(💒)わたしの郷里では、ていねい(🐰)に人のこ(♈)とを(💯)呼ぶには「(🐞)お前(qiá(🚨)n )さま」、自分(👛)のことはだれに向かって(🧟)も「(😇)おれ」です。そ(🍸)こで、かしどりはことばをつづけて、(💜)次の(📆)よう(🗂)に(🦎)語りました(🙍)。「ごら(🔨)んのとおり、先(xiān )年の大(🈸)火で村(cūn )も焼けま(🐓)した。お前さ(🔀)まの(🥜)生(🛁)まれた古い屋敷の(🔕)あとも(🗾)、(✌)今は桑(sāng )畑(🚮)です(❔)。あの(👪)桑(👙)畑(👞)(tián )からは、たった三つだけ焼(shā(🚞)o )け残った物(🍊)が出(🐪)(chū )てきました。一つは古い鏡、一(yī )つ(🐩)はお前さまがおとう(🥅)さまの石(🛂)の(🔈)印、も(😼)う一(🦔)つはおとう(🤒)さまの(👈)部屋の(🏯)前にあっ(🐘)た(🚌)ぼたんの根から(🥊)吹き出(chū )した芽(🗒)(yá )。ほんとに――あの古(📞)(gǔ )い鏡(🏑)も大(dà )やけどサ。そん(⏰)なわ(🐐)けで、さ(⏩)っそく普請のできた(🔜)家もあり、かりの住まいにがまんしてい(❇)るものもあ(🎴)りますよ。な(🥤)んに(🔖)してもあの大火(✂)のあ(🏨)とですからね。あれから村も変りました。ま(🌾)あ(➖)、今だにむかしを恋しがって、ふるさ(🌃)とのふ(🕚)ところ(🚊)にすがり(🥈)つ(🕚)いている(🙊)手(shǒ(🍽)u )あい(🐢)も(🈷)な(📨)い(🤦)ではあり(🚂)ませんが、し(🏂)かしもうそ(😿)ん(🔢)な時ではな(🎪)くな(👼)り(🍓)ました(🌵)。お乳の(🍂)出(chū )もしないちぶ(👌)さをしゃぶっているようなこ(🏊)とはだ(🥕)めで、早(zǎ(🥅)o )く気のついた村の者(zhě(🔻) )は皆この焼け跡(jì )からた(🥢)ち上が(✒)ろうとし(⛄)てい(⏱)ま(🤷)す。そう(🛌)で(🥎)す。この災(zāi )難のどん底からです。神坂村みさか(🎶)むらも今(jīn )は建て直るさいちゅ(📲)うです(😥)よ(🕝)。」
呉くれという家(🎿)(jiā )はいい学者(zhě )を出しました。
わたしもこれまでいろ(🦍)いろな人に会(😳)(huì(🔼) )いまし(😧)た(🍀)が、こ(🔋)の古着屋(🍣)さんほどいろ(🤹)い(🔒)ろなこと(🐍)をやった(🐊)人を見(jiàn )たこともありません。絵(🤫)の具屋(wū )の手(😈)代、(🐧)紅(⛏)べ(🕤)に製造(🚉)業、(🕵)紙す(🚏)きなどから、(💪)朝(chá(😽)o )鮮貿(💆)易と(😧)出(chū )かけ、帰って来(👜)て大(🌰)阪で紀州炭ずみを(⛅)売り(👛)、東京(jīng )へ引(👊)っ越(yuè )して来てまず(🦎)ガラ(🏰)ス屋に雇われ、その次が(😙)くつ屋とな(🥃)ってこうも(〽)り(⛵)屋(🍱)を兼ね(🤛)たと言います。
四 (👑)両親の墓(👟)
八 夕(xī )顔(🎰)よりかんぴ(😰)ょう(📊)へ(🍎)
などと言われま(🌑)すから、どんな年ごろの(📯)むすこ(⛷)さんかと思(sī )いまし(🚿)たら、まだ小学(🌧)校(xiào )へ(🚬)かよっている(💔)ほどの少(🏓)年でした(📕)。そ(🅱)んなむすこ(♿)さんが先生の(🗓)ような年(niá(🗽)n )老い(🐓)た人にあること(📛)も(🦖)めずらしく思い(🔋)ま(🛅)した。
そ(🥉)こまで行きますと、ちょうちんをつけて出迎えてくれる人に会いました。声をかけてみると(🥋)、以(💌)前にわが(🤯)家へ出入(🧡)りを(🚠)してい(🆚)た男の一人(rén )です。そして、(🔛)わたしの(💖)荷物を持(chí )とうと言ってくれ(✖)る(💖)ので(⛺)す(😴)。も(🎞)とも(🐚)とわ(🚺)が家の先祖(zǔ(🔑) )はこの(💲)地(🤤)方のために働いた人(🦓)たちで、村(cūn )も先祖が開(🚤)き、寺も先(xiān )祖(zǔ )が建(🗃)てたというくらいですから、(🕘)そ(♊)ういう古くからの(🛁)気風が伝わっ(🚄)ていて、(🤖)なんにも土(💈)(tǔ(⏯) )地(😚)のために尽くし(🌷)た(🤩)ことのない(🏽)一書生ま(💅)でがこんな出迎えを受けることさえ自分(🏸)には過(🛠)(guò )ぎたこ(🕟)とのよう(🏂)に思(👻)(sī )いまし(🏕)た。わたしは足をふるさと(🕯)に踏み入(🔱)れたばか(🏘)り(🐕)で、まだ(🤴)そんな父の時代と(🎻)い(🧛)うものが根(🚞)深(🔼)く残(cá(🗯)n )っていることを(✌)も思い(🚪)ました。
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