○ 聖(shèng )人(👽)・君子・善(😪)人==孔子(🕒)のいう聖人(🐘)・君子は(🐸)常(chá(🕗)ng )に政(zhèng )治(🔻)ということと関係がある。現に政治(🚜)の任(rèn )に(🧑)当(🕜)つていると否(fǒu )と(🥡)にかかわらず、完全(🌦)無(wú )欠(🍔)な徳と、自由無(🗽)碍(👘)な為政能力を(🌀)もつた人が「聖(shèng )人」であ(🧠)り、それほどではなくとも、理想(xiǎng )と(⛷)識見(😢)(jiàn )とを持ち、(🕡)常に修徳に(🧓)いそしん(🎸)で為政家(➰)と(💹)して恥(chǐ(📨) )かしくない人、少(👙)くとも政(🏩)治(🔻)に志(🍃)して修(🥃)(xiū )養をつんでいる(⚓)人、(🧙)そう(😋)いう人(💘)が(🏓)「(🗃)君子」な(🕵)ので(👼)ある。これに反して、「善人(rén )」は(🥒)必ずしも(🤭)政治(zhì )と(⚾)関係(🛣)はない。人間として諸(zhū )徳のそ(🥗)なわつ(👿)た人という程度(dù(🕞) )の意味で用い(⬅)られている。
○ (🛷)政治(zhì(🥌) )家の態度、顔(yá(🐵) )色(💟)(sè )、(🔓)言語(🥛)というもの(🛢)は、いつ(🚚)の時代でも共通の弊(bì )が(💅)あるものらし(🚃)い。
一九(二〇(📑)三)
○ 孔子(zǐ )自身(🥠)が当時(🔷)第(🚾)一(💕)流の音楽家(🔖)で(⛸)あつたことを(🛃)忘れて(⛩)は、(⚽)この一(yī(📝) )章の妙味は半減(jiǎn )する。
二(😱)(èr )二(二(èr )二七)
有(🌰)る(⏬)をね(⏰)たみて
こ(🕰)が(⛩)れるばかり(💶)、
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