漫画《榮 倉 奈々 えろ》2行目ライン
榮 倉 奈々 えろあらすじ
「先生の徳(dé )は(🧡)高(🔅)山(❗)のようなものだ。仰げば仰(🐩)ぐほ(📀)ど高(👛)(gāo )い(🔅)。先生(shēng )の信(💷)(xìn )念(niàn )は金石(shí )のよ(😂)う(📡)なものだ。鑚きれば(🔐)鑚きる(🔛)ほど堅い。捕(bǔ(👠) )捉(zhuō )しがたい(🐌)のは(⚫)先(🌔)生(🧖)の高(gāo )遠な道だ。前にあ(🏎)るか(🙀)と思うと、たちまち後(🙇)(hò(🙋)u )ろにある。先生は(🍪)順(📓)序を立てて、一歩一(🏗)歩とわれわれを導き、われわ(🥫)れ(🐳)の(🦑)知(⛪)識をひ(👁)ろめるには各種の(😦)典(😾)籍、文(wén )物制度を以てせられ、われ(🍟)われ(🍨)の行(há(📰)ng )動を規制するに(😭)は(🐏)礼を(🗳)以(🛐)てせら(🕖)れる。私はそのご指導の精妙さに魅せ(👼)られて、やめようと(😜)し(☕)ても(😬)やめることが(🐥)出来(lái )ず(🌕)、今日(🏹)まで私の才能のかぎりをつく(📑)して努力し(🔙)て来た。そして今(jīn )では、ど(🌲)うなり先(xiā(🔒)n )生の道(🚌)の本体をはっきり眼(🧠)(yǎn )の前に見る(🌋)こ(🥩)とが出来るような気がする(🕡)。しかし(🤳)、いざそれ(🍺)に追いつ(👕)いて(🐑)捉え(😀)よう(🛵)とすると、(😬)やはりどうにもなら(💍)ない。」
○ 次(cì )（原文）＝＝一般(📻)に(😸)「つぎ(🍀)」「(🏢)第二」の意味に解さ(🚠)れている(🔰)が、私は「途次」な(🛂)ど(🕌)と(🚡)いう場合の「次」と(📶)同(🏩)(tó(🆓)ng )じく(⏺)、目(🏣)標に達する一歩(👶)手前(🥖)の意(😷)に解(🌊)した(⏫)い(⛽)。
○ 本章は重(🏈)出(chū )。八章(💭)末(mò )段(duà(🌚)n )參照。
「(🦁)由ゆう(🗯)よ、お前のこ(📉)しらえ(🍑)事も、今には(📄)じまったことではないが、困ったものだ(🖤)。臣下のない者(😇)がある(👙)よ(🌮)う(🚽)に見せかけて、いったい(🐈)だれをだまそうとするのだ。天(🥥)を欺こ(♟)う(🤘)とで(📴)もい(📬)うのか(🔪)。そ(🕟)れに(🔆)第(dì )一、私(sī )は、臣下の手(shǒu )で葬っても(🚇)らうより、むしろ二三人の門人の手で葬ってもらい(😄)たいと思(sī )っ(🖍)てい(🤦)るのだ。堂々たる(🔍)葬儀をして(🤓)もらわ(🌍)なくても、まさ(🌘)か道ば(🍍)たでのたれ死したことに(🐶)もなるま(❄)いではな(🥠)いか。」
二一（(🧥)二二六）
先(🤝)(xiā(🕦)n )師は(🍷)、誰(shuí )かといっしょに歌をう(🔠)た(🤐)わ(😳)れる場合、相(xià(♍)ng )手がす(🕴)ぐれた歌い手(⛺)だと、必ずその(🌤)相(xiàng )手(🖇)にくり(🔠)かえし歌わせてから(💵)、合(😱)唱された。
○ 巫(🌸)馬(⌚)期(qī )＝(🎎)＝孔子の門人。巫馬(mǎ(🕷) )は姓(xìng )、期は(😶)字(㊙)(zì )、名(mí(🎊)ng )は施（し(👯)）(😔)。
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