にも(🙏)雪(📩)(xuě(🙌) )が降(🥞)つた。やつぱ(🍗)り寒い。俺達(dá )には冬(dōng )が(🌧)一(yī )番堪へる。朝(💆)六(⬜)時には工(🥝)場(🌠)(chǎng )へ行く。冬の朝の六時(shí )つたら、俺(🅱)達(🙉)若(🎫)(ruò )いものだつて(🏎)身(🚞)體(tǐ )の節々が(🍶)痛(💣)んで(🖇)來(🕋)るほど寒い。油で(🤺)ヒンヤ(🧢)リする帽(🤧)子をか(🆓)ぶり、背中を圓くして、辨(🔎)當をブ(👖)ラ(💷)下(🍗)げて(🍷)出掛(guà )けてゆ(⚓)く。俺の前や(🦒)後にも、(🌲)やつ(🍬)ぱりさういふ連中が(〽)元氣の(👜)な(🐚)い(🐋)恰(🍦)好(hǎo )で急(jí )いで歩いて(🎄)ゆく。工場(chǎng )では、ボヤ/(💪)\してはゐられない。六(➿)時から晩の五(wǔ )時(shí )迄(qì )、弓(gōng )のつ(🍉)るみ(👝)たい(📵)に心を張(🔺)つてゐな(🗞)けアならない。俺が(🐊)來(🚺)てか(〰)ら、仲間の若い男(🆓)が二(èr )人も、機(jī )械(🈯)の(🐙)中(🎪)にペ(🈳)ロ/\(🐸)とのま(📌)れてしまつた。ローラーから(🥝)出てきた(🆒)人(🤟)間はまるで大幅の(⛪)雜巾のやうな(🎗)ヒキ肉になつて出て(🚅)き(🖲)た(🤦)。
「(🚎)よく聞(⏹)いてみれ(📷)ば、(🐚)お芳(❌)ア、そんなに札(zhá )幌(🎠)さ行えぎ(😍)たい、(🧣)行ぎたいつて、(🥘)行つたんでねえツてなア(👴)。」
(🏫)雪の石(🥤)狩の平原は(💺)、今度(🤛)こそ、何處を向(xiàng )いた(💖)つて、涯し(✅)も(🏅)なく眞白(🕺)に(👲)、廣が(🔸)つてゐた。百姓(🏢)家は所々(🌚)ポツ/\と、屋根だけ見せて、うづま(🏊)つてゐた。たゞ隨分離(lí )れてゐた(🏼)と(🥈)思つ(🐶)た隣(🐧)(lín )家がはつ(🌎)きり、(🎏)聲を(🍇)かけら(📹)れる(😆)位(🌰)に近(🎮)く見(📒)え(🌧)た。空はま(🤷)だ吹(👡)(chuī )雪の(🥠)あとを殘(cán )し(🎩)てゐる低い、(🔠)暗い(😗)雲に覆はれて、それが地平線(👅)のあた(👙)り(😕)で、眞(zhēn )白な地上と(🔬)、結び合(🍧)つて(🏤)ゐ(🎟)た(🛎)。そ(⛪)つちが今吹雪いて(🚿)ゐるらし(👼)く(📊)、眞黒(🚑)になつ(🚸)てゐた。風(🐸)は時々(💏)ピ(💚)ユ/\と音をさ(👂)し(🐀)て吹い(🐴)た。そ(👘)の度(dù )に、(🚲)雪が煙(📊)のやうに吹(🧣)き(🎣)上(📦)り、(😿)渦(🐧)を卷きながら、(🆎)遠くから吹(🛵)きよせてきた。そ(👵)の渦卷がグル/\一(♑)所で(🏚)渦(wō )卷いて(🎦)ゐたり、素(sù )晴(qí(🥟)ng )らしい早(💃)さで移(yí(⛱) )つて(🌸)行つたり、急に方(⛅)向(xiàng )を變へ(🚺)たりした。家の角の邊(biā(🔄)n )に大きな吹き溜りが出來てゐた。
