その(🦆)道について(🍀)南へさして行くと、(🎫)臼(jiù )田の町へ出る。臼田に稲荷(♒)山(👩)いなりやま公園というと(🏠)こ(🍓)ろがあっ(🎓)て(🤯)、公(gōng )園(yuán )前の橋のた(🤴)も(📤)とあ(🏦)た(😈)り(🥄)か(🥈)ら望んだ千曲(🐏)(qǔ(😶) )川(🎸)のながめは実にいい(😾)。あれ(🐾)から(🤱)八(bā )つが岳たけ山脈(〽)のふもとへかけて、南佐久の谷(🎰)が(🥒)目の前にひらけて(⬜)い(🌳)ます。千曲川(chuān )は(🍴)その谷(🎎)を流(liú )れる(👴)大河で、岸に住む人たちの(📧)風俗(sú )やことばの(🕺)なまりも川下とはいくらか違(📤)う(🥘)ようです。岸(àn )をさか(😸)のぼるにつれて(💔)、馬流まながし(🍚)あたり(🍘)からは(🚨)、さすがの(🔑)大(🦍)(dà )河も谿流(👳)けい(💺)りゅう(🌽)の勢いに変(biàn )るので(🛳)すが(🖲)、川の中心が右岸(📄)のほうへひどくかし(🔰)いで(🚈)いる(👑)た(🍔)め(👉)に、左岸には川(🕞)底(dǐ )が(🚦)あらわれ、砂は盛り上がり、川(✉)上から押(yā(💏) )し流された大石(⏰)が埋(💊)(mái )まって(🦅)、と(💬)ころどころにかわやなぎ、あしのくさむらなどが茂っています。右岸に見られるの(👄)は、かえで、かば、な(👁)ら、うるしの類(lèi )です(🏟)。甲州街道はそのかげ(🕞)にあ(☔)る(😠)のです。し(✊)んぼうのいい越後えち(🚈)ごの商人は昔(🌳)から(💎)そこを往復したと聞きます(🐠)。直江津(🈯)(jīn )なおえ(🏹)つ(⭕)から(⬇)来(lái )る塩ざかなの荷が(👢)そ(🛋)んな山地まで深入り(🛀)したのも、もっぱらその街道を千曲川について、さか(🔴)のぼ(💚)ったものだそう(🌝)で(👯)す。
三 (🦔)若(💠)いお友(yǒ(🌱)u )だち(🍬)の死
そんなことを半分ひと(📸)りごとのよう(🐤)にしながら、白鞘しらさやをぬいて見(jiàn )せま(🏩)した。においと言(yá(Ⓜ)n )って(🥜)いいか(⤴)、ひ(🛫)びきと言っていいか(🛡)、わ(🍅)た(🤼)しにはその(🚐)刀を形容することもできませんが(🕣)、見ているうちに(🆑)こちらの心が(♿)澄んでくるような作(zuò )で(🚾)、こと(😃)に力をこめ(😀)て鍛(✔)え(🎯)て(😘)ある(😟)その(🙆)刀(🚿)(dāo )の重さにはおどろかされ(🎠)ました(🥧)。来助(zhù )老人(rén )はその年になっても、物を学(xué(🍤) )ぶ心の衰えない(🍠)人とみえ、刀鍛冶と(🛏)は言いなが(🧒)ら『輿地志略よち(📈)し(🥀)りゃく』の(🥖)ような地理書をそ(👙)ばに置いて、世界(🖤)のこと(🍓)を知ろう(🌷)としているところもありました。老年になっ(🙏)ても(🍦)こん(💣)な(🍮)人もあるかと、そ(🍰)う(📉)わたしは思いました。
仙台という(🚡)とこ(🧒)ろは城(🐬)(chéng )下町として(🏨)発達(dá(💿) )したところです(👦)。ここに(🕳)は名高(🕔)(gāo )い城(🏇)跡があ(🐽)ります(😂)し、(👪)古い士(shì )族屋敷(fū )の町があ(🌥)りま(🎺)すし、む(🛀)か(🐔)しは市が立(lì )った(👨)ろうかと思わ(🍂)れるような辻つじが(🌬)あります。ここは東(dō(🚻)ng )北(🌞)(běi )の(😻)ほうの教(jiāo )育の(🌃)中心地です。