「(💦)ねえ、君」と元園(yuán )町は(📎)客の(🚛)方を(🤹)見な(🀄)がら(🔎)、(💱)「僕なぞ(⏳)が、どれほ(😑)ど岸本君を(🚆)思っている(📘)か、それ(💐)を岸本君(jun1 )は知(zhī )らないで(🔪)いる」
と兄(😰)は弟を叱しかるように言った。その(🍕)泉太の意(🚉)味(❗)は、(😤)自(⏭)(zì )分(fèn )は弟よりも(⏬)先(🎽)に父の言(👋)葉に応じる(🆘)つもりで(👶)あったとでも言うらしい(⭐)。
節(🛅)子(🍅)は(🎆)正(✉)月らしい着物に(🤸)着(zhe )更(❗)きかえて根(🔚)岸の伯(🗂)母を(🔰)款待(dài )もて(🔟)なしていた(🤖)。何となく荒れて見(⛄)える節(💿)子(📅)の顔の肌は(🍜)だも、岸本だけに(🤢)はそれが早はや感じられた。彼(bǐ(🕓) )はこの女らしく細こま(♑)か(🐍)いものに(📩)気のつく嫂から、三(😁)人(rén )も子(🔀)供(🌒)をもったことの(🗣)あ(🎒)る人の観察(chá )から(🐅)、(🌏)なるべく節子を避(🐶)けさせ(📒)たかった。
(🏘)と(👖)そ(❎)の客も言(〽)って、(🔷)復(🎷)た(⛔)岸(🏌)本の(😢)方(fāng )へ別の盃を差した(🎙)。
(⌛)まだ岸(🚇)本は兄の義雄(xióng )に何事(🐝)なんに(🥦)も(😟)言出してなかった。留(💉)守中(zhō(🥣)ng )の子供の世話ばかりでなく、(📛)節子(🔋)の身の(👅)始末に就(🚅)つ(💕)いては親としての兄(😲)の(🗿)情(🏥)にすがるの外は無(wú(💱) )いと彼(bǐ )も考(kǎo )えた。しかしながら、日頃兄の性質を熟知する岸本(🆘)(běn )に何を(🍼)言出すこと(🦊)が出来よう。義(yì )雄は岸本の(👟)家から(🖕)出て(🚲)、(🎏)母(🔧)方の家(jiā )を継いだ(🎶)人(🏇)であっ(🗑)た。民助と義雄とは同じ先(xiān )祖(zǔ )を(📘)持(chí(😿) )ち(🐃)同(👑)じ岸(🎲)本の姓(👹)を名のる(🌇)古(gǔ )い(🍙)大(🅰)きな二(🔭)つの家族(zú )の(📏)家長たる(🍡)人(🍎)達であ(⛩)った。地(📡)方の一平民(mín )を以もって任ず(🔅)る(⛓)義雄は、家名を重んじ体面を(🥥)重(💤)(chóng )んず(🥨)る心(🌻)を人一(⛷)倍多く有っていた(🌘)。婦女の(⚪)節操は義雄が娘達のとこ(🗼)ろへ書い(🌬)てよこす(👄)何よりも(🤮)大切な(🔤)教訓で(🗺)あった(🔦)。こ(⤴)うした気質(zhì(🈴) )の兄から不日上京(jīng )するつもりだ(🥐)という手紙を受(🕣)取ったばかりでも、岸(🏏)(àn )本(🥗)は胸(xiōng )を騒がせた。
いかなる人(rén )に聞かせるために、いかなる人(rén )の(🤡)原作し(💖)たものとも知れ(🚀)ないよ(🐖)うな古(🎖)い唄う(🉑)たの文(🕥)句が、熟した李(lǐ )すもものよう(💓)に色(sè )の(🔄)褪さめ変(🌆)(biàn )った女の口唇(💸)く(🍦)ちびる(😣)から流れ(🏜)て来た。
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