「皆に代つて、一通(tōng )り(🆘)のことをお話(🔣)(huà )しします。」(⏺)さ(📶)う(🤘)前置き(🐊)をして(⛴)石(shí(🤥) )山は、百姓(xì(👽)ng )には(🍓)めづらしいはつ(📧)きりした、分つた云ひ(🐷)振りで(勿論(🛴)、百(bǎi )姓などが殊更に改(gǎi )まつたときに(👐)よくある、變な漢(hàn )語も使つ(📟)たが)――自(zì )分達(😃)は、犬や豚(📒)などより、もつと慘めな生活(🙈)をしてゐるこ(🏠)と、――(⛹)と(🚑)ころが自分(fè(🈂)n )達は(🤘)何時(shí )か仕事をなまけた事(shì(🈴) )でも(🍅)あつたか。――では、何故か。自分達(🔲)が(🍈)いくら(🐝)働いても働い(📁)て(🏃)も、とても何んの足(🦉)し(🕣)に(🐯)もならない程貧(🕉)窮(qióng )してゐるのは、實に、地主の(🥢)た(😇)めであ(🤚)るといふことを分(fèn )り(🤱)易(💬)(yì )く、説(👥)明し(🐛)、今(jīn )度のや(🔹)うな場合地(💍)主に小作料(🕺)を收める(🏻)こと(🍡)は「(⏩)自分達(🅰)(dá )の死」を意味し(🐘)て(📴)ゐる、ナホ(🏇)我(wǒ )々百(🕔)姓は、高利(🤾)貸(📑)(dài )の不(bú )當な利息、拓(➰)殖銀行(🧜)の年賦(🏵)にも(🔳)、苦し(🥩)め(🦌)られ、それに税金(💅)(jīn )が(🎫)かゝつて(😹)くる。そして出(🧣)來上つたものは、肥料や農(🧟)具に(😀)も引合(🗾)はな(🏁)い。かうまで、(🤗)自分達が(🙈)なつてゐるのに、だまつてゐられるか。そ(👎)こで、我(🗯)々(📍)は、皆んなにお集りを願ひ(👡)、その方(😗)策を(🕵)きめる(😐)こと(🙂)にし(💞)たいの(🙋)だ、と(📜)結(🔇)んで壇(🔃)を下(xià )りた。百姓達(dá )は、聞(wé(🚖)n )き慣(🤢)れな(💦)い言葉(💂)が(📅)出る度に、石山(🤢)の方(🎋)(fāng )を(🔯)見て、考へこむ風を(🌘)した。が、苦しい生活(huó )の事實(😕)(shí )を石(shí )山に云(🏟)はれ、百姓(👉)は、「(🌋)今(🤘)(jīn )更(gèng )の(📍)や(🔤)うに」、自分達自身(🐒)の慘めさ(💞)を、顏(🏡)の眞ん前にとり出さ(😶)れて、見せ(🛶)られ(🛥)た氣がしたと思つた。石山(🍢)が壇(☝)から下りると、急に(📟)ガヤ/\し(❕)出した。今石山の云つた事について(🚁)、あつちでも、こつ(🐥)ちでも話し合つ(🙍)た。一番(fān )前にゐた年寄(🖋)つ(🧥)た百姓が、「とんでもなえ、お(🍺)つか(💭)ねえこ(🌷)と(📷)云ふもんだ(😟)。」(❌)とブツ/\云つ(🎧)たのを(🔕)石山はおりる時に聞いた。
源吉(jí )は然(rán )し(🐺)、やつぱり外の(🌺)百(🏓)姓達と同じや(🐞)うに、さういふ(🥛)こと(👺)を、たゞ(💤)ぼんやり考(🕒)へ(🌵)て(🕸)ゐた(―(🏚)―考へ(🥤)て(🎤)ゐたとは云(👽)へない程度であ(🏩)つたが)が(🏾)、そのぼんやりした考へ? が、今(jīn )度(💟)は、(🎠)源吉自身の經驗で、少しづゝ形(👤)をとつ(🏜)てきた。そし(😇)てそ(🗽)のこ(🚕)とが、もう一(yī )歩(💣)(bù )思(sī )ひ切つた跳進をしたのは(😒)、校長先生(shē(😋)ng )の話(huà )した(😊)ことで(🔀)あるやうだつた(👷)。こんな(🍔)簡單な、分りき(🍋)つたことを、(🗑)然し百姓は一生がかりで分(🗝)つた、或ひは分(💧)らずに(🍩)終ふ(🕘)ことさへあつた。分(fèn )ら(🍝)ずに終ふことが(🚞)、かへつて多(duō )かつた。
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