ここに(🍹)はい(⛎)ろい(🙍)ろな(👖)教育機関とい(😖)うものがあっ(📰)て、(🍣)若(ruò )い男女の学生たちが集(jí )ま(🔚)ってきて(🌷)いました。こ(🗨)こは東北の都会(huì )とい(🎎)わ(👹)れる(🔁)くらいの(⏪)とこ(💕)ろ(🔱)で、朝(👵)晩(😗)(wǎn )の(🚻)空(🆓)気からして(📱)東(dōng )京あたり(🔈)とはだいぶ(🖌)違いま(⛅)す。ここには(😒)静かな(⏳)光線がさしていま(🙅)して、学問でも(🤡)しようとい(🕍)うものには町(🎖)全体が北(běi )向きの(🤒)勉強部屋の(🔵)窓の(📃)ようなところです。ここは阿(🏻)武隈(🎏)川(chuān )あぶく(🕑)まがわへもそ(♋)う遠く(💺)なく、一里(😞)(lǐ )ばかり行(🗾)(há(🤜)ng )けば太平(píng )洋(yáng )の岸へも出られて、歩(☔)(bù )き(🥂)回る場所(🦀)に事(shì )を(⛔)欠きませ(⏫)ん。ま(🍲)あ、(🔹)仙(xiān )台へ(🧕)着いたその晩(🚦)から、思(💅)わ(🚣)ずわたしはホッと(📆)しまし(🎑)たよ。それまで歩きづめに歩い(🕍)てほんと(🗜)うの休息(xī(💝) )と(😍)いうこと(🎺)も知(zhī )ら(🐠)なかっ(🦀)たようなわたし(🚦)は、ようやくのことで胸一(yī )ぱい(🎡)に(🍪)よい空気(qì )を吸うこ(🦋)との(⛹)で(🔦)きる宮城(😨)(ché(📡)ng )野みや(🐠)ぎ(✔)ののふとこ(💑)ろ(🛄)へ飛びこんだよ(🏋)うな(🔗)もの(♋)でした。
そ(👻)の時、こん(🎍)な話(huà )も出ました。刀とい(🗂)うも(📻)の(💎)は五百(bǎi )年も六百年もの(😖)間(jiān )に名高(gāo )い刀(💝)鍛冶(yě )が出て鍛(duàn )え方をきわめつくし(📝)てありますから、いくら後のち(🐭)の代(📕)よの(✊)も(😀)のが工夫をこら(🎎)したつも(🔏)りでも、どこ(🌲)かで(🛠)昔(📐)(xī )の(🗝)人(ré(📚)n )に(✳)ぶつかります。まったく昔(📆)の人の考(kǎo )えてお(👝)かない新しい意匠(🗻)(jiàng )で、これが自(❗)分の(🌹)ものだと言える(🛐)ような刀(dāo )が(🤷)、な(🗽)かなか打て(🍽)るものでは(🙍)ありません(💢)、とさ。
その(👯)時(shí )、こんな(🤧)話も出ました。刀というものは五(🐬)百年(💸)も六百年も(👪)の間に名高い(🕔)刀鍛冶が(😌)出て(🐶)鍛(duàn )え(♋)方(🍲)をきわめつ(🥐)くしてありますか(🥖)ら、いくら(🏖)後(hòu )の(🔳)ち(🏼)の代よ(🍍)のものが工夫をこらした(😷)つ(🐛)も(👯)りでも、どこか(🕒)で昔の人にぶつか(👠)ります。まったく昔(🖤)の(🤖)人の考え(🔯)ておかな(🕵)い新し(👱)い意匠(🌛)(jià(📟)ng )で、(🌾)これが自(👏)分(fèn )のも(🌚)のだ(📳)と言えるよ(❇)うな刀が、(🔂)なか(🖐)なか打てる(✝)もの(🚰)では(🥂)あり(🚇)ませ(🔪)ん、とさ。
長(zhǎng )いも(👤)の、(🙌)仙(xiān )台せん(🅾)だい地方に伝(yún )わってきた「さんさしぐ(😎)れ(🥁)」の古い歌(gē )の節。
