「詩によっ(🏾)て情意を刺(🔁)戟(✖)(jǐ(🕋) )し、(🚑)礼に(🐯)よ(😽)って(😬)行動(🔁)に基準(🦋)を与え、(🔗)楽がくによって(🌶)生(🤞)活(huó )を完成する。これが修徳(🐁)の道程だ。」
二(è(🚮)r )八((🍳)一七五)
「ぜいたくな人は不遜(🎥)(xùn )になりがちだ(🛸)し、儉(🏻)約な人(rén )は窮屈になりが(👉)ちだが、どちらを選ぶかとい(👵)うと、(🔻)不(👬)遜(🐩)であるよ(♓)りは、(🚆)ま(😞)だしも窮(🖕)屈な(🔇)方(🌩)がいい。」(🎂)
「音楽(🙁)が正しく(👈)なり、(🍢)雅が(🎙)も頌(sòng )しょ(🔕)うもそ(🌟)れぞれその所を(🚿)得て(📛)誤用されないようにな(🔇)ったのは、私が衛(➖)から(🤲)魯に帰って来たあとの(🐻)ことだ。」
○ 匡==衛の一(🚶)地(dì )名。陳との国境に近い。伝(🎒)(yún )説によると、(🚻)魯の大(🏅)夫季(🔓)氏の(👓)家臣(chén )であつた陽虎という人が、陰謀に(🐒)失敗して国外にの(⛪)が(🥫)れ、(🎹)匡に(🔂)おいて暴虐の振(🏚)舞があり、(🐵)匡(kuāng )人は彼を(🙊)怨んでいた。たまたま孔(📘)子の一行(háng )が衛(wè(💮)i )を去(qù(🤡) )つ(😍)て陳に行(💂)く途(🆔)中(zhōng )匡を(🎭)通りかかつた(😬)が孔(kǒng )子(zǐ(🏌) )の顔が陽虎(🤯)(hǔ )そつくりだ(🌊)つたので、匡人(🐪)は兵を以て一行を囲むこと(🗳)が五(👢)日(🚳)に及(jí )んだ(🕙)というの(🌛)である(🏺)。
一八(二(èr )〇二)
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