「一体どう(🚢)いう意味なので(🔈)ございましょ(🌰)う。」
(📞)季孫きそん、叔孫しゅく(⛽)そ(🚗)ん、(😹)孟(🥁)(mèng )孫(sūn )もうそんの三氏は(🎮)、(🈴)ともに桓(♉)公(💌)の(📻)血(xuè )す(🆙)じをう(🔈)けた(🍻)魯(😆)(lǔ )の御三家(jiā )で、世にこれを三桓(🎟)かんと称(👜)した。三(🆘)(sān )桓(🥥)(huán )は、代々大夫(🙂)の職を襲(😨)(xí(🐺) )つ(🐹)ぎ、孔(kǒng )子(zǐ )の時(🌀)代には、相むすん(🍡)で(⛏)政治を(❌)わたくしし、私財を積み、(🔋)君(jun1 )主を無視し、あるいはこ(🎁)れを追(🛅)放するほ(🆒)ど、(🕕)専横(🍎)のかぎりをつくして、(😽)国民(🎩)怨嗟の的(de )になっていた。
樊遅は何のこと(⏪)だがわからなかった。「(⬆)違わない」というのは、親(🔠)の命(mìng )令(lìng )に背かないという意味(🥒)にもと(🎈)れるが、孟懿子(zǐ )には、もう親はない(👸)。そう(🎸)考(kǎ(😉)o )え(🐥)て(📅)、彼(bǐ )は手綱(gāng )をさばき(👶)ながら、(💷)しき(🔎)りと首をひねっ(🎠)た。
「でも、あの調(🛑)子で(🕛)は、諸侯を説い(Ⓜ)て(👚)見たところで、相手(shǒ(🦄)u )にされないだろうと思います。惜し(🌶)い(📄)ものです。」
季孫きそん、叔孫し(🥄)ゅくそ(😠)ん、孟孫もうそんの(🌛)三氏は(🛰)、とも(🐛)に桓(👑)公(gōng )の血すじ(🤹)をうけた(🤕)魯の御(yù )三家(jiā )で、世にこ(🔱)れを三(🏫)桓かんと称(chē(🚗)ng )した(🌩)。三桓(huán )は(🔜)、代々大夫の(🔡)職を襲つぎ、(🥛)孔子の時代(🔫)には、相む(📇)す(➗)んで政(🎉)治(🐿)をわたくし(🐙)し(👫)、私財(🈲)を積(🗒)(jī )み(🤙)、君主を無視(📍)(shì )し、あるいはこ(📁)れを追放(🌋)するほど、(🏞)専横のかぎりをつ(📠)くして、国民怨(👱)嗟(jiē )の的になっていた。
陳亢は字あざ(✝)なを子禽といった。
陽貨(🗻)(huò )は、座(⏸)(zuò(🥥) )につくと(🙃)、(🎱)い(😆)かに(🤚)も熱意のこもったよう(🦎)な口調(dià(🤒)o )で説き出(🧚)した。
――(🔘)陽(yá(🍪)ng )貨篇―(😨)―
と(📋)う(🌍)とう一人がいった(🐝)。
(🚅)孔(👸)子は(📻)、(🔳)その牛(niú )の近くまで来(🔋)(lái )る(😜)と、急に立(lì )ちどまって、門人(🕕)た(📊)ちに(🎗)いった(🚀)。
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