「熱狂的な人(rén )は正直(📠)なものだが、その(💕)正(🤢)直さ(🤨)がなく、無知(❓)な人は律義なもの(🐪)だが、その(🎧)律(lǜ )儀(yí )さ(🥏)が(💁)なく、才能のない人は信実なものだ(🤤)が(🐪)、その信実(🐔)さがないと(🍡)すれば、も(🤙)う全(quán )く手がつけ(👒)ら(🏴)れない。」
○ 河==黄河。
「先生の徳(🕰)は高(👭)山の(🔀)ようなも(🏍)のだ。仰(yǎ(🌪)ng )げば(🙂)仰(📐)ぐ(🌰)ほ(🎹)ど高い。先(xiān )生の信(👲)念(🍑)は金(jī(🧔)n )石の(🗻)よ(🈯)うなものだ。鑚きれ(🔏)ば鑚きるほ(📝)ど堅(📌)い。捕(bǔ )捉しがたいの(💆)は先生(🙊)の高遠(⛹)(yuǎn )な道(dà(🎓)o )だ。前にあ(🚎)るかと思うと(😏)、たちまち後ろにある。先生(shēng )は順序(🎖)を立(🕋)てて、一歩(bù )一歩とわれ(🎟)わ(🌚)れを導き(🍚)、われわ(🥓)れ(🔢)の知識(shí )をひろめるに(❌)は(🕕)各種(🀄)の典籍、文物制度を以(yǐ(🎒) )てせられ、われわれの(⛄)行(😧)(háng )動を規(✴)制する(🍛)には礼を以(🔳)(yǐ )てせら(😡)れ(💾)る。私(sī(📇) )はそのご(➰)指導の精(😙)妙さに(🥉)魅せられて、や(🗨)めようとしてもやめることが出来(lái )ず、今(jīn )日まで私(🧥)(sī )の才(💡)能のかぎ(❎)りをつく(⬛)して(🚙)努力して来た。そして今では(🚘)、どう(🏖)なり先(🎙)生の道(🤹)の(🏪)本体(tǐ )をはっきり眼(yǎn )の前に見るこ(🗝)とが(🐺)出来るよう(✅)な気がする。しかし、(😶)いざそれに追(🗜)いついて(💥)捉えようと(🥋)す(🅰)る(🧔)と、(💣)や(✖)はり(🔮)どうにも(🏚)なら(🚲)な(🎮)い。」
無(wú )きを恥じらい
「先(🎪)生は(🤞)、自分は世(shì )に用いら(😷)れなかったために、諸芸(🧓)に習(xí )熟し(🍛)た、といわれたことがある(🕥)。」
「大(dà )軍(🈂)の主(🎹)将でも、それを捕(bǔ )虜(☔)(lǔ )に出(📳)来ないこと(⛅)はない。しか(🎹)し、一個の平凡人(ré(🕒)n )でも、その人の(🤸)自(🥁)(zì )由な意(yì(😛) )志(💵)を奪(duó )うことは出来ない。」(㊙)
子貢が(🚠)こたえた。――(🔙)
○ こう(📤)いう(🚧)言葉(yè )の深刻(kè(🤨) )さ(🕹)がわからな(➰)いと、論語の(🍰)妙味はわからな(🌨)い(㊙)。
三(sān )(二(èr )〇八(🥝))(🍄)
五((📈)一八九)
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