佐久(jiǔ(✖) )さく(🈺)あたりで(🏄)は(🏫)、ほかの(👖)地方ともちが(🍱)って、夕方のあいさ(🖕)つに「こんばん(🕌)は」とは言(㊙)(yán )い(🙅)ませ(🚔)ん。「お(🎿)つかれ(🈁)」と言(yá(🕑)n )い(🕣)ます。日暮(mù )れ(🏂)がた(❣)の(👹)道で行(🚗)き会(🍇)(huì )う(🤲)人ごとに聞く(🔛)も(🎡)のはそのあい(🕴)さつです。町で働(🍤)い(🏎)た人(rén )は(⛺)それを言って(🖌)たがいに(💷)一日(🧐)のつかれを(🙁)ね(🕦)ぎらい、野で働いたものはそ(🐬)れを言(🧓)ってた(🚘)がいに鍬(qiāo )くわを肩にしながら帰って行(🐄)きま(🍢)す。冬が長(🎩)ければ長い(🌰)だ(🐧)け、春から秋へかけては活動の時(🧣)期ですか(🖇)ら(💸)、そこから「(🦊)お(🐧)つかれ」(✌)のよう(👡)な佐久ことば(🤲)も生まれてきたので(🍥)しょう(🙀)。こうした土地に(🐜)住み慣(♋)れてみれば(✋)、黄(🤺)ばんだほおずきちょうちんを(🥣)空(🆒)(kōng )に掛(guà )けた(🛁)よう(🛑)な名月まで(🥉)が(🍻)、「おつかれ」と(🌤)言って、(🏄)遠(yuǎn )い森の上へ(👓)登っ(🔙)て行くように見えま(🔭)すよ(🍇)。
あのつる(🈂)から切り(😑)たての新しい(🏝)色つやのを、ど(⏪)かり(🆙)とそ(⏫)こへ置(zhì )いた時は(💛)、だれで(⛓)も(🎏)子(zǐ )供のよう(⛽)にうれ(🍳)しい。新しい秋のみのりですからね。ほか(💩)の(🙀)家と同じように(🏀)、姉のところでも青い夕顔を輪(🖕)切(⏯)(qiē )りに(✔)し(✍)て(🐐)、かんぴょうに造るしたくをしま(🌖)し(🍽)た。まず(Ⓜ)そ(👉)の輪切りにし(😄)たやつ(🏁)をまない(🈴)たの上(shàng )にのせます。薄(💘)(báo )くけず(🌺)った二本(běn )の竹がまないたの(😬)上に平(píng )行(háng )に打(🆘)ちつけてあり(🍃)ます(🥨)。額(🏺)ひたいつきもま(🦃)だ若々しい薬方(fāng )くす(👴)りかたの若者なぞが、細身のほうちょうを片手に、(🌓)腕まくりで、その(⏺)まないたの前(😚)(qián )にすわったと(🌧)ころは絵にしても見(jià(😗)n )たいほ(😧)どさわやかなものです(🔍)。ほうちょうが順に(🍈)動いて(🍦)、(🗜)輪(🐼)切(🔍)りにされ(📯)た夕顔が二本の竹の間をすべって行(háng )きますと、そこから生の(🌦)ままの(💳)か(🈹)ん(🕷)ぴょう(🏍)が生まれてきます。どうかすると五(wǔ )六(🐲)尺あま(📽)りもあるよ(🈵)うな長い長い(📱)やつも生(shēng )ま(👗)れてきます。それを日(rì )にあ(🎖)て(🌯)風に(🥂)かわかしてかんぴょう(💱)に造り(⏰)あげ(🚁)るのです。田(👁)園(yuá(🕰)n )のふぜい(🃏)はそんなところにも深い(🈁)ものがあ(🚑)りました(🦂)。
なんと皆(jiē )さん、世の学(🍨)者がどこに昔の代(🏹)(dài )よを(🐿)さ(🕠)がしだす(⛵)かとい(🗯)いますに、多くはそれ(🕎)を(😡)土(🐈)の中から(💂)見(🧜)つけてきま(🤼)す(🥪)。父、母(🚤)、(🙂)兄(xiō(🎷)ng )弟、親戚しんせき、お友だち(💛)、(🎢)そのほか(🌕)かつて親しかった(🏤)人たちで、(🐳)こ(😞)の(🗾)世におい(🤶)とま(👑)ご(🧔)いをして行(háng )くものがうずめら(🏗)れ(🌀)たりほうむられたりするところは、み(📻)な土の中で(⏲)す(🚟)。土ほどな(🛶)くな(😞)っ(🏽)た人(🐃)を思い出させるものもない(🥇)かわり(💽)に、またそれほどいろい(🆚)ろなもの(🚠)の生(🤛)(shēng )まれ(🐾)て(💕)くる場(🐯)所も(⛵)あり(🍜)ませ(🔞)ん